Ecclesiasticus 22

VULGATA	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 In lapide luteo lapidatus est piger : et omnes loquentur super aspernationem illius.	1 Einem beschmutzten Stein gleicht der Faule, jeder ruft Pfui, weil er ekelhaft ist.
2 De stercore boum lapidatus est piger : et omnis qui tetigerit eum excutiet manus.	2 Einem Ballen Kot gleicht der Faule, jeder, der ihn berührt hat, schüttelt sich die Hand ab.
3 Confusio patris est de filio indisciplinato : filia autem in deminoratione fiet.	3 Schande für den Vater ist ein missratener Sohn, eine (missratene) Tochter ist ihm zur Schmach geboren.
4 Filia prudens hæreditas viro suo : nam quæ confundit, in contumeliam fit genitoris.	4 Eine kluge Tochter bringt ihrem Mann Besitz ein, eine schändliche macht ihrem Vater Kummer;
5 Patrem et virum confundit audax, et ab impiis non minorabitur : ab utrisque autem inhonorabitur.	5 die trotzige bereitet dem Vater und dem Gatten Schande, von beiden wird sie verachtet.
6 Musica in luctu importuna narratio : flagella et doctrina in omni tempore sapientia.	6 Wie Musik zur Trauer ist eine Rede zur falschen Zeit, Schläge und Zucht aber zeugen stets von Weisheit.
7 Qui docet fatuum, quasi qui conglutinat testam.	7 []
8 Qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi somno.	8 []
9 Cum dormiente loquitur qui enarrat stulto sapientiam : et in fine narrationis dicit : Quis est hic ?	9 Wer einen Toren belehrt, leimt Scherben zusammen, er sucht einen Schlafenden aus tiefem Schlummer zu wecken.
10 Supra mortuum plora, defecit enim lux ejus : et supra fatuum plora, defecit enim sensus.	10 Wer mit einem Toren redet, redet einen Schlafenden an; schließlich fragt dieser: Was ist denn?
11 Modicum plora super mortuum, quoniam requievit :	11 Über einen Toten weine, denn das Lebenslicht erlosch ihm; über einen Toren weine, denn die Einsicht erlosch ihm. Weniger weine über einen Toten, denn er ruht aus; das schlechte Leben des Toren ist schlimmer als der Tod.
12 nequissimi enim nequissima vita super mortem fatui.	12 Die Trauer um den Toten währt sieben Tage, die um den Toren und Ruchlosen alle Tage seines Lebens.
13 Luctus mortui septem dies : fatui autem et impii omnes dies vitæ illorum.	13 Mit einem Unvernünftigen mach nicht viele Worte und geh nicht mit einem Schwein!Hüte dich vor ihm, damit du dich nicht zu ärgern brauchst und nicht besudelt wirst, wenn es sich schüttelt. Geh ihm aus dem Weg und du wirst Ruhe finden und keinen Verdruss haben mit seinem Unverstand.
14 Cum stulto ne multum loquaris, et cum insensato ne abieris.	14 Was ist schwerer als Blei? Wie könnte es anders heißen als: der Tor?
15 Serva te ab illo, ut non molestiam habeas, et non coinquinaberis peccato illius.	15 Sand, Salz und Eisenblöcke sind leichter zu tragen als ein unvernünftiger Mensch.
16 Deflecte ab illo, et invenies requiem, et non acediaberis in stultitia illius.	16 Holzgebälk, eingelassen ins Mauerwerk, löst sich bei keiner Erschütterung: So ist ein Herz, gestützt auf überlegten Rat; zu keiner Zeit verzagt es.
17 Super plumbum quid gravabitur ? et quod illi aliud nomen quam fatuus ?	17 Ein Herz, das auf kluge Überlegung gegründet ist, ist (fest) wie Sandverputz an glatter Mauer.
18 Arenam, et salem, et massam ferri facilius est ferre quam hominem imprudentem, et fatuum, et impium.	18 Steinchen, die obenauf liegen, halten dem Wind nicht stand: So ist ein feiges Herz mit törichter Gesinnung: Vor keinem Schrecken hält es stand.
19 Loramentum ligneum colligatum in fundamento ædificii non dissolvetur, sic et cor confirmatum in cogitatione consilii.	19 Wer ins Auge stößt, treibt Tränen heraus; wer ins Herz stößt, treibt Freundschaft hinaus.
20 Cogitatus sensati in omni tempore metu non depravabitur.	20 Wer mit Steinen nach Vögeln wirft, verscheucht sie; wer den Freund beschimpft, vertreibt die Freundschaft.
21 Sicut pali in excelsis, et cæmenta sine impensa posita, contra faciem venti non permanebunt :	21 Hast du gegen den Freund das Schwert gezogen, verzweifle nicht: Es gibt einen Rückweg.
22 sic et cor timidum in cogitatione stulti contra impetum timoris non resistet.	22 Hast du den Mund aufgetan gegen den Freund, verzage nicht: Es gibt eine Versöhnung.Doch bei Beschimpfung, Geheimnisverrat und tückischem Schlag entflieht jeder Freund.
23 Sicut cor trepidum in cogitatione fatui omni tempore non metuet, sic et qui in præceptis Dei permanet semper.	23 Halte dem Nächsten in der Armut die Treue, dann kannst du mit ihm auch sein Glück genießen. Halte bei ihm aus in der Zeit der Not, dann hast du auch Anteil an seinem Besitz.
24 Pungens oculum deducit lacrimas, et qui pungit cor profert sensum.	24 Dem Feuer gehen Rauch und Qualm voraus, ebenso dem Blutvergießen Streitereien.
25 Mittens lapidem in volatilia, dejiciet illa : sic et qui conviciatur amico, dissolvit amicitiam.	25 Ist dein Freund verarmt, beschäme ihn nicht und versteck dich nicht vor ihm!
26 Ad amicum etsi produxeris gladium, non desperes : est enim regressus. Ad amicum	26 Hast du einen Freund, plaudere von ihm nichts aus, sonst wird sich jeder, der dich hört, vor dir hüten.
27 si aperueris os triste, non timeas : est enim concordatio : excepto convitio, et improperio, et superbia, et mysterii revelatione, et plaga dolosa : in his omnibus effugiet amicus.	27 Wer setzt eine Wache vor meinen Mund, vor meine Lippen ein kunstvolles Siegel, damit ich durch sie nicht zu Fall komme und meine Zunge mich nicht ins Verderben stürzt?
28 Fidem posside cum amico in paupertate illius, ut et in bonis illius læteris.
29 In tempore tribulationis illius permane illi fidelis, ut et in hæreditate illius cohæres sis.
30 Ante ignem camini vapor et fumus ignis inaltatur : sic et ante sanguinem maledicta, et contumeliæ, et minæ.
31 Amicum salutare non confundar, a facie illius non me abscondam : et si mala mihi evenerint per illum, sustinebo.
32 Omnis qui audiet cavebit se ab eo.
33 Quis dabit ori meo custodiam, et super labia mea signaculum certum, ut non cadam ab ipsis, et lingua mea perdat me ?