Ecclesiasticus 19
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051
Gen
Ex
Lv
Nm
Deut
Ios
Iudc
Ruth
1 Re
2 Re
3 Re
4 Re
1 Par
2 Par
Esd
Neh
Tob
Iudt
Esth
1 Mach
2 Mach
Iob
Ps
Prov
Eccle
Cant
Sap
Eccli
Isa
Ier
Lam
Bar
Ez
Dan
Os
Ioel
Am
Abd
Ion
Mi
Nah
Hab
Soph
Agg
Zach
Mal
Mt
Mc
Lc
Io
Act
Rom
1Cor
2Cor
Gal
Eph
Phil
Col
1 Thess
2 Thess
1 Tim
2 Tim
Tit
Philem
Hebr
Iac
1 Pt
2 Pt
1 Io
2 Io
3 Io
Iud
Apoc
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
VULGATA | VULGATA |
---|---|
1 Operarius ebriosus non locupletabitur : et qui spernit modica paulatim decidet. | 1 Operarius ebriosus non locupletabitur : et qui spernit modica paulatim decidet. |
2 Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguent sensatos. | 2 Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguent sensatos. |
3 Et qui se jungit fornicariis erit nequam : putredo et vermes hæreditabunt illum : et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus. | 3 Et qui se jungit fornicariis erit nequam : putredo et vermes hæreditabunt illum : et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus. |
4 Qui credit cito levis corde est, et minorabitur : et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur. | 4 Qui credit cito levis corde est, et minorabitur : et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur. |
5 Qui gaudet iniquitate, denotabitur : et qui odit correptionem, minuetur vita : et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam. | 5 Qui gaudet iniquitate, denotabitur : et qui odit correptionem, minuetur vita : et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam. |
6 Qui peccat in animam suam, p?nitebit : et qui jucundatur in malitia, denotabitur. | 6 Qui peccat in animam suam, p?nitebit : et qui jucundatur in malitia, denotabitur. |
7 Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis. | 7 Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis. |
8 Amico et inimico noli narrare sensum tuum : et si est tibi delictum, noli denudare : | 8 Amico et inimico noli narrare sensum tuum : et si est tibi delictum, noli denudare : |
9 audiet enim te, et custodiet te, et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic aderit tibi semper. | 9 audiet enim te, et custodiet te, et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic aderit tibi semper. |
10 Audisti verbum adversus proximum tuum ? commoriatur in te, fidens quoniam non te dirumpet. | 10 Audisti verbum adversus proximum tuum ? commoriatur in te, fidens quoniam non te dirumpet. |
11 A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis. | 11 A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis. |
12 Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti. | 12 Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti. |
13 Corripe amicum, ne forte non intellexerit, et dicat : Non feci : aut, si fecerit, ne iterum addat facere. | 13 Corripe amicum, ne forte non intellexerit, et dicat : Non feci : aut, si fecerit, ne iterum addat facere. |
14 Corripe proximum, ne forte non dixerit : et si dixerit, ne forte iteret. | 14 Corripe proximum, ne forte non dixerit : et si dixerit, ne forte iteret. |
15 Corripe amicum, sæpe enim fit commissio : | 15 Corripe amicum, sæpe enim fit commissio : |
16 et non omni verbo credas. Est qui labitur lingua, sed non ex animo : | 16 et non omni verbo credas. Est qui labitur lingua, sed non ex animo : |
17 quis est enim qui non deliquerit in lingua sua ? Corripe proximum antequam commineris, | 17 quis est enim qui non deliquerit in lingua sua ? Corripe proximum antequam commineris, |
18 et da locum timori Altissimi : quia omnis sapientia timor Dei, et in illa timere Deum, et in omni sapientia dispositio legis. | 18 et da locum timori Altissimi : quia omnis sapientia timor Dei, et in illa timere Deum, et in omni sapientia dispositio legis. |
19 Et non est sapientia nequitiæ disciplina, et non est cogitatus peccatorum prudentia. | 19 Et non est sapientia nequitiæ disciplina, et non est cogitatus peccatorum prudentia. |
20 Est nequitia, et in ipsa execratio, et est insipiens qui minuitur sapientia. | 20 Est nequitia, et in ipsa execratio, et est insipiens qui minuitur sapientia. |
21 Melior est homo qui minuitur sapientia, et deficiens sensu, in timore, quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi. | 21 Melior est homo qui minuitur sapientia, et deficiens sensu, in timore, quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi. |
22 Est solertia certa, et ipsa iniqua : | 22 Est solertia certa, et ipsa iniqua : |
23 et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo : | 23 et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo : |
24 et est qui se nimium submittit a multa humilitate : et est qui inclinat faciem suam, et fingit se non videre quod ignoratum est : | 24 et est qui se nimium submittit a multa humilitate : et est qui inclinat faciem suam, et fingit se non videre quod ignoratum est : |
25 et si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet. | 25 et si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet. |
26 Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus. | 26 Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus. |
27 Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis, enuntiant de illo. | 27 Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis, enuntiant de illo. |
28 Est correptio mendax in ira contumeliosi, et est judicium quod non probatur esse bonum : et est tacens, et ipse est prudens. | 28 Est correptio mendax in ira contumeliosi, et est judicium quod non probatur esse bonum : et est tacens, et ipse est prudens. |