Ecclesiasticus 4

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Bibbia Vulgata Clementina Bíblia Matos Soares
1 Fili, eleemosynam pauperis ne defraudes,
et oculos tuos ne transvertas a paupere.
1 Filho, não prives o pobre da sua esmola, não apartes dele os teus olhos. Não desprezes aquele que tem fome, nem exasperes o pobre na sua necessidade.
2 Animam esurientem ne despexeris,
et non exasperes pauperem in inopia sua.
3 Cor inopis ne afflixeris,
et non protrahas datum angustianti.
3 Não aflijas o coração do desventurado, e não retardes a esmola ao necessitado.
4 Rogationem contribulati ne abjicias,
et non avertas faciem tuam ab egeno.
4 Não rejeites a petição do atribulado, nem voltes a cara ao pobre.
5 Ab inope ne avertas oculos tuos propter iram :
et non relinquas quærentibus tibi retro maledicere.
5 Não afastes os teus olhos do indigente, para que não se irrite, nem dês ocasião, aos que te pedem, de te amaldiçoar por trás,
6 Maledicentis enim tibi in amaritudine animæ,
exaudietur deprecatio illius :
exaudiet autem eum qui fecit illum.
6 porque será ouvida a imprecação daquele que te amaldiçoa na amargura da sua alma; o seu Criador o ouvirá. Mostra-te afável no ajuntamento dos pobres; humilha a tua alma diante dum ancião; abaixa a tua cabeça diante dos grandes.
7 Congregationi pauperum affabilem te facito :
et presbytero humilia animam tuam,
et magnato humilia caput tuum.
8 Declina pauperi sine tristitia aurem tuam,
et redde debitum tuum,
et responde illi pacifica in mansuetudine.
8 Aplica o teu ouvido ao pobre, sem enfado, paga a tua dívida, dá-lhe mansamente uma resposta serena.
9 Libera eum qui injuriam patitur de manu superbi,
et non acide feras in anima tua.
9 Livra da mão do soberbo o que padece injúria, e, quando julgares (uma causa), não o faças com aspereza.
10 In judicando esto pupillis misericors ut pater,
et pro viro matri illorum :
10 (No julgar) sê misericordioso com os órfãos como um pai, e como um marido para com a sua (pobre) mãe,
11 et eris tu velut filius Altissimi obediens,
et miserebitur tui magis quam mater.
11 e serás como um filho obediente do Altíssimo, que se compadecerá de ti, mais do que uma mãe.
12 Sapientia filiis suis vitam inspirat :
et suscipit inquirentes se,
et præibit in via justitiæ.
12 A sabedoria infunde vida a seus filhos, toma debaixo da sua protecção os que a buscam, vai adiante deles no caminho da justiça.
13 Et qui illam diligit, diligit vitam,
et qui vigilaverint ad illam complectentur placorem ejus.
13 O que a ama, ama a vida, e os que fazem vigílias para a encontrar gozarão da sua doçura.
14 Qui tenuerint illam, vitam hæreditabunt :
et quo introibit benedicet Deus.
14 Aqueles que a possuírem, terão a vida (eterna) por herança, e onde ela entrar, Deus abençoará tudo.
15 Qui serviunt ei obsequentes erunt sancto :
et eos qui diligunt illam, diligit Deus.
15 Os que a servem, serão obedientes ao Santo, e Deus ama os que a amam.
16 Qui audit illam judicabit gentes :
et qui intuetur illam permanebit confidens.
16 Aquele que a ouve, julgará as nações, e o que tem os olhos fixos nela permanecerá seguro.
17 Si crediderit ei, hæreditabit illam,
et erunt in confirmatione creaturæ illius :
17 Se tiver confiança nela, herdá-la-á, e a sua posse será confirmada em seus filhos.
18 quoniam in tentatione ambulat cum eo,
et in primis eligit eum.
18 Porque ela anda com ele na prova, e o escolhe entre os primeiros.
19 Timorem, et metum, et probationem inducet super illum :
et cruciabit illum in tribulatione doctrinæ suæ,
donec tentet eum in cogitationibus suis,
et credat animæ illius.
19 Ela fará vir sobre ele o temor, o medo e a prova; atormentá-lo-á com a tribulação da sua disciplina, até que o experimente nos seus pensamentos, e se fie na sua alma.
20 Et firmabit illum, et iter adducet directum ad illum,
et lætificabit illum :
20 Então ela o porá firme, encaminhar-se-á directamente a ele, enchê-lo-á de alegria,
21 et denudabit absconsa sua illi,
et thesaurizabit super illum scientiam et intellectum justitiæ.
21 descobrir-lhe-á os seus segredos, e o enriquecerá com um tesouro de ciência e de inteligência da justiça.
22 Si autem oberraverit, derelinquet eum,
et tradet eum in manus inimici sui.
22 Porém, se ele se extraviar, ela o abandonará e o entregará nas mãos do seu inimigo.
23 Fili, conserva tempus,
et devita a malo.
23 Filho, aproveita o tempo, foge do mal.
24 Pro anima tua ne confundaris dicere verum :
24 Não te envergonhes de dizer a verdade, para bem da tua alma.
25 est enim confusio adducens peccatum,
et est confusio adducens gloriam et gratiam.
25 Há vergonha que faz cair em pecado, e há vergonha que traz consigo glória e graça.
26 Ne accipias faciem adversus faciem tuam,
nec adversus animam tuam mendacium.
26 Não faças acepção de pessoas com prejuízo teu nem mintas à custa da tua alma.
27 Ne reverearis proximum tuum in casu suo,
27 Não respeites o teu próximo na tua queda.
28 nec retineas verbum in tempore salutis.
Non abscondas sapientiam tuam in decore suo :
28 Não retenhas a palavra quando ela pode ser salutar. Não escondas a tua sabedoria pela tua vaidade.
29 in lingua enim sapientia dignoscitur :
et sensus, et scientia, et doctrina in verbo sensati,
et firmamentum in operibus justitiæ.
29 Com efeito, a sabedoria dá-se a conhecer pela língua; o bom senso, a ciência e a doutrina mostram-se na palavra do homem cordato; a firmeza (manifesta-se) nas obras de justiça.
30 Non contradicas verbo veritatis ullo modo,
et de mendacio ineruditionis tuæ confundere.
30 Não contradigas de modo algum a verdade; confunde-te da mentira em que tenhas caído por ignorância.
31 Non confundaris confiteri peccata tua,
et ne subjicias te omni homini pro peccato.
31 Não te envergonhes de confessar os teus pecados, mas não te submetas a ninguém que te leve a pecar.
32 Noli resistere contra faciem potentis,
nec coneris contra ictum fluvii.
32 Não resistas cara a cara ao homem poderoso, não te oponhas à corrente do rio.
33 Pro justitia agonizare pro anima tua,
et usque ad mortem certa pro justitia :
et Deus expugnabit pro te inimicos tuos.
33 Combate pela justiça para (salvares) a tua vida, peleja até à morte pela justiça, e Deus combaterá por ti contra os teus inimigos.
34 Noli citatus esse in lingua tua,
et inutilis, et remissus in operibus tuis.
34 Não sejas precipitado em falar, e (ao mesmo tempo) remisso e negligente nas tuas obras.
35 Noli esse sicut leo in domo tua,
evertens domesticos tuos, et opprimens subjectos tibi.
35 Não sejas como um leão na tua casa, fazendo tropelias contra os teus domésticos e oprimindo os teus súbditos.
36 Non sit porrecta manus tua ad accipiendum,
et ad dandum collecta.		36 A tua mão não esteja aberta para receber, e fechada para dar.