Lettera ai Romani 4
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
Àbramo giustificato non dalie opere, ma dalla fede
1Qual vantaggio secondo la carne, direm noi, ha dunque ottenuto Abramo nostro padre?2Se Abramo è stato giustificato dalle opere, egli ha di che gloriarsi, ma non dinanzi a Dio.3Infatti che dice la Scrittura? « Abramo credette a Dio, e gli fu imputato a giustizia ».4Or a colui che lavora, la mercede non è computata come grazia, ma come cosa dovuta;5invece a colui che non opera, ma crede in colui che giustifica l'empio, la fede gli è imputata a giustizia, secondo il proponimento della grazia di Dio.6Così pure anche David proclama beato l'uomo al quale Dio imputa la giustizia, indipendentemente dalle opere:7Beati coloro ai quali sono perdonate le iniquità, i peccati dei quali sono stati ricoperti.8Beato l'uomo a cui Dio non imputa il peccato.Avanti la circoncisione fu giustificato Abramo
9Questa beatitudine è soltanto per i circoncisi, od anche per gli incirconcisi? Siccome diciamo che ad Abramo la fede fu imputata a giustizia,10in che modo gli fu dunque imputata? Quando era circonciso, o quando era incirconciso? Non dopo, ma avanti la circoncisione.11É il segno della circoncisione che poi ricevette, fu il sigillo della giustizia ottenuta per la fede, prima della circoncisione, per essere il padre di tutti i credenti incirconcisi, affinchè (la fede) sia imputata anche ad essi a giustizia,12e padre dei circoncisi, di quelli che non sono soltanto circoncisi, ma seguono anche le orme della fede che il nostro padre Abramo aveva quand'ora incirconciso.Le promosse furori fatte alla fede
13Difatti non in virtù della legge fu promessa ad Abramo l'eredità dell'universo, ma per la giustizia della fede.14Or se eredi son quelli che han la legge, è vana la fede, è annullata la promessa,15perchè la legge produce l'ira, mentre dove non c'è legge non c'è neppure trasgressione.16Deve dipendere adunque dalla fede la promossa, affinchè sia gratuita e assicurata a tutta la discendenza, non soltanto a quella che è dalla legge, ma anche a quella che è dalla fede di Abramo, il quale è padre di noi tutti,17(secondo quello che sta scritto: Ti ho costituito padre di molte nazioni), padre davanti a Dio, nel quale credette, che fa rivivere i morti e chiama le cose che non sono come so esistessero.18Sperando contro ogni speranza, Abramo credette in modo da divenire padre di molte nazioni, secondo quello che gli era stato dotto: Tale sarà la tua discendenza.19Egli, senza vacillar nella fede, non guardò al suo corpo impotente (aveva quasi cent'anni), nè al seno di Sara infecondo;20ma dinanzi alla promessa di Dio non esitò diffidando; reso invece forte dalla fede, diè gloria a Dio,21assolutamente convinto che è sì potente da effettuare qualunque cosa abbia promossa.22Ecco perchè (la sua fede) gli fu imputata a giustizia.23Or non per lui soltanto è scritto che gli fu imputata a giustizia,24ma anche per noi, ai quali sarà imputata la fede in Colui che ha suscitato da morte Gesù Cristo Signor nostro,25il quale è stato dato a morte pei nostri peccati e risuscitò per la nostra giustificazione.12345678910111213141516
Gen Es Lv Nm Dt Gs Gdc Rt 1Sam 2Sam 1Re 2Re 1Cr 2Cr Esd Ne Tb Gdt Est 1Mac 2Mac Gb Sal Pr Qo Ct Sap Sir Is Ger Lam Bar Ez Dn Os Gl Am Abd Gn Mi Na Ab Sof Ag Zc Ml Mt Mc Lc Gv At Rm 1Cor 2Cor Gal Ef Fil Col 1Ts 2Ts 1Tm 2Tm Tt Fm Eb Gc 1Pt 2Pt 1Gv 2Gv 3Gv Gd Ap
Altre sezioni del sito