Siracide 22

BIBBIA CEI 2008	BIBBIA RICCIOTTI
1 Il pigro è simile a una pietra insudiciata, tutti fischiano in suo disprezzo.	1 - A una pietra lordata è simile il pigro, e ognuno sibilerò sulla sua ignominia.
2 Il pigro è simile a una palla di sterco, chi la raccoglie scuote la mano.	2 Allo sterco del letamaio è simile il pigro, e chiunque lo tocchi, scuoterò la mano.
3 Un figlio maleducato è la vergogna di un padre, se è una figlia il danno è più grave.	3 Vergogna del padre è un figliuolo maleducato, e una figlia [simile] gli è di danno.
4 Una figlia sensata troverà marito, la svergognata è un dolore per chi l’ha generata.	4 Una figliuola prudente è un'eredità per il suo marito, ma quella che reca disdoro, è obbrobrio [e afflizione] del genitore.
5 La figlia sfacciata disonora il padre e il marito, dall’uno e dall’altro sarà disprezzata.	5 Al padre e al marito reca disdoro la sfrontata, e non la cede in nulla agli empi! e da entrambi sarò disprezzata.
6 Un discorso inopportuno è come musica in caso di lutto, ma frusta e correzione sono saggezza in ogni tempo.	6 [Qual] musica nel lutto è una spiegazione inopportuna; ma la sferza e la disciplina son saviezza in ogni tempo.
7 I figli che hanno di che vivere con una vita onesta fanno dimenticare l’umile origine dei loro genitori.	7 Chi istruisce uno stolto è come chi incolla un vaso di terra;
8 I figli che millantano superbia e cattiva educazione disonorano la nobiltà delle loro famiglie.	8 chi parla a chi non ascolta è come chi sveglia un dormiente da un sonno profondo.
9 Chi ammaestra uno stolto è come uno che incolla cocci, che sveglia un dormiglione da un sonno profondo.	9 Con un dormiente ragiona, chi spiega allo stolto la sapienza; e alla fine del discorso questi dirò: «Che cosa è?».
10 Parlare a uno stolto è parlare a chi ha sonno; alla fine dirà: «Cosa c’è?».	10 Piangi sur un morto, perchè s'è spenta la sua luce; e piangi sur uno stolto, perchè se n'è andato via il senno.
11 Piangi per un morto perché ha perduto la luce, piangi per uno stolto perché ha perduto il senno. Piangi meno per un morto perché ora riposa, ma la vita dello stolto è peggiore della morte.	11 Ma piangi più moderatamente sul morto, perchè ha trovato riposo:
12 Il lutto per un morto dura sette giorni, per uno stolto ed empio tutti i giorni della sua vita.	12 la vita dello stolto è peggiore della morte.
13 Con uno stolto non prolungare il discorso, e non frequentare l’insensato: nella sua insipienza ti disprezzerà in ogni modo. Guàrdati da lui, per non avere noie e per non contaminarti al suo contatto. Evitalo e troverai pace, non sarai disgustato dalla sua insipienza.	13 Il lutto per un morto [dura] sette giorni, ma quello per lo stolto e per l'empio tutti i giorni della loro vita.
14 Che c’è di più pesante del piombo? E qual è il suo nome, se non quello di stolto?	14 Non parlar molto con l'insensato, e non andar con l'insipiente.
15 Sabbia, sale e massa di ferro si portano meglio che un insensato.	15 Guardati da lui per non aver molestie, e per non insudiciarti del suo peccato.
16 Una travatura di legno ben connessa in una casa non viene scompaginata per un terremoto, così un cuore consolidato da matura riflessione non si scoraggia nel momento critico.	16 Sfuggilo, e troverai riposo, e non proverai dispiacere per la sua follia.
17 Un cuore sorretto da sagge riflessioni è come un bel fregio su parete levigata.	17 Che c'è di più pesante del piombo? e quale è il suo nome, se non « stolto »?
18 Ciottoli posti su un’altura di fronte al vento non resistono, così un cuore meschino, basato su stolti pensieri, non regge di fronte a un qualsiasi timore.	18 L'arena, il sale, una massa di ferro son più facili a portarsi, che l'uomo insipiente e stolto ed empio.
19 Chi punge un occhio lo fa lacrimare, chi punge un cuore ne scopre il sentimento.	19 Un'armatura di legname ben costrutta attorno a un edificio, non si sconquassa [per una scossa violenta]:
20 Chi scaglia un sasso contro gli uccelli li mette in fuga, chi offende un amico rompe l’amicizia.	20 il proponimento d'un uomo sensato, non sarà mai abbattuto dal timore.
21 Se hai sguainato la spada contro un amico, non disperare: può esserci un ritorno.	21 Come una palizzata In altura e il muro a secco non resistono in faccia al vento;
22 Se hai aperto la bocca contro un amico, non temere: può esserci riconciliazione, tranne il caso d’insulto, di arroganza, di segreti svelati e di un colpo a tradimento; in questi casi ogni amico scompare.	22 cosi anche il cuor timido, in un proposito stolto, non resisterà all' impeto del timore.
23 Conquìstati la fiducia del prossimo nella sua povertà, per godere con lui nella sua prosperità. Nel tempo della tribolazione restagli vicino, per avere parte alla sua eredità. L’apparenza infatti non è sempre da disprezzare né deve meravigliare che un ricco non abbia senno.	23 Come il cuor pavido in un proposito sciocco mai non teme, cosi chi sta saldo ne' precetti di Dio [teme] sempre.
24 Prima del fuoco c’è vapore e fumo di fornace, così prima del sangue ci sono le ingiurie.	24 Chi urta l'occhio, fa uscir lagrime, e chi urta un cuore, ne cava il [ri] sentimento.
25 Non mi vergognerò di proteggere un amico, non mi nasconderò davanti a lui.	25 Chi lancia un sasso contro gli uccelli, li mette in fuga; cosi chi rinfaccia all'amico, scioglie l'amicizia.
26 Se mi succederà il male a causa sua, chiunque lo venga a sapere si guarderà da lui.	26 Contro l'amico se tu abbia sguainato la spada, non disperare: è possibile il ritorno. Contro l'amico
27 Chi porrà una guardia alla mia bocca, e alle mie labbra un sigillo guardingo, perché io non cada per colpa loro e la mia lingua non sia la mia rovina?	27 se tu abbia aperto con asprezza la bocca, non temere: è possibile la riconciliazione. Eccetto però l'insulto e il rimbrotto e il superbo disprezzo, la rivelazione del segreto e la botta a tradimento: per tutte queste cose sen fugge ogni amico.
	28 Mantieni fede all'amico nella sua povertà, perchè anche della sua prosperità tu possa godere.
	29 Nel tempo della sua tribolazione restagli fedele, affinchè anche alla sua eredità tu abbia parte.
	30 Prima del fuoco, s'alza il vapor della fornace e il fumo: cosi prima del sangue [corrono] gl'improperi, gli oltraggi e le minacce.
	31 Di protegger l'amico non avrò vergogna, nè mi nasconderò alla sua vista: e se male m'incoglierà por colpa sua lo sopporterò,
	32 chiunque venga a saperlo, si guarderà da lui.
	33 Chi metterà una guardia alla mia bocca, e un sigillo sicuro sulle mie labbra, perchè io non cada per cagion loro, e la mìa lingua non mi mandi in rovina?