Prima lettera ai Corinzi 15
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Sacra Bibbia Garofalo | Библия Синодальный перевод |
|---|---|
| 1 Vorrei ora, o fratelli, mettere a voi in chiaro l’evangelo che già vi annunziai, che voi accoglieste, nel quale perseverate | 1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, |
| 2 e grazie al quale siete sulla via della salvezza se, come suppongo, lo ritenete nei termini in cui ve lo, annunziai, a meno che abbiate aderito alla fede invano. | 2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. |
| 3 Vi trasmisi invero, prima di tutto, quanto anch’io ho ricevuto, che cioè Cristo morì per i nostri peccati, conformemente alle Scritture; | 3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, |
| 4 e che fu sepolto e risorse il terzo giorno, conformemente alle Scritture; | 4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, |
| 5 e che apparve a Cefa e poi ai dodici. | 5 и что явился Кифе, потом двенадцати; |
| 6 In seguito apparve a oltre cinquecento fratelli in una sola volta e, di questi, la maggior parte resta tuttora in vita, mentre alcuni sono morti. | 6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; |
| 7 Apparve quindi a Giacomo, poi a tutti gli apostoli. | 7 потом явился Иакову, также всем Апостолам; |
| 8 In ultimo, dopo tutti, apparve, anche a me, come all’aborto. | 8 а после всех явился и мне, как некоему извергу. |
| 9 Sì, io sono il minimo, degli apostoli, neppure degno d’essere chiamato apostolo, perché perseguitai la Chiesa di Dio. | 9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию. |
| 10 Ma per grazia di Dio sono quello che sono, e la grazia che da lui m’è stata concessa non fu vana, poiché lavorai faticosamente più di tutti quelli: non io però, ma la grazia di Dio con me. | 10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. |
| 11 Tanto io, dunque, quanto essi così predichiamo, e voi a questa fede avete aderito. | 11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали. |
| 12 Ora, se si predica che Cristo è risorto dai morti, come mai ci sono tra voi alcuni’ che dicono che non c’è risurrezione dei morti? | 12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? |
| 13 Se non c’è risurrezione dei morti, neppure Cristo è risorto! | 13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; |
| 14 Ma se Cristo non; è risorto; allora la nostra predicazione è vana, vana anche la vostra fede. | 14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. |
| 15 Più ancora, noi risultiamo dei falsi: testimoni riguardo a Dio, poiché contro Dio avremmo testimoniato che egli ha risuscitato Cristo, quando certo non lo avrebbe risuscitato se davvero i morti non risorgono. | 15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают; |
| 16 Se infatti i morti non risorgono, neppure Cristo è risorto, | 16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. |
| 17 e se Cristo non è risorto, la vostra fede è illusione: voi siete ancora nei vostri peccati. | 17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. |
| 18 Non solo: anche quelli che si sono addormentati in Cristo si sono perduti, | 18 Поэтому и умершие во Христе погибли. |
| 19 e noi, che in questa vita abbiamo posto la nostra speranza in Cristo soltanto, siamo tra tutti gli uomini i più degni di commiserazione. | 19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. |
| 20 Ora invece, Cristo è davvero risorto dai morti, primizia di quelli che si sono addormentati nel sonno di morte. | 20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. |
| 21 Poiché la morte venne per opera di un uomo, anche la risurrezione dai morti viene per opera di un uomo. | 21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. |
| 22 Come infatti tutti muoiono in Adamo, così pure tutti in Cristo saranno richiamati in vita. | 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, |
| 23 Ciascuno però nel suo ordine: primizia è Cristo; quindi quelli che alla sua venuta saranno di Cristo; | 23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. |
| 24 poi, la fine! Allora egli rimetterà il regno a Dio, il Padre, dopo aver distrutto ogni principato e ogni dominazione e potenza. | 24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. |
| 25 Bisogna infatti che, finché non abbia posto tutti i suoi nemici sotto i suoi piedi, egli regni. | 25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. |
| 26 L’ultimo nemico a essere eliminato sarà la morte. | 26 Последний же враг истребится--смерть, |
| 27 Dio, infatti, tutto ha posto sotto i suoi piedi. Ma quando dice che tutto gli è stato sottomesso, fa evidentemente eccezione colui che tutto gli ha sottomesso. | 27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. |
| 28 Solo quando tutto gli sarà sottomesso, allora anche lo stesso Figlio si sottometterà a colui che gli ha sottomesso tutte le cose, affinché Iddio sia tutto in tutti. | 28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем. |
| 29 Poiché, che cosa farebbero quelli che si fanno battezzare per i morti? Se i morti non risorgono affatto, perché allora si fanno battezzare per essi? | 29 Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? |
| 30 E perché noi stessi ci esponiamo ai pericoli a ogni istante? | 30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям? |
| 31 Ogni giorno rischio la morte, o fratelli, com’è vero che voi siete il vanto che io posseggo in Cristo Gesù, Signore nostro. | 31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем. |
| 32 Se per calcolo umano a Efeso avessi lottato con le fiere, che utilità ne avrei avuto? Se i morti non risorgono, mangiamo e beviamo, chè domani morremo! | 32 По [рассуждению] человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем! |
| 33 Ma non lasciatevi ingannare! Le cattive conversazioni corrompono i buoni costumi». | 33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. |
| 34 Ritornate alla sobrietà come si conviene, e non peccate più. Alcuni hanno dell’ignoranza riguardo a Dio: lo dico a vostra confusione! | 34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. |
| 35 Ma qualcuno dirà: come risorgono i morti? e con quale corpo ritornano? | 35 Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? |
| 36 Insensato! Quello che tu semini non riprende vita se prima non muore. | 36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. |
| 37 E quel che tu semini, non è il corpo che dovrà nascere, ma un nudo chicco di frumento, ad esempio, o di qualsiasi altra specie. | 37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; |
| 38 È Iddio che gli dà un corpo secondo che ha voluto; a ciascuno dei semi, un corpo proprio, | 38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. |
| 39 Non ogni carne è la stessa carne, ma altra è quella degli uomini, altra la carne delle bestie, altra la carne degli uccelli, altra ancora quella dei pesci. | 39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. |
| 40 Vi sono corpi celesti e corpi terrestri e lo splendore dei corpi celesti è diverso da quello dei corpi terrestri. | 40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. |
| 41 Altro è lo splendore del sole, altro lo splendore della luna e altro lo splendore delle stelle; sì, perfino stella da stella differisce in splendore. | 41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. |
| 42 Così pure è per la risurrezione dei morti. Si semina un corpo preda della corruzione e risorge dotato di incorruttibilità. | 42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; |
| 43 Lo si semina spregevole e risorge in splendore. Lo si semina soggetto a debolezza e risorge rivestito di forza. | 43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; |
| 44 Si semina un corpo in condizione terrena e risorge un corpo spirituale. Poiché se c’è un corpo di condizione terrena, c’è pure un corpo spirituale. | 44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. |
| 45 Se, come sta scritto, il primo uomo, Adamo, divenne un essere vivente, il secondo Adamo divenne uno spirito che vivifica. | 45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. |
| 46 Ma non venne per primo lo spirituale, bensì quello di condizione terrena e poi lo spirituale. | 46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. |
| 47 Il primo uomo, essendo tratto dalla terra, era terrestre; il secondo uomo viene dal cielo. | 47 Первый человек--из земли, перстный; второй человек--Господь с неба. |
| 48 Qual era il terrestre, tali sono pure i terrestri; qual è il celeste, tali saranno pure i celesti. | 48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. |
| 49 E a quel modo che portammo l’immagine di quello terrestre, così porteremo l’immagine del celeste. | 49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. |
| 50 Ma questo io affermo, o fratelli: né la carne e il sangue possono entrare in possesso del regno di Dio, né la corruzione venire in possesso dell’incorruttibilità. | 50 Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. |
| 51 Ecco, vi dico una cosa misteriosa: non tutti morremo, ma tutti saremo trasformati, | 51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся |
| 52 in un attimo, in un batter d’occhio, al suono dell’ultima tromba. Poiché squillerà la tromba e i morti risorgeranno incorruttibili e noi saremo trasformati. | 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. |
| 53 Bisogna, infatti, che questo corpo corruttibile rivesta l’incorruttibilità, che questo corpo mortale rivesta l’immortalità. | 53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. |
| 54 Ma quando questo corpo corruttibile si sarà rivestito dell’incorruttibilità e questo corpo mortale si sarà rivestito dell’immortalità, allora si compirà quella parola della Scrittura: La morte è stata ingoiata nella vittoria. | 54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою. |
| 55 Dov’è, o morte, la tua vittoria? Dov'è, o morte, il tuo pungiglione? | 55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? |
| 56 Il pungiglione della morte è il peccato e la forza del peccato è la legge. | 56 Жало же смерти--грех; а сила греха--закон. |
| 57 Ma siano rese grazie a dio, che ci dà la vittoria per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo. | 57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! |
| 58 Perciò, o miei diletti fratelli, siate fermi, incrollabili, e progredite sempre più nell'opera del Signore sapendo che nel Signore non è vana la vostra fatica. | 58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом. |