Jesus Sirach 11

EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL	BIBBIA VOLGARE
1 Weisheit erhebt das Haupt des Armen und lässt ihn unter Fürsten sitzen.	1 La sapienza dello umiliato esalterà il capo suo, e farallo sedere nel mezzo de' grandi.
2 Lobe keinen Menschen wegen seiner (schönen) Gestalt, verachte keinen Menschen wegen seines (bescheidenen) Aussehens!	2 Non lodare l' uomo secondo la forma sua, e non dispregiar l' uomo secondo l'aspetto suo.
3 Unansehnlich unter den geflügelten Tieren ist die Biene und doch bringt sie den besten Ertrag ein.	3 L'ape è picciola nelli volanti, e il frutto suo hae il principato delle dolcezze.
4 Spotte nicht über das Kleid eines Betrübten, verhöhne keinen, der Trauertag hat. Denn unbegreiflich sind die Fügungen des Herrn, verborgen ist den Menschen sein Tun.	4 Mai non ti gloriare nelle vestimenta, e non te ne esaltare nel dì dello onore tuo; però che maravigliose sono l'opere dello Altissimo, e gloriose e occulte sono tutte le sue opere.
5 Viele, die unterdrückt waren, bestiegen den Thron, viele, an die niemand dachte, trugen die Krone.	5 Molti tiranni sederono in sedia regale, e tale di cui non si pensò portò corona.
6 Viele, die hoch standen, wurden tief verachtet und Angesehene wurden den Niedrigen ausgeliefert.	6 Molti potenti furono fortemente oppremuti; e li famosi furono dati in mano ad altrui.
7 Tadle nicht, ehe du geprüft hast; zuerst untersuche, dann weise zurecht!	7 Prima che tu domandi, non vituperare alcuno; e quando averai addomandato, riprendi giustamente.
8 Gib keine Antwort, bevor du gehört hast, sprich nicht mitten in einer Rede!	8 Non rispondere parola, prima che tu oda; in mezzo delli antichi non parlare.
9 Wenn du nicht beleidigt wirst, reg dich nicht auf! Nimm nicht teil am Streit der Übermütigen!	9 Non contendere di quella cosa che non ti grava; e non istare nel piato delli peccanti.
10 Mein Sohn, warum willst du dir so viel Mühe bereiten? Es bleibt doch keiner ungestraft, der zu hastig vorandrängt. Läufst du zu rasch, erreichst du das Ziel nicht; fliehst du zu schnell, entkommst du nicht.	10 Figliuol mio, le opere [tue] non sieno in molti atti; per che tu sia ricco, non sarai sanza peccato. Se tu seguiterai molti, non piglierai; e se tu fuggirai, non scamperai.
11 Da müht sich einer, plagt sich und hastet, doch umso mehr bleibt er zurück.	11 Egli è uomo che lavora e studiasi, ed è rammaricoso e crudele, e tanto maggiormente non abbonderae.
12 Da ermattet einer und bricht unterwegs zusammen, ist arm an Kraft und reich an Schwäche, doch das Auge des Herrn schaut ihn gütig an, er schüttelt den schmutzigen Staub von ihm ab.	12 E sì è un altro uomo languido, e che ha bisogno d' essere ricomperato, molto mancante in forza, e abbondante in povertade.
13 Er richtet sein Haupt auf und erhöht ihn, sodass viele über ihn staunen.	13 E l'occhio di Dio guatoe colui in bene, e dirizzoe lui della umilitade sua, e levoe il capo suo (della tribulazione); in colui molti si sono maravigliati, e onorarono Iddio.
14 Gutes und Böses, Leben und Tod, Armut und Reichtum kommen vom Herrn.	14 Li beni, li mali, la vita, la morte, la povertade la onestade sono da Dio.
15 [Weisheit, Einsicht und Kenntnis des Gesetzes sind vom Herrn, Liebe und Rechtschaffenheit kommen von ihm.	15 Sapienza e disciplina e scienza della legge sono appo Iddio; la dilezione e le vie de' buoni sono appo lui.
16 Irrtum und Finsternis sind für die Sünder erschaffen; wer sich des Bösen rühmt, mit dem wird das Böse alt.]	16 L'errore e le tenebre sono concreate a'peccatori; coloro che si esaltano nelli mali, invecchiano in quelli.
17 Der Lohn des Herrn für den Gerechten steht fest, sein Wille setzt sich für immer durch.	17 Il dono di Dio sta fermo alli giusti, e le utilitadi di colui averanno prosperitade in eterno.
18 Mancher wird reich, weil er sich plagt, doch verwirkt er seinen Erwerb.	18 Egli è chi arricchisce, temperatamente operando; e questa è la parte del merito suo,
19 Er sagt zwar zu gegebener Zeit: Ich habe Ruhe gefunden, nun will ich meine Güter genießen. Aber er weiß nicht, wie lange es dauert; er hinterlässt sie andern und stirbt.	19 ch' elli dice: apparecchia'mi, e io mangeroe ora de' beni miei solo.
20 Mein Sohn, steh fest in deiner Pflicht und geh ihr nach, bei deinem Tun bleibe bis ins Alter!	20 E non sa che il tempo passa, e la morte s' approssima, e ch' egli lascerae tutte le cose agli altri, e morrae.
21 Wundere dich nicht über die Übeltäter; früh morgens mach dich auf zum Herrn und hoffe auf sein Licht! Denn leicht ist es in den Augen des Herrn, den Armen plötzlich und schnell reich zu machen.	21 Sta nel testamento tuo, e in quello favella (con noi), e nell' opera de' tuoi comandamenti invecchia.
22 Gottes Segen ist der Lohn des Gerechten, zur bestimmten Zeit blüht seine Hoffnung auf.	22 Non dimorare nell' opera de' peccatori; ma confidati in Dio, e sta nel luogo tuo.
23 Sag nicht: Ich habe meine Wünsche erfüllt, was geht mir noch ab?	23 Lieve è nel conspetto di Dio sùbito arricchire il povero.
24 Sag nicht: Ich bin versorgt, welches Unheil könnte über mich kommen?	24 La benedizione di Dio (sùbito) s' affretta a venire nel merito del giusto, e il provvedimento d'essa fruttifica in veloce onore.
25 Das Glück von heute lässt das Unglück vergessen, das Unglück von heute lässt das Glück vergessen.	25 Non dire: di che ho io bisogno? e che arò io dopo questa vita?
26 Denn leicht ist es in den Augen des Herrn, am Todestag dem Menschen nach seinen Taten zu vergelten.	26 Non dire: io son sufficiente a me stesso; e (avendo tanti beni) che mal mi puote avvenire?
27 Schlimme Zeit lässt die Lust vergessen, das Ende des Menschen gibt über ihn Auskunft.	27 Nel dì de' beni non ti dimenticare de' mali, e nel dì de' mali non ti dimenticar de' beni.
28 Preise niemand glücklich vor seinem Tod; denn erst an seinem Ende erkennt man den Menschen.	28 Però che lieve cosa è dinanzi da Dio, nel die della morte, meritare ciascuno secondo le sue vie.
29 Bring nicht jeden Menschen ins Haus; denn viele Wunden schlägt der Verleumder.	29 La afflizione sùbita fa dimenticare (l'onore e) li desideri carnali; e nella fine dell' uomo fia il palesamento delle sue opere.
30 Wie ein im Korb gefangener Vogel ist das Herz des Übermütigen oder wie ein Spion, der eine Bresche erspäht.	30 Anzi la morte non lodare alcuno uomo; però che l'uomo si conosce ne' suoi figliuoli.
31 Der Verleumder verkehrt Gutes in Böses und deine besten Absichten bringt er in Verdacht.	31 Non menare ogni uomo in casa tua; per che molte sono le insidie del fraudolente.
32 Einen Funken entfacht er zum Brand, der Niederträchtige lauert auf Blut.	32 Sì come li luoghi vicini del cuore delle pregne spirano e gettano fuori, e sì come la pernice s' induce nella gabbia, e sì come la cervia s' induce nel lacciuolo; così il cuore de' superbi, e così il ragguardatore vedendo il cadimento del prossimo suo.
33 Hüte dich vor einem Bösen, denn er zeugt Böses. Warum willst du für immer einen Makel davontragen?	33 Però che convertendo le cose buone in cattive, insidia e pone macula nelli eletti.
34 Nimmst du den Fremden auf, entfremdet er dich deiner Lebensart; er entzweit dich mit deiner Familie.	34 Da una favilla s' accresce il fuoco, e da uno malizioso s'accresce il sangue; l'uomo peccatore agguata il sangue.
	35 Guàrdati dal pestilenzioso, però ch' elli fabbrica il male; guàrdati da lui, acciò ch' elli non induca sopra te ischernimento in perpetuo.
	36 Caccia lo straniero; e se tu non lo cacci, elli ti sovvertirae nelli ravvolgimenti suoi, e faratti smarrire nelle proprie vie.