Jesus Sirach 11

EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL	VULGATA
1 Weisheit erhebt das Haupt des Armen und lässt ihn unter Fürsten sitzen.	1 Sapientia humiliati exaltabit caput illius, et in medio magnatorum consedere illum faciet.
2 Lobe keinen Menschen wegen seiner (schönen) Gestalt, verachte keinen Menschen wegen seines (bescheidenen) Aussehens!	2 Non laudes virum in specie sua, neque spernas hominem in visu suo.
3 Unansehnlich unter den geflügelten Tieren ist die Biene und doch bringt sie den besten Ertrag ein.	3 Brevis in volatilibus est apis, et initium dulcoris habet fructus illius.
4 Spotte nicht über das Kleid eines Betrübten, verhöhne keinen, der Trauertag hat. Denn unbegreiflich sind die Fügungen des Herrn, verborgen ist den Menschen sein Tun.	4 In vestitu ne glorieris umquam, nec in die honoris tui extollaris : quoniam mirabilia opera Altissimi solius, et gloriosa, et absconsa, et invisa opera illius.
5 Viele, die unterdrückt waren, bestiegen den Thron, viele, an die niemand dachte, trugen die Krone.	5 Multi tyranni sederunt in throno : et insuspicabilis portavit diadema.
6 Viele, die hoch standen, wurden tief verachtet und Angesehene wurden den Niedrigen ausgeliefert.	6 Multi potentes oppressi sunt valide, et gloriosi traditi sunt in manus alterorum.
7 Tadle nicht, ehe du geprüft hast; zuerst untersuche, dann weise zurecht!	7 Priusquam interroges, ne vituperes quemquam : et cum interrogaveris, corripe juste.
8 Gib keine Antwort, bevor du gehört hast, sprich nicht mitten in einer Rede!	8 Priusquam audias, ne respondeas verbum : et in medio sermonum ne adjicias loqui.
9 Wenn du nicht beleidigt wirst, reg dich nicht auf! Nimm nicht teil am Streit der Übermütigen!	9 De ea re quæ te non molestat, ne certeris : et in judicio peccantium ne consistas.
10 Mein Sohn, warum willst du dir so viel Mühe bereiten? Es bleibt doch keiner ungestraft, der zu hastig vorandrängt. Läufst du zu rasch, erreichst du das Ziel nicht; fliehst du zu schnell, entkommst du nicht.	10 Fili, ne in multis sint actus tui : et si dives fueris, non eris immunis a delicto. Si enim secutus fueris, non apprehendes : et non effugies, si præcucurreris.
11 Da müht sich einer, plagt sich und hastet, doch umso mehr bleibt er zurück.	11 Est homo laborans et festinans, et dolens : impius, et tanto magis non abundabit.
12 Da ermattet einer und bricht unterwegs zusammen, ist arm an Kraft und reich an Schwäche, doch das Auge des Herrn schaut ihn gütig an, er schüttelt den schmutzigen Staub von ihm ab.	12 Est homo marcidus egens recuperatione, plus deficiens virtute, et abundans paupertate :
13 Er richtet sein Haupt auf und erhöht ihn, sodass viele über ihn staunen.	13 et oculus Dei respexit illum in bono, et erexit eum ab humilitate ipsius, et exaltavit caput ejus : et mirati sunt in illo multi, et honoraverunt Deum.
14 Gutes und Böses, Leben und Tod, Armut und Reichtum kommen vom Herrn.	14 Bona et mala, vita et mors, paupertas et honestas, a Deo sunt :
15 [Weisheit, Einsicht und Kenntnis des Gesetzes sind vom Herrn, Liebe und Rechtschaffenheit kommen von ihm.	15 sapientia, et disciplina, et scientia legis, apud Deum : dilectio, et viæ bonorum, apud ipsum.
16 Irrtum und Finsternis sind für die Sünder erschaffen; wer sich des Bösen rühmt, mit dem wird das Böse alt.]	16 Error et tenebræ peccatoribus concreata sunt : qui autem exsultant in malis consenescunt in malo.
17 Der Lohn des Herrn für den Gerechten steht fest, sein Wille setzt sich für immer durch.	17 Datio Dei permanet justis, et profectus illius successus habebit in æternum.
18 Mancher wird reich, weil er sich plagt, doch verwirkt er seinen Erwerb.	18 Est qui locupletatur parce agendo, et hæc est pars mercedis illius.
19 Er sagt zwar zu gegebener Zeit: Ich habe Ruhe gefunden, nun will ich meine Güter genießen. Aber er weiß nicht, wie lange es dauert; er hinterlässt sie andern und stirbt.	19 In eo quod dicit : Inveni requiem mihi, et nunc manducabo de bonis meis solus :
20 Mein Sohn, steh fest in deiner Pflicht und geh ihr nach, bei deinem Tun bleibe bis ins Alter!	20 et nescit quod tempus præteriet, et mors appropinquet, et relinquat omnia aliis, et morietur.
21 Wundere dich nicht über die Übeltäter; früh morgens mach dich auf zum Herrn und hoffe auf sein Licht! Denn leicht ist es in den Augen des Herrn, den Armen plötzlich und schnell reich zu machen.	21 Sta in testamento tuo, et in illo colloquere, et in opere mandatorum tuorum veterasce.
22 Gottes Segen ist der Lohn des Gerechten, zur bestimmten Zeit blüht seine Hoffnung auf.	22 Ne manseris in operibus peccatorum : confide autem in Deo, et mane in loco tuo.
23 Sag nicht: Ich habe meine Wünsche erfüllt, was geht mir noch ab?	23 Facile est enim in oculis Dei subito honestare pauperem.
24 Sag nicht: Ich bin versorgt, welches Unheil könnte über mich kommen?	24 Benedictio Dei in mercedem justi festinat, et in hora veloci processus illius fructificat.
25 Das Glück von heute lässt das Unglück vergessen, das Unglück von heute lässt das Glück vergessen.	25 Ne dicas : Quid est mihi opus ? et quæ erunt mihi ex hoc bona ?
26 Denn leicht ist es in den Augen des Herrn, am Todestag dem Menschen nach seinen Taten zu vergelten.	26 Ne dicas : Sufficiens mihi sum : et quid ex hoc pessimabor ?
27 Schlimme Zeit lässt die Lust vergessen, das Ende des Menschen gibt über ihn Auskunft.	27 In die bonorum ne immemor sis malorum, et in die malorum ne immemor sis bonorum :
28 Preise niemand glücklich vor seinem Tod; denn erst an seinem Ende erkennt man den Menschen.	28 quoniam facile est coram Deo in die obitus retribuere unicuique secundum vias suas.
29 Bring nicht jeden Menschen ins Haus; denn viele Wunden schlägt der Verleumder.	29 Malitia horæ oblivionem facit luxuriæ magnæ, et in fine hominis denudatio operum illius.
30 Wie ein im Korb gefangener Vogel ist das Herz des Übermütigen oder wie ein Spion, der eine Bresche erspäht.	30 Ante mortem ne laudes hominem quemquam : quoniam in filiis suis agnoscitur vir.
31 Der Verleumder verkehrt Gutes in Böses und deine besten Absichten bringt er in Verdacht.	31 Non omnem hominem inducas in domum tuam : multæ enim sunt insidiæ dolosi.
32 Einen Funken entfacht er zum Brand, der Niederträchtige lauert auf Blut.	32 Sicut enim eructant præcordia f?tentium, et sicut perdix inducitur in caveam, et ut caprea in laqueum : sic et cor superborum, et sicut prospector videns casum proximi sui.
33 Hüte dich vor einem Bösen, denn er zeugt Böses. Warum willst du für immer einen Makel davontragen?	33 Bona enim in mala convertens insidiatur, et in electis imponet maculam.
34 Nimmst du den Fremden auf, entfremdet er dich deiner Lebensart; er entzweit dich mit deiner Familie.	34 A scintilla una augetur ignis, et ab uno doloso augetur sanguis : homo vero peccator sanguini insidiatur.
	35 Attende tibi a pestifero, fabricat enim mala, ne inducat super te subsannationem in perpetuum.
	36 Admitte ad te alienigenam : et subvertet te in turbine, et abalienabit te a tuis propriis.