Qoelet 7

BIBBIA CEI 2008	BIBLIA
1 Un buon nome è preferibile all’unguento profumato e il giorno della morte al giorno della nascita.	1 Más vale el renombre que óleo perfumado; y el día de la muerte más que el día del nacimiento.
2 È meglio visitare una casa dove c’è lutto che visitare una casa dove si banchetta, perché quella è la fine d’ogni uomo e chi vive ci deve riflettere.	2 Más vale ir a casa de luto que ir a casa de festín; porque allí termina todo hombre, y allí el que vive, reflexiona.
3 È preferibile la mestizia al riso, perché con un volto triste il cuore diventa migliore.	3 Más vale llorar que reír, pues tras una cara triste hay un corazón feliz.
4 Il cuore dei saggi è in una casa in lutto e il cuore degli stolti in una casa in festa.	4 El corazón de los sabios está en la casa de luto, mientras el corazón de los necios en la casa de alegría.
5 Meglio ascoltare il rimprovero di un saggio che ascoltare la lode degli stolti:	5 Más vale oír reproche de sabio, que oír alabanza de necios.
6 perché quale il crepitìo dei pruni sotto la pentola tale è il riso degli stolti. Ma anche questo è vanità.	6 Porque como crepitar de zarzas bajo la olla, así es el reír del necio: y también esto es vanidad.
7 L’estorsione rende stolto il saggio e i regali corrompono il cuore.	7 El halago atonta al sabio, y el regalo pervierte el corazón.
8 Meglio la fine di una cosa che il suo principio; è meglio un uomo paziente che uno presuntuoso.	8 Más vale el término de una cosa que su comienzo, más vale el paciente que el soberbio.
9 Non essere facile a irritarti in cuor tuo, perché la collera dimora in seno agli stolti.	9 No te dejes llevar del enojo, pues el enojo reside en el pecho de los necios.
10 Non dire: «Come mai i tempi antichi erano migliori del presente?», perché una domanda simile non è ispirata a saggezza.	10 No digas: ¿Cómo es que el tiempo pasado fue mejor que el presente? Pues no es de sabios preguntar sobre ello.
11 Buona cosa è la saggezza unita a un patrimonio ed è utile per coloro che vedono il sole.	11 Tan buena es la sabiduría como la hacienda, y aprovecha a los que ven el sol.
12 Perché si sta all’ombra della saggezza come si sta all’ombra del denaro; ma vale di più il sapere, perché la saggezza fa vivere chi la possiede.	12 Porque la sabiduría protege como el dinero, pero el saber le aventaja en que hace vivir al que lo posee.
13 Osserva l’opera di Dio: chi può raddrizzare ciò che egli ha fatto curvo?	13 Mira la obra de Dios: ¿quién podrá enderezar lo que él torció?
14 Nel giorno lieto sta’ allegro e nel giorno triste rifletti: Dio ha fatto tanto l’uno quanto l’altro, cosicché l’uomo non riesce a scoprire ciò che verrà dopo di lui.	14 Alégrate en el día feliz y, en el día desgraciado, considera que, tanto uno como otro, Dios lo hace para que el hombre nada descubra de su porvenir.
15 Nei miei giorni vani ho visto di tutto: un giusto che va in rovina nonostante la sua giustizia, un malvagio che vive a lungo nonostante la sua iniquità.	15 En mi vano vivir, de todo he visto: justos perecer en su justicia, e impíos envejecer en su iniquidad.
16 Non essere troppo giusto e non mostrarti saggio oltre misura: perché vuoi rovinarti?	16 No quieras ser justo en demasía, ni te vuelvas demasiado sabio. ¿A qué destruirte?
17 Non essere troppo malvagio e non essere stolto. Perché vuoi morire prima del tempo?	17 No quieras ser demasiado impío, ni te hagas el insensato. ¿A qué morir antes de tu tiempo?
18 È bene che tu prenda una cosa senza lasciare l’altra: in verità chi teme Dio riesce bene in tutto.	18 Bueno es que mantengas esto sin dejar aquellos de la mano, porque el temeroso de Dios con todo ello se sale.
19 La sapienza rende il saggio più forte di dieci potenti che sono nella città.	19 La sabiduría da más fuerza al sabio que diez poderosos que haya en la ciudad.
20 Non c’è infatti sulla terra un uomo così giusto che faccia solo il bene e non sbagli mai.	20 Cierto es que no hay ningún justo en la tierra que haga el bien sin nunca pecar.
21 Ancora: non fare attenzione a tutte le dicerie che si fanno, così non sentirai che il tuo servo ha detto male di te;	21 Tampoco hagas caso de todo lo que se dice, para que no oigas que tu siervo te denigra.
22 infatti il tuo cuore sa che anche tu tante volte hai detto male degli altri.	22 Que tu corazón bien sabe cuántas veces también tú has denigrado a otros.
23 Tutto questo io ho esaminato con sapienza e ho detto: «Voglio diventare saggio!», ma la sapienza resta lontana da me!	23 Todo esto lo intenté con la sabiduría. Dije: Seré sabio. Pero eso estaba lejos de mí.
24 Rimane lontano ciò che accade: profondo, profondo! Chi può comprenderlo?	24 Lejos está cualquier cosa, y profundo, lo profundo: ¿quién lo encontrará?
25 Mi sono applicato a conoscere e indagare e cercare la sapienza e giungere a una conclusione, e a riconoscere che la malvagità è stoltezza e la stoltezza è follia.	25 He aplicado mi corazón a explorar y a buscar sabiduría y razón, a reconocer la maldad como una necedad, y la necedad como una locura.
26 Trovo che amara più della morte è la donna: essa è tutta lacci, una rete il suo cuore, catene le sue braccia. Chi è gradito a Dio la sfugge, ma chi fallisce ne resta preso.	26 He hallado que la mujer es más amarga que la muerte, porque ella es como una red, su corazón como un lazo, y sus brazos como cadenas: El que agrada a Dios se libra de ella, mas el pecador cae en su trampa.
27 Vedi, questo ho scoperto, dice Qoèlet, confrontando a una a una le cose, per arrivare a una conclusione certa.	27 Mira, esto he hallado, dice Cohélet, tratando de razonar, caso por caso.
28 Quello che io ancora sto cercando e non ho trovato è questo: un uomo fra mille l’ho trovato, ma una donna fra tutte non l’ho trovata.	28 Aunque he seguido buscando, nada más he hallado. Un hombre entre mil, sí que lo hallo; pero mujer entre todas ellas, no la encuentro.
29 Vedi, solo questo ho trovato: Dio ha creato gli esseri umani retti, ma essi vanno in cerca di infinite complicazioni.	29 Mira, lo que hallé fue sólo esto: Dios hizo sencillo al hombre, pero él se complicó con muchas razones.