Jesus Sirach 20
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Einheitsübersetzung | La Sacra Bibbia Tintori |
|---|---|
| 1 Manche Ermahnung geschieht zur Unzeit; mancher schweigt und der ist weise. | 1 Quanto è meglio correggere e non proibii di parlare a chi si confessa (in colpa), che covar lo sdegno! |
| 2 Keinen Dank erntet, wer den Zornigen zurechtweist; | 2 Un impudico eunuco disonorerà una vergine, |
| 3 wer Lob erteilt, bleibt vor Schimpf bewahrt. | 3 così fa chi colla violenza rende iniquo giudizio. |
| 4 Wie ein Entmannter, der bei einem Mädchen liegt, ist einer, der mit Gewalt das Recht durchsetzen will. | 4 Quanto è bello nella correzione mostrar pentimento! Così eviterai il peccato volontario. |
| 5 Mancher schweigt und gilt als weise, mancher wird trotz vielen Redens verachtet. | 5 V'è chi apparisce saggio col tacere, e chi si rende odioso per l'intemperanza nel parlare. |
| 6 Mancher schweigt, weil er keine Antwort weiß, mancher schweigt, weil er die rechte Zeit beachtet. | 6 Uno tace perchè non sa quel che dire, un altro tace sapendo che quello è il tempo adatto. |
| 7 Der Weise schweigt bis zur rechten Zeit, der Tor aber achtet nicht auf die rechte Zeit. | 7 L'uomo saggio tacerà fino al tempo opportuno, ma il leggero e l'imprudente non conosceranno tempo. |
| 8 Wer viele Worte macht, wird zum Ekel, der Anmaßende wird gehasst. | 8 Chi molto parla farà del male all'anima propria, e chi ingiustamente s'arroga dell'autorità sarà odiato. |
| 9 Mancher Erfolg wird dem Menschen zum Schaden, mancher Gewinn wird zum Verlust. | 9 La riuscita è un male per l'uomo senza ritegno, e il guadagno gli riesce a detrimento. |
| 10 Es gibt Geschenke, von denen man nichts hat, es gibt Geschenke, die man doppelt vergüten muss. | 10 Vi son doni inutili e doni che han doppia ricompensa. |
| 11 Es gibt Demütigung um der Ehre willen; mancher erhob sein Haupt aus der Erniedrigung. | 11 V'è chi negli onori trova l'umiliazione, e chi dall'umiliazione alza la testa. |
| 12 Mancher kauft vieles billig ein und muss es doch siebenfach bezahlen. | 12 V'è chi compra molte cose con poco, ma poi è costretto a pagare il settuplo. |
| 13 Wer klug zu reden weiß, macht sich beliebt, die Liebenswürdigkeit der Toren ist umsonst. | 13 Il saggio si rende amabile colle sue parole, ma le graziosaggini degli stolti son gettate. |
| 14 Vom Geschenk eines Toren hast du nichts, denn sieben Augen hat er, nicht nur eines. | 14 Il dono dello stolto non ti sarà utile, perchè egli ha sette occhi: |
| 15 Er gibt wenig und schimpft viel, er reißt den Mund auf wie ein Ausrufer. Heute leiht er, morgen fordert er zurück; solch ein Mensch ist verhasst. | 15 darà poca roba e molti rimproveri, e, aperta la bocca, sputerà fuoco. |
| 16 Der Tor sagt: Ich habe keinen Freund, meine Wohltaten finden keinen Dank. | 16 V'è chi oggi presta e domani richiede: tale persona si rende odiosa. |
| 17 Alle, die sein Brot essen, haben böse Zungen: Wie oft und wie viel verlachen sie ihn! | 17 Lo stolto non avrà amici, e i suoi doni non saran graditi. |
| 18 Besser ein Fehltritt auf dem Boden als ein Fehltritt durch die Zunge; so schnell wird auch der Sturz der Bösen kommen. | 18 Quelli che mangiano il pane di lui son lingue bugiarde, e, quante volte e quanti si burleran di lui? |
| 19 Ein Wort zur Unzeit ist ein Braten ohne Salz, im Mund des Ungebildeten findet es sich dauernd. | 19 Egli, senza retto giudizio, dà via ciò che doveva serbare come quello che non doveva serbare. |
| 20 Ein Sinnspruch aus dem Mund des Toren wird verachtet, denn er spricht ihn nicht zur rechten Zeit. | 20 Le cadute della lingua bugiarda sono come quelle sul pavimento; così, repentina sarà la caduta dei cattivi. |
| 21 Mancher sündigt nicht, obwohl er arm ist; er lässt sich in seiner Ruhe nicht stören. | 21 L'uomo sgraziato è come favola senza sostanza che va continuamente sulle bocche dei maleducati. |
| 22 Mancher richtet aus Scham sich selbst zugrunde; weil er (seine Not) verbirgt, geht er unter. | 22 Il proverbio sarà disapprovato sulla bocca dello stolto, perchè non lo dice a suo tempo. |
| 23 Mancher gibt aus Scham dem Freund Versprechen und macht ihn sich ohne Grund zum Feind. | 23 V'è chi non può peccare per la miseria, ma nella sua inerzia è vivamente eccitato. |
| 24 Ein schlimmer Schandfleck am Menschen ist die Lüge; im Mund des Ungebildeten findet sie sich dauernd. | 24 V'è chi perde l'anima sua per la vergogna, e la perde per colpa di persona imprudente, e si perde per rispetto umano. |
| 25 Besser ein Dieb als einer, der immer nur lügt; beide aber werden zugrunde gehen. | 25 V'è chi per umano rispetto promette all'amico, e ci guadagna di farselo gratuitamente nemico. |
| 26 Das Ende des Lügners ist Schmach, immerfort haftet seine Schande an ihm. | 26 Obbrobriosa macchia è nell'uomo la bugia, e sarà di continuo nella bocca dei maleducati. |
| 27 Wer weise ist im Reden, kommt voran, ein kluger Mann ist bei den Machthabern beliebt. | 27 E' preferibile il ladro all'uomo che ha l'abitudine di mentire, ma l'uno e l'altro andranno in perdizione. |
| 28 Wer das Land bebaut, schichtet hohe Garbenstöße auf; wer den Machthabern gefällt, kann manches Unrecht gutmachen. | 28 Gli abituati a mentire son disonorati, e la loro infamia li accompagnerà sempre. |
| 29 Geschenke und Gaben blenden die Augen der Weisen, wie ein Zügel im Maul lenken sie Vorwürfe ab. | 29 Chi è saggio nel parlare si accresce il credito, e l'uomo prudente sarà accetto ai grandi. |
| 30 Verborgene Weisheit und versteckter Schatz: was nützen sie beide? | 30 Chi coltiva la sua terra farà alto il suo mucchio, chi opera con giustizia sarà esaltato, e chi piace ai grandi fuggirà l'iniquità. |
| 31 Besser einer, der seine Torheit verbirgt, als einer, der seine Weisheit verbirgt. | 31 I regali e i doni accecano gli occhi dei giudici; come freno in bocca ne rattengono le correzioni. |
| 32 La sapienza nascosta, il tesoro non visto, a che giovano l'una e l'altro? | |
| 33 E' migliore chi nasconde la sua stoltezza di chi tiene occulto il suo sapere. |