Siracide 23

NOVA VULGATA	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Domine, pater et dominator vitae meae, ne derelinquas me in consilio eorum nec sinas me cadere in illis.	1 Herr, Vater und Gebieter meines Lebens, bring mich durch sie nicht zu Fall!
2 Quis superponet in cogitatu meo flagella et in corde meo doctrinam sapientiae, ut ignorationibus meis non parcant mihi, et non appareant delicta mea,	2 Wer hält eine Peitsche bereit für mein Denken und eine Zuchtrute für mein Herz, um ihre Vergehen nicht zu schonen und ihnen keine Sünden zu gestatten,
3 et ne adincrescant ignorantiae meae, et multiplicentur delicta mea, et peccata mea abundent, et incidam in conspectu adversariorum meorum, et gaudeat super me inimicus meus?	3 damit meine Fehler sich nicht mehren, meine Sünden sich nicht häufen und ich nicht zu Fall komme vor meinen Feinden, sodass mein Gegner sich über mich freuen könnte?
4 Domine, pater et Deus vitae meae, ne derelinquas me in cogitatu illorum.	4 Herr, Vater und Gott meines Lebens, überlass mich nicht ihrem Plan!
5 Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi et omne desiderium averte a me.	5 Übermütige Augen gib mir nicht, halte fern von mir die Begierde!
6 Aufer a me ventris concupiscentias, et concubitus concupiscentiae ne apprehendant me, et animae irreverenti et infrunitae ne tradas me.	6 Unzucht und Sinnenlust sollen mich nicht ergreifen, schamloser Gier gib mich nicht preis!
7 De doctrina oris. Doctrinam oris audite, filii; et, qui custodierit illam, non capietur labiis nec scandalizabitur in operibus nequissimis.	7 Ihr Söhne, vernehmt die Unterweisung über das Reden; wer sie beachtet, verfehlt sich nicht.
8 In labiis suis apprehendetur peccator, et maledicus et superbus scandalizabitur in illis.	8 Durch seine Lippen verstrickt sich der Sünder, Lästerer und Stolze stürzen durch sie.
9 Iurationi non assuescas os tuum: multi enim casus in illa.	9 Gewöhn deinen Mund nicht ans Schwören, den Namen des Heiligen zu nennen, gewöhn dir nicht an!
10 Nominatio vero Dei non sit assidua in ore tuo, et nominibus sanctorum non admiscearis, quoniam non eris immunis ab eis.	10 Wie ein Sklave, der dauernd straffällig wird, von Striemen nie frei bleibt, so bleibt von Sünde nicht rein, wer immerfort schwört und Gottes Namen ausspricht.
11 Sicut enim servus exquisitus assidue livore carere non poterit, sic omnis iurans et nominans in toto a peccato non purgabitur.	11 Ein Mensch, der viel schwört, häuft Schuld auf sich, die Strafrute weicht nicht von seinem Haus. Verfehlt er sich unbedacht, lastet seine Sünde auf ihm; übersieht er den Schwur, sündigt er doppelt, schwört er falsch, bleibt er nicht ungestraft; ja, sein Haus wird von Leiden erfüllt.
12 Vir multum iurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga.	12 Es gibt ein Reden, das der Pest vergleichbar ist; möge es sich im Erbland Jakobs nicht finden. Den Frommen liegt dies alles fern, sie wälzen sich nicht in Sünden.
13 Et, si frustraverit, delictum illius super ipsum erit; et, si dissimulaverit, delinquet dupliciter.	13 Gewöhn deinen Mund nicht an Zuchtlosigkeit; denn es kommt dabei zu sündhaften Reden.
14 Et, si in vacuum iuraverit, non iustificabitur: replebitur enim malis domus illius.	14 Denk an Vater und Mutter, wenn du im Kreis der Großen sitzt, damit du bei ihnen keinen Anstoß erregst und nicht durch dein Benehmen dich zum Toren machst und wünschen musst, nicht geboren zu sein, und den Tag deiner Geburt verfluchst.
15 Est et alia loquela morti comparanda: non inveniatur in hereditate Iacob.	15 Hat sich einer an schändliche Reden gewöhnt, nimmt er sein Leben lang keine Zucht mehr an.
16 Etenim a timoratis omnia haec sunt remota, et in delictis non volutabuntur.	16 Zwei Gruppen von Menschen häufen die Sünden, drei ziehen den Zorn herbei: Leidenschaftliche Begierde, sie brennt wie Feuer und erlischt nicht, bis sie sich verzehrt hat;der Mensch, der am eigenen Leib Unzucht treibt und nicht aufhört, bis das Feuer verglüht;
17 Indisciplinatae turpitudini non assuescat os tuum: est enim in illa verbum peccati.	17 der Wollüstige, dem jedes Brot süß schmeckt, der nicht aufhört, bis er tot ist;
18 Memento patris et matris tuae, in medio enim magnatorum consistis;	18 der Mensch, der Ehebruch treibt auf seinem Lager, der bei sich denkt: Wer sieht mich?Dunkel umgibt mich, Wände verbergen mich, keiner sieht mich, warum sollte ich mich fürchten zu sündigen?
19 ne forte obliviscaris tui in conspectu illorum et assiduitate tua infatuatus improperium patiaris et maluisses non nasci et diem nativitatis tuae maledicas.	19 Er denkt nicht an den Höchsten, nur die Augen der Menschen fürchtet er. Er bedenkt nicht, dass die Augen des Herrn zehntausendmal heller sind als die Sonne, dass sie alle Wege des Menschen sehen und die geheimsten Winkel durchdringen.
20 Homo assuetus in verbis improperii in omnibus diebus suis non erudietur.	20 Schon ehe es geschieht, ist ihm alles bekannt, ebenso, wenn es vollbracht ist.
21 Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem:	21 Jener wird auf den Straßen der Stadt verurteilt; wo er es nicht vermutet, da wird er ergriffen.
22 anima calida quasi ignis ardens non exstinguetur, donec consumatur;	22 So auch die Frau, die ihren Mann verlässt und von einem andern einen Erben zur Welt bringt:
23 et homo fornicarius in corpore carnis suae non desinet, donec incendat ignem.	23 Erstens war sie dem Gesetz des Höchsten untreu, zweitens hat sie sich gegen ihren Gatten vergangen, drittens hat sie in Unzucht die Ehe gebrochen und von einem andern Kinder zur Welt gebracht.
24 Homini fornicario omnis panis dulcis: non cessabit nisi in morte.	24 Sie wird vor die Gemeinde geführt und ihre Kinder werden es büßen müssen.
25 Omnis homo, qui transgreditur super lectum suum contemnens in anima sua et dicens: “ Quis me videt?	25 Ihre Sprösslinge werden keine Wurzel treiben und ihre Zweige keine Frucht bringen.
26 Tenebrae circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me; quem vereor? Delictorum meorum non memorabitur Altissimus ”	26 Ihr Andenken hinterlässt sie zum Fluch, ihre Schande wird niemals getilgt.
27 et non intellegit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei huiusmodi hominis timor. Et oculi hominum sunt timor illius,	27 Alle Bewohner des Landes werden erkennen, alle Nachkommen werden einsehen: Nichts ist besser als die Furcht vor dem Herrn, nichts süßer, als seine Gebote zu halten.
28 et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem circumspicientes omnes vias hominum et profundum abyssi et hominum corda intuentes in absconditas partes.
29 Domino enim Deo, antequam crearentur, omnia sunt agnita; sic et, postquam perfecta sunt, respicit omnia.
30 Hic in plateis civitatis vindicabitur et quasi pullus equinus fugabitur et, ubi non speravit, apprehendetur;
31 et erit dedecus omnibus, eo quod non intellexerit timorem Domini.
32 Sic et mulier omnis relinquens virum suum et statuens hereditatem ex alieno matrimonio.
33 Primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit, secundo in virum suum deliquit, tertio in adulterio fornicata est et ex alio viro filios statuit sibi.
34 Haec in ecclesiam adducetur et in filios eius respicietur;
35 non tradent filii eius radices, et rami eius non dabunt fructum:
36 derelinquet in maledictum memoriam suam, et dedecus illius non delebitur.
37 Et agnoscent, qui derelicti sunt, quoniam nihil melius est quam timor Dei, et nihil dulcius quam attendere mandatis Domini.
38 Gloria magna est sequi Dominum; longitudo enim dierum assumetur ab eo.