Lettera agli Efesini 5

BIBBIA CEI 2008	VULGATA
1 Fatevi dunque imitatori di Dio, quali figli carissimi,	1 Estote ergo imitatores Dei, sicut filii carissimi,
2 e camminate nella carità, nel modo in cui anche Cristo ci ha amato e ha dato se stesso per noi, offrendosi a Dio in sacrificio di soave odore.	2 et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
3 Di fornicazione e di ogni specie di impurità o di cupidigia neppure si parli fra voi – come deve essere tra santi –	3 Fornicatio autem, et omnis immunditia, aut avaritia, nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos :
4 né di volgarità, insulsaggini, trivialità, che sono cose sconvenienti. Piuttosto rendete grazie!	4 aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas, quæ ad rem non pertinet : sed magis gratiarum actio.
5 Perché, sappiatelo bene, nessun fornicatore, o impuro, o avaro – cioè nessun idolatra – ha in eredità il regno di Cristo e di Dio.	5 Hoc enim scitote intelligentes : quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, quod est idolorum servitus, non habet hæreditatem in regno Christi et Dei.
6 Nessuno vi inganni con parole vuote: per queste cose infatti l’ira di Dio viene sopra coloro che gli disobbediscono.	6 Nemo vos seducat inanibus verbis : propter hæc enim venit ira Dei in filios diffidentiæ.
7 Non abbiate quindi niente in comune con loro.	7 Nolite ergo effici participes eorum.
8 Un tempo infatti eravate tenebra, ora siete luce nel Signore. Comportatevi perciò come figli della luce;	8 Eratis enim aliquando tenebræ : nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis ambulate :
9 ora il frutto della luce consiste in ogni bontà, giustizia e verità.	9 fructus enim lucis est in omni bonitate, et justitia, et veritate :
10 Cercate di capire ciò che è gradito al Signore.	10 probantes quid sit beneplacitum Deo :
11 Non partecipate alle opere delle tenebre, che non danno frutto, ma piuttosto condannatele apertamente.	11 et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite.
12 Di quanto viene fatto da costoro in segreto è vergognoso perfino parlare,	12 Quæ enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere.
13 mentre tutte le cose apertamente condannate sono rivelate dalla luce: tutto quello che si manifesta è luce.	13 Omnia autem, quæ arguuntur, a lumine manifestantur : omne enim, quod manifestatur, lumen est.
14 Per questo è detto: «Svégliati, tu che dormi, risorgi dai morti e Cristo ti illuminerà».	14 Propter quod dicit : Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus.
15 Fate dunque molta attenzione al vostro modo di vivere, comportandovi non da stolti ma da saggi,	15 Videte itaque, fratres, quomodo caute ambuletis : non quasi insipientes,
16 facendo buon uso del tempo, perché i giorni sono cattivi.	16 sed ut sapientes : redimentes tempus, quoniam dies mali sunt.
17 Non siate perciò sconsiderati, ma sappiate comprendere qual è la volontà del Signore.	17 Propterea nolite fieri imprudentes, sed intelligentes quæ sit voluntas Dei.
18 E non ubriacatevi di vino, che fa perdere il controllo di sé; siate invece ricolmi dello Spirito,	18 Et nolite inebriari vino, in quo est luxuria, sed implemini Spiritu Sancto,
19 intrattenendovi fra voi con salmi, inni, canti ispirati, cantando e inneggiando al Signore con il vostro cuore,	19 loquentes vobismetipsis in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus, cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino,
20 rendendo continuamente grazie per ogni cosa a Dio Padre, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo.	20 gratias agentes semper pro omnibus in nomine Domini nostri Jesu Christi Deo et Patri,
21 Nel timore di Cristo, siate sottomessi gli uni agli altri:	21 subjecti invicem in timore Christi.
22 le mogli lo siano ai loro mariti, come al Signore;	22 Mulieres viris suis subditæ sint, sicut Domino :
23 il marito infatti è capo della moglie, così come Cristo è capo della Chiesa, lui che è salvatore del corpo.	23 quoniam vir caput est mulieris, sicut Christus caput est Ecclesiæ : ipse, salvator corporis ejus.
24 E come la Chiesa è sottomessa a Cristo, così anche le mogli lo siano ai loro mariti in tutto.	24 Sed sicut Ecclesia subjecta est Christo, ita et mulieres viris suis in omnibus.
25 E voi, mariti, amate le vostre mogli, come anche Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei,	25 Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea,
26 per renderla santa, purificandola con il lavacro dell’acqua mediante la parola,	26 ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquæ in verbo vitæ,
27 e per presentare a se stesso la Chiesa tutta gloriosa, senza macchia né ruga o alcunché di simile, ma santa e immacolata.	27 ut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid hujusmodi, sed ut sit sancta et immaculata.
28 Così anche i mariti hanno il dovere di amare le mogli come il proprio corpo: chi ama la propria moglie, ama se stesso.	28 Ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit.
29 Nessuno infatti ha mai odiato la propria carne, anzi la nutre e la cura, come anche Cristo fa con la Chiesa,	29 Nemo enim umquam carnem suam odio habuit : sed nutrit et fovet eam, sicut et Christus Ecclesiam :
30 poiché siamo membra del suo corpo.	30 quia membra sumus corporis ejus, de carne ejus et de ossibus ejus.
31 Per questo l’uomo lascerà il padre e la madre e si unirà a sua moglie e i due diventeranno una sola carne.	31 Propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam, et adhærebit uxori suæ, et erunt duo in carne una.
32 Questo mistero è grande: io lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa!	32 Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia.
33 Così anche voi: ciascuno da parte sua ami la propria moglie come se stesso, e la moglie sia rispettosa verso il marito.	33 Verumtamen et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat : uxor autem timeat virum suum.