Ecclesiasticus 4

VULGATA	BIBBIA RICCIOTTI
1 Fili, eleemosynam pauperis ne defraudes, et oculos tuos ne transvertas a paupere.	1 - Figliuolo, non fraudare il, povero delle limosine, e non volger via i tuoi occhi dal povero.
2 Animam esurientem ne despexeris, et non exasperes pauperem in inopia sua.	2 Non disprezzar l'uomo che ha fame, e non esasperare il povero nella sua penuria.
3 Cor inopis ne afflixeris, et non protrahas datum angustianti.	3 Non affliggere il cuore del bisognoso, nè differire il dono a chi è in angustia.
4 Rogationem contribulati ne abjicias, et non avertas faciem tuam ab egeno.	4 Non rigettar la preghiera del tribolato, nè rivolger la tua faccia dal povero.
5 Ab inope ne avertas oculos tuos propter iram : et non relinquas quærentibus tibi retro maledicere.	5 Dal bisognoso non rivolger gli occhi con ira, e non dar ansa, a chi ti chiede, di maledirti dietro le spalle.
6 Maledicentis enim tibi in amaritudine animæ, exaudietur deprecatio illius : exaudiet autem eum qui fecit illum.	6 Perchè di colui che ti maledice nell'amarezza dell'anima sua, sarà esaudita la preghiera, e l'esaudirà il suo creatore.
7 Congregationi pauperum affabilem te facito : et presbytero humilia animam tuam, et magnato humilia caput tuum.	7 Renditi amabile alla comunità de' poveri e dinanzi all'anziano umilia l'anima tua e dinanzi al magnate umilia il tuo capo.
8 Declina pauperi sine tristitia aurem tuam, et redde debitum tuum, et responde illi pacifica in mansuetudine.	8 Presta al povero senza fastidio l'orecchio, e soddisfa al tuo debito, e rispondigli amichevolmente con mansuetudine.
9 Libera eum qui injuriam patitur de manu superbi, et non acide feras in anima tua.	9 Strappa l'oppresso di mano all'oppressore, e non rincresca ciò all'anima tua,
10 In judicando esto pupillis misericors ut pater, et pro viro matri illorum :	10 quando tu giudichi, sii per gli orfani misericordioso come un padre, e come uno sposo sii per la madre loro.
11 et eris tu velut filius Altissimi obediens, et miserebitur tui magis quam mater.	11 E tu sarai come un docile figliuolo dell'Altissimo, e ti compatirà più che una madre.
12 Sapientia filiis suis vitam inspirat : et suscipit inquirentes se, et præibit in via justitiæ.	12 La Sapienza ispira la vita al suoi figliuoli, e si dà cura di quei che la cercano, e va loro innanzi nella via della giustizia,
13 Et qui illam diligit, diligit vitam, et qui vigilaverint ad illam complectentur placorem ejus.	13 Chi ama lei, ama la vita, e chi di buon mattino si leva in cerca di lei, ne conseguirà le dolcezze.
14 Qui tenuerint illam, vitam hæreditabunt : et quo introibit benedicet Deus.	14 Chi la possiede, erediterà la vita, e dovunque egli entri, ci sarà la benedizione del Signore.
15 Qui serviunt ei obsequentes erunt sancto : et eos qui diligunt illam, diligit Deus.	15 Quei che son devoti a lei, rendon culto al Santo, e quel che l'amano, li ama il Signore.
16 Qui audit illam judicabit gentes : et qui intuetur illam permanebit confidens.	16 Chi dà retta a lei, giudicherà le nazioni, e chi mira a lei, riposerà al sicuro.
17 Si crediderit ei, hæreditabit illam, et erunt in confirmatione creaturæ illius :	17 Se confiderà in lei, l'avrà in retaggio, e in saldo possesso ne resteranno i suoi discendenti.
18 quoniam in tentatione ambulat cum eo, et in primis eligit eum.	18 L'accompagna invero in mezzo alla tentazione e lo staccia sulle prime,
19 Timorem, et metum, et probationem inducet super illum : et cruciabit illum in tribulatione doctrinæ suæ, donec tentet eum in cogitationibus suis, et credat animæ illius.	19 e timore e scoraggiamento e prove gli manda addosso, e lo tormenta con le molestie della sua disciplina, finché abbia saggiato i suoi pensieri [con le sue prescrizioni] e si fidi dell'unimo suo.
20 Et firmabit illum, et iter adducet directum ad illum, et lætificabit illum :	20 Allora lo ristora e s'apre una via diritta verso di lui e lo ricrea,
21 et denudabit absconsa sua illi, et thesaurizabit super illum scientiam et intellectum justitiæ.	21 e gli rivela i suoi segreti, e accumula su lui tesori di scienza e d'intelligenza della giustizia.
22 Si autem oberraverit, derelinquet eum, et tradet eum in manus inimici sui.	22 Ma s'egli si svia, essa l'abbandona, e lo dà in mano del suo nemico.
23 Fili, conserva tempus, et devita a malo.	23 Figliuolo, custodisci il tempo e guardati dal male,
24 Pro anima tua ne confundaris dicere verum :	24 e per l'anima tua non ti vergognar di dire il vero.
25 est enim confusio adducens peccatum, et est confusio adducens gloriam et gratiam.	25 Perchè e' è una vergogna che si trae dietro il peccato, e c'è una vergogna che porta gloria e grazia.
26 Ne accipias faciem adversus faciem tuam, nec adversus animam tuam mendacium.	26 Non usar parzialità a danno di te stesso, nè bugie contro l'anima tua,
27 Ne reverearis proximum tuum in casu suo,	27 e non aver riguardi per il prossimo nelle sue cadute
28 nec retineas verbum in tempore salutis. Non abscondas sapientiam tuam in decore suo :	28 Non rattener la parola nel tempo salutare, e non nasconder la tua sapienza nella sua nobiltà.
29 in lingua enim sapientia dignoscitur : et sensus, et scientia, et doctrina in verbo sensati, et firmamentum in operibus justitiæ.	29 Perchè nel parlare si riconosce la sapienza, e il senno e la sapienza e il sapere nella parola dell'uomo sensato: e la conferma sta nelle opere di giustizia.
30 Non contradicas verbo veritatis ullo modo, et de mendacio ineruditionis tuæ confundere.	30 Non contradire alle parole di verità in niun modo, e vergognati della tua ignoranza.
31 Non confundaris confiteri peccata tua, et ne subjicias te omni homini pro peccato.	31 Non aver rossore di confessar i tuoi falli, e non ti sottomettere ad alcuno per [far] peccato.
32 Noli resistere contra faciem potentis, nec coneris contra ictum fluvii.	32 Non resistere in faccia al potente, e non tentar [di lottare] contro l'impeto del fiume.
33 Pro justitia agonizare pro anima tua, et usque ad mortem certa pro justitia : et Deus expugnabit pro te inimicos tuos.	33 Per la giustizia lotta con tutta l'anima tua, sino alla morte combatti per la giustizia, e Iddio combatterà per te i tuoi nemici.
34 Noli citatus esse in lingua tua, et inutilis, et remissus in operibus tuis.	34 Non esser precipitoso con la tua lingua, e buono a nulla e indolente nelle tue azioni.
35 Noli esse sicut leo in domo tua, evertens domesticos tuos, et opprimens subjectos tibi.	35 Non esser come un leone in casa tua, mettendo a soqquadro i tuoi domestici, e opprimendo i tuoi sottoposti.
36 Non sit porrecta manus tua ad accipiendum, et ad dandum collecta.	36 Non sia la tua mano stesa a ricevere e contratta a dare.