Seconda lettera ai Corinzi 6

BIBBIA TINTORI	BIBBIA MARTINI
1 Or, come cooperatori, vi esortiamo a non ricevere invano la grazia di Dio.	1 Or come cooperatori noi ti esortiamo, che non riceviate in vano la grazia, di Dio.
2 Dice Egli infatti: T'ho esaudito, nel tempo propizio e nel giorno della salvezza ti ho soccorso. Ecco ora il tempo propizio, ecco ora il giorno della salute.	2 Imperocché egli dice: ti esaudii nel tempo accettevole, e nel giorno di salute ti porsi soccorso. Ecco ora il tempo accettevole, ecco ora il giorno della salute:
3 Noi non diamo motivo di scandalo a nessuno, affinchè non sia vituperato il nostro ministero,	3 Non dando noi ad alcuno occasione d'inciampo, affinchè vituperato non sia il nostro ministero:
4 ma ci diportiamo in ogni cosa come ministri di Dio, con molta pazienza nelle tribolazioni, nelle necessità, nelle angustie.	4 Ma diportiamoci in tutte le cose, come ministri di Dio, con molta pazienza, nelle titolazioni, nelle necessità, nelle angustie,
5 Sotto le battiture, nelle prigionie, nelle sedizioni, nelle fatiche, nelle vigilie, nei digiuni,	5 Nelle battiture, nelle prigionie, nelle sedizioni, nelle fatiche, nelle vigilie, ne' digiuni,
6 con purezza, con scienza, con longanimità, con soavità, con Spirito Santo, con carità non simulata,	6 Con la castità, con la scienza, con la mansuetudine, con la soavità, con lo Spirito santo, con la carità non simulata,
7 con la parola della verità, con la virtù di Dio, colle armi della giustizia a destra e a sinistra;	7 Con la parola di verità, con la virtù di Dio, con le armi della giustizia a destra, ed a sinistra;
8 in mezzo alla gloria e all'ignominia, alla cattiva e alla buona fama; siamo trattati come seduttori e siam veraci; come ignoti, e siam ben conosciuti;	8 Per mezzo della gloria, e della ignominia; per mezzo dell'infamia, e del buon nome: come seduttori, eppur veraci: come ignoti, ma pur conosciuti:
9 come moribondi, ed ecco viviamo; siam stimati castigati, ma non siam messi a morte;	9 Come moribondi, ed ecco, che siamo vivi: come gastigati, ma non uccisi:
10 melanconici e siam sempre allegri; poveri, ma ne arricchiamo tanti; possessori di niente, e invece possediamo ogni cosa.	10 Quasi malinconici, e pur sempre allegri: quasi mendichi, ma che molti facciamo ricchi: quasi destituti di tutto, e possessori di ogni cosa.
11 Per voi, o Corinti, la nostra bocca è aperta, il nostro cuore è dilatato,	11 La nostra bocca è aperta pur voi, o Corinti, il cuor nostro è dilatato.
12 e voi non ci state stretti, mentre si è ristretto il vostro cuore.	12 Voi non siete allo stretto dentro di noi: ma siete in istrettezza nelle vostre viscere:
13 Rendeteci il contraccambio (parlo come a figlioli), allargate anche il vostro cuore.	13 Ma per egual contraccambio (parlo come a' figliuoli) dilatatevi anche voi.
14 Non vi attaccate a un medesimo giogo con gli infedeli. Qual società ci può essere fra la giustizia e l'iniquità? O qual comunanza tra la luce e le tenebre?	14 Non vogliate unirvi a uno stesso giogo con gl' infedeli. Imperocché qual consorzio della giustizia con la iniquità? O qual società della luce con le tenebre?
15 E qual parte tra Cristo e Belial? E qual relazione tra il fedele e l'infedele?	15 E qual concerto di Cristo con Belial? O che ha di comune il fedele con l'infedele?
16 E qual compatibilità fra il tempio di Dio e gl'idoli? Voi siete il tempio del Dio vivente, come dice Dio: Abiterò in essi, e camminerò in mezzo a loro, e sarò loro Dio, ed essi saranno mio popolo.	16 E qual consuonanza ha il tempio di Dio co' simolacri? Imperocché voi siete tempio di Dio vivo, come dice Dio: abiterò in essi, e camminerò tra di loro, e sarò loro Dio, ed eglino saranno mio popolo.
17 Perciò uscite di mezzo ad essi e separate vene (dice il Signore) e non toccate l'immondo,	17 Per la qual cosa uscite di mezzo ad essi, e separatevene (dice il Signore) e non toccate l'immondo:
18 ed io vi accoglierò e vi sarò padre, e voi mi sarete figli e figlie, dice il Signore onnipotente.	18 Ed io vi accoglierò: e sarovvi padre, e voi mi sarete figli, e figlie, dice il Signore onnipotente.