Qoelet 10

NOVA VULGATA	SAGRADA BIBLIA
1 Muscae morientes perdunt et corrumpunt oleum unguentarii. Gravior quam sapientia et gloria est parva stultitia.	1 Uma mosca morta infeta e corrompe o azeite perfumado; um pouco de loucura é suficiente para corromper a sabedoria.
2 Cor sapientis in dextera eius, et cor stulti in sinistra illius.	2 O coração do sábio está à sua direita: o coração do insensato à sua esquerda.
3 Sed et in via stultus ambulans, cum ipse insipiens sit, omnes stultosaestimat.	3 No meio da estrada, quando caminha o tolo, falta-lhe o bom senso, e todos dizem: É um louco.
4 Si spiritus potestatem habentis ascenderit contra te, locum tuum ne dimiseris,quia lenitas faciet cessare peccata maxima.	4 Se a ira do príncipe se inflama contra ti, não abandones teu lugar, porque a calma previne grandes erros.
5 Est malum, quod vidi sub sole quasi errorem egredientem a facie principis:	5 Vi debaixo do sol um mal: uma falha da parte do soberano:
6 positum stultum in dignitate sublimi et divites sedere deorsum.	6 o insensato ocupa os mais altos cargos, enquanto que os homens de valor estão colocados em empregos inferiores.
7 Vidi servos inequis et principes ambulantes super terram quasi servos.	7 Vi escravos montarem a cavalo, e príncipes andarem a pé como escravos.
8 Qui fodit foveam,incidet in eam; et, qui dissipat murum, mordebit eum coluber.	8 Quem cava uma fossa, pode nela cair, e que derruba um muro pode ser picado por uma serpente.
9 Qui excidit lapides, affligetur in eis; et, qui scindit ligna, periclitabitur ex eis.	9 Quem lavra a pedra pode machucar-se; quem fende achas de lenha arrisca a ferir-se.
10 Si retusum fuerit ferrum, et aciem eius non exacueris, labor multiplicabitur,sed lucrum industriae erit sapientia.	10 Se o ferro está embotado, e não for afiado o gume, é preciso redobrar de esforços; mas afiá-lo é uma vantagem que a sabedoria proporciona.
11 Si mordeat serpens incantatione neglecta, nihil lucri habet incantator.	11 Se a serpente morde por erro de encantamento, não vale a pena ser encantador.
12 Verba oris sapientis gratia, et labia insipientis praecipitabunt eum.	12 As palavras de um sábio alcançam-lhe o favor, mas os lábios dos insensatos causam a sua perda.
13 Initium verborum eius stultitia, et novissimum oris illius insipientia mala.	13 O começo de suas palavras é uma estultícia, e o fim de seu discurso é uma perigosa insânia.
14 Stultus verba multiplicat: “ Ignorat homo quid futurum sit; et, quid post se futurum sit, quis ei poterit indicare?”.	14 E o insensato multiplica as palavras. O homem não conhece o futuro. Quem lhe poderia dizer o que há de acontecer em seguida?
15 Labor stultorum affliget eos, qui nesciunt in urbem pergere.	15 O trabalho do insensato o fatiga: ele que nem sequer sabe ir à cidade.
16 Vae tibi, terra, cuius rex puer est, et cuius principes mane comedunt.	16 Ai de ti, país, cujo rei é um menino e cujos príncipes comem desde a manhã.
17 Beata terra, cuius rex nobilis est, et cuius principes vescuntur in tempore suo ad reficiendum et non ad luxuriam.	17 Feliz de ti, país, cujo rei é de família nobre, e cujos príncipes comem à hora conveniente, não por devassidão, mas para sua própria refeição.
18 In pigris manibus humiliabitur contignatio, et in remissis perstillabit domus.	18 Por causa do desleixo ir-se-á abaixando o madeiramento, e quando as mãos são inativas, choverá dentro da casa.
19 In risum faciunt epulas; vinum laetificat vitam, et pecunia praestat omnia.	19 Faz-se festa para se divertir; o vinho alegra a vida, e o dinheiro serve para tudo.
20 In cogitatione tua regi ne detrahas et in secreto cubiculi tui ne maledixeris diviti, quia et aves caeli portabunt vocem tuam, et, qui habet pennas, annuntiabit sententiam.	20 Não digas mal do rei, nem mesmo em pensamento; mesmo dentro de teu quarto, não digas mal do poderoso. Porque um passarinho do céu poderia levar tua palavra e as aves repetirem tuas frases.