Lettera ai Romani 4

¹ Quid ergo dicemus invenisse Abraham progenitorem no strum secundumcarnem?

² Si enim Abraham ex operibus iustificatus est, habet gloriam sed nonapud Deum.

³ Quid enim Scriptura dicit? “ Credidit autem Abraham Deo, etreputatum est illi ad iustitiam ”.

⁴ Ei autem, qui operatur, merces non reputatur secundum gratiam sed secundumdebitum;

⁵ ei vero, qui non operatur, sed credit in eum, qui iustificat impium,reputatur fides eius ad iustitiam,

⁶ sicut et David dicit beatitudinem hominis,cui Deus reputat iustitiam sine operibus:

⁷ “ Beati, quorum remissae sunt iniquitates,
et quorum tecta sunt peccata.

⁸ Beatus vir, cui non imputabit Dominus peccatum ”.

⁹ Beatitudo ergo haec in circumcisione an etiam in praeputio? Dicimus enim: “Reputata est Abrahae fides ad iustitiam ”.

¹⁰ Quomodo ergo reputata est? Incircumcisione an in praeputio? Non in circumcisione sed in praeputio:

¹¹ etsignum accepit circumcisionis, signaculum iustitiae fidei, quae fuit inpraeputio, ut esset pater omnium credentium per praeputium, ut reputetur illisiustitia,

¹² et pater circumcisionis his non tantum, qui ex circumcisione sunt,sed et qui sectantur vestigia eius, quae fuit in praeputio, fidei patris nostriAbrahae.

¹³ Non enim per legem promissio Abrahae aut semini eius, ut heres esset mundi,sed per iustitiam fidei;

¹⁴ si enim qui ex lege heredes sunt, exinanita estfides, et abolita est promissio.

¹⁵ Lex enim iram operatur; ubi autem non estlex, nec praevaricatio.

¹⁶ Ideo ex fide, ut secundum gratiam, ut firma sitpromissio omni semini, non ei, qui ex lege est solum, sed et ei, qui ex fide estAbrahae — qui est pater omnium nostrum,

¹⁷ sicut scriptum est: “ Patremmultarum gentium posui te ” C, ante Deum, cui credidit, qui vivificat mortuoset vocat ea, quae non sunt, quasi sint;

¹⁸ qui contra spem in spe credidit, utfieret pater multarum gentium, secundum quod dictum est: “ Sic erit semen tuum”.

¹⁹ Et non infirmatus fide consideravit corpus suum iam emortuum, cum ferecentum annorum esset, et emortuam vulvam Sarae;

²⁰ in repromissione autem Deinon haesitavit diffidentia, sed confortatus est fide, dans gloriam Deo,

²¹ etplenissime sciens quia, quod promisit, potens est et facere.

²² Ideo etreputatum est illi ad iustitiam.

²³ Non est autem scriptum tantum propter ipsum: reputatum est illi,

²⁴ sed etpropter nos, quibus reputabitur, credentibus in eum, qui suscitavit IesumDominum nostrum a mortuis,

²⁵ qui traditus est propter delicta nostra etsuscitatus est propter iustificationem nostram.