Jesus Sirach 40
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EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL | BIBLIA |
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1 Große Mühsal hat Gott den Menschen zugeteilt, ein schweres Joch ihnen auferlegt von dem Tag, an dem sie aus dem Schoß ihrer Mutter hervorgehen, bis zum Tag ihrer Rückkehr zur Mutter aller Lebenden: | 1 Grandes trabajos han sido creados para todo hombre, un yugo pesado hay sobre los hijos de Adán, desde el día que salieron del vientre de su madre, hasta el día del retorno a la madre de todo. |
2 ihr Grübeln und die Angst ihres Herzens, der Gedanke an die Zukunft, an den Tag ihres Todes. | 2 Sus reflexiones, el miedo de su corazón es la idea del futuro, el día de la muerte. |
3 Von dem, der auf hohem Thron sitzt, bis zu dem, der in Staub und Asche sitzt, | 3 Desde el que está sentado en un trono glorioso, hasta el que en tierra y ceniza está humillado, |
4 von dem, der Krone und Stirnreif trägt, bis zu dem, der ein Kleid aus Fellen trägt: | 4 desde el que lleva púrpura y corona, hasta el que se cubre de tela grosera, sólo furor, envidia, turbación, inquietud, miedo a la muerte, resentimiento y discordia. |
5 Zorn, Eifersucht, Sorge und Schrecken, Todesangst, Zank und Streit. Noch auf dem Bett zur Ruhezeit verwirrt der nächtliche Schlaf ihm den Sinn. | 5 A la hora del descanso en la cama, el sueño de la noche altera el conocimiento. |
6 Bald wird er, nach einem Augenblick der Ruhe, von schrecklichen Träumen aufgejagt, bald in die Irre getrieben durch Vorspiegelungen seiner Seele, wie ein Flüchtling, der dem Verfolger entrinnt; | 6 Poco, casi nada, reposa, y ya en sueños, como en día de guardia, se ve turbado por las visiones de su corazón, como el que ha huído ante el combate. |
7 gerade während er sich rettet, wacht er auf und wundert sich über die Angst um nichts. | 7 A la hora de su turno se despierta, sorprendido de su vano temor. |
8 Hinzu kommt über alles Lebende, vom Menschen bis zum Vieh, und über die Sünder siebenfach: | 8 Para toda carne, del hombre hasta la bestia, mas para los pecadores siete veces más: |
9 Pest und Blut, Fieber und Schwert, Untergang und Verderben, Hunger und Tod. | 9 Muerte, sangre, discordia, espada, adversidades, hambre, tribulación, azote. |
10 Für den Frevler ist das Übel erschaffen und seinetwegen kommt die Vernichtung. | 10 Contra los sin ley fue creado todo esto, y por su culpa se produjo el diluvio. |
11 Alles, was von der Erde stammt, kehrt zur Erde zurück, was aus der Höhe stammt, zur Höhe. | 11 Todo cuanto de tierra viene, a tierra vuelve, y cuanto de agua, en el mar desemboca. |
12 Jede Bestechung und Ungerechtigkeit wird ausgerottet, Treue aber besteht für immer. | 12 Todo don e injusticia serán aventados, más la fidelidad subsistirá por siempre. |
13 Der Reichtum des Frevlers ist wie ein reißender Bach, wie ein mächtiger Fluss beim Gewitterregen. | 13 Las riquezas de los injustos se esfumarán como un torrente, como un gran trueno que en tormenta estalla. |
14 Schwillt er an, dann werden Felsen bewegt, doch plötzlich versiegt er für immer. | 14 Cuando él abre las manos, se contenta, así los transgresores desaparecerán por completo. |
15 Der Schössling des Gewalttätigen treibt keinen Spross; denn die Wurzel des Ruchlosen liegt auf einem Felsenriff, | 15 Los vástagos de los impíos no tienen muchas ramas, las raíces impuras sólo hallan piedra áspera. |
16 wie Riedgras am Bachrand, das schneller als jedes Gras verdorrt. | 16 Caña que brota en toda agua o borde de río será arrancada antes que toda hierba. |
17 Liebe aber wird in Ewigkeit nicht ausgetilgt, Barmherzigkeit besteht für immer. | 17 La caridad es como un paraíso de bendición, y la limosna permanece para siempre. |
18 Überfluss und Verdienst machen das Leben angenehm, doch mehr als beide, einen Schatz zu finden. | 18 La vida del que se basta a sí mismo y del obrero es dulce, pero más que ambos el que encuentra un tesoro. |
19 Nachkommenschaft und Städtebau geben dem Namen Bestand, doch mehr als beide, Weisheit zu finden. Viehzucht und Ackerbau lassen den Leib gedeihen, doch mehr als beide eine treue Frau. | 19 Los hijos y la fundación de una ciudad perpetúan el nombre, pero más que ambas cosas es estimada la mujer intachable. |
20 Wein und Bier erfreuen das Herz, doch mehr als beide die Freundesliebe. | 20 El vino y la música ponen contento el corazón, pero más que ambas cosas el amor a la sabiduría. |
21 Flöte und Harfe verschönern das Lied, doch mehr als beide eine reine Stimme. | 21 La flauta y el salterio hacen el canto suave, pero más que ambas cosas la lengua dulce. |
22 Anmut und Schönheit entzücken das Auge, doch mehr als beide die Blumen des Feldes. | 22 Gracia y belleza el ojo anhela, pero más que ambas cosas el verdor del sembrado. |
23 Freund und Gefährte leiten zur rechten Zeit, doch mehr als beide eine verständige Frau. | 23 Amigo y compañero se encuentran a su hora, pero más que ambos la mujer con el marido. |
24 Bruder und Helfer nützen in der Zeit der Not, doch mehr als beide eine rettende Liebesgabe. | 24 Amigos y socorro para el tiempo de tribulación, pero más que ambos salva la limosna. |
25 Gold und Silber stützen den Fuß, doch mehr als beide ein guter Rat. | 25 Oro y plata hacen el paso firme, pero más que ambos se estima el consejo. |
26 Reichtum und Macht erheben das Herz, doch mehr als beide die Gottesfurcht. Hat man Gottesfurcht, so gibt es keine Not, neben ihr braucht man keine Stütze zu suchen; | 26 La riqueza y la fuerza realzan el corazón, pero más que las dos, el temor del Señor. En el temor del Señor no existe mengua, con él no hay ya por qué buscar ayuda. |
27 die Gottesfurcht ist wie ein gesegnetes Paradies, über seine ganze Pracht (breitet sich) ihr schirmendes Dach. | 27 El temor del Señor como un paraíso de bendición, protege él más que toda gloria. |
28 Mein Sohn, lebe nicht vom Betteln! Besser sterben, als aufdringlich sein. | 28 Hijo, no lleves una vida de mendicidad, que más vale morir que mendigar. |
29 Wer nach dem Tisch anderer schauen muss, dessen Leben ist nicht als Leben zu rechnen. Geschenkte Leckerbissen beschmutzen die Kehle, dem verständigen Mann bereiten sie Magenschmerzen. | 29 Hombre que mira a la mesa de otro no merece el nombre de vida su existencia. Con comida ajena mancha su boca, pero el hombre instruido y educado de ello se guardará. |
30 Im Mund des Frechen ist Betteln süß, doch in seinem Innern brennt es wie Feuer. | 30 En la boca del descarado la mendicidad resulta dulce, pero en su vientre es un fuego que abrasa. |