Jesus Sirach 21
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Einheitsübersetzung | La Sacra Bibbia (Iubilaeum) |
|---|---|
| 1 Mein Sohn, hast du gesündigt, tu es nicht wieder und bete wegen deiner früheren Sünden! | 1 Figlio, se hai peccato, non continuare, ma chiedi perdono del tuo passato. |
| 2 Flieh vor der Sünde wie vor der Schlange; kommst du ihr zu nahe, so beißt sie dich. Löwenzähne sind ihre Zähne, sie rauben den Menschen das Leben. | 2 Come davanti al serpente fuggi il peccato; se ti avvicini ti morderà. I suoi denti sono denti di leone che distruggono la vita degli uomini. |
| 3 Wie ein zweischneidiges Schwert ist jedes Unrecht; für die Wunde, die es schlägt, gibt es keine Heilung. | 3 La disobbedienza è spada a doppio taglio, non c'è guarigione per la sua ferita. |
| 4 Gewalttat und Hochmut verwüsten den Wohlstand, das Haus des Übermütigen stürzt ein. | 4 Chi incute terrore ed è insolente distrugge la ricchezza, perciò la casa del superbo sarà sradicata. |
| 5 Das Gebet aus dem Mund des Armen dringt zu den Ohren Gottes und rasch kommt Gottes Gericht. | 5 La preghiera del povero va dritta alle orecchie di Dio, sicché il giudizio verrà molto presto. |
| 6 Wer Ermahnung hasst, folgt der Spur des Sünders; wer den Herrn fürchtet, nimmt sie sich zu Herzen. | 6 Chi sprezza il monito è sulla via dei peccatori, ma chi teme il Signore si pente di cuore. |
| 7 Von weitem erkennt man den Schwätzer; der Erfahrene merkt es, wenn jener entgleist. | 7 Si conosce da lontano chi fa sfoggio di parole, ma chi riflette teme di sbagliare. |
| 8 Baut einer sein Haus mit fremdem Geld, sammelt er Steine für einen Schutthaufen. | 8 Chi costruisce la casa con ricchezze altrui raccoglie pietre per il suo sepolcro. |
| 9 Ein Bündel Werg ist die Versammlung der Ruchlosen, ihr Ende ist die Feuerflamme. | 9 Matassa di stoppa gli iniqui quando sono insieme, finiranno come vampata di fuoco. |
| 10 Der Weg der Sünder ist frei von Steinen; doch sein Ende ist die Tiefe der Unterwelt. | 10 La via dei peccatori è di pietre lisce, ma finisce nella fossa dell'Ade. |
| 11 Wer das Gesetz befolgt, beherrscht seinen Trieb und Gottesfurcht ist vollendete Weisheit. | 11 Chi osserva la legge controlla i suoi pensieri, il timore del Signore porta alla sapienza. |
| 12 Der Unkluge lässt sich nicht erziehen; doch es gibt auch Klugheit, die viel Bitterkeit einträgt. | 12 Chi non è perspicace non può essere istruito, ma c'è una perspicacia che abbonda d'amarezza. |
| 13 Das Wissen des Weisen schwillt an wie ein Bach, wie ein lebendiger Quell ist sein Rat. | 13 La conoscenza del saggio è vasta come diluvio, e il suo consiglio è come sorgente di vita. |
| 14 Das Herz des Toren ist wie eine geborstene Zisterne: Es hält keine Weisheit fest. | 14 L'intimo dello stolto è un vaso frantumato, non trattiene nessuna conoscenza. |
| 15 Hört der Verständige ein weises Wort, lobt er es und fügt andere hinzu. Hört es der Leichtfertige, lacht er darüber, er wirft es weit hinter sich. | 15 Il saggio che ascolta una parola sensata, la loda e vi aggiunge del suo; se l'ascolta il gaudente gli dispiace, e se la butta dietro le spalle. |
| 16 Das Gespräch des Toren ist wie eine Last auf der Reise, doch auf den Lippen des Verständigen findet sich Anmut. | 16 Ascoltare lo stolto è come peso portato per via, ma sulle labbra del saggio c'è la delizia. |
| 17 Die Rede des Weisen begehrt man in der Versammlung und seine Worte überdenkt man im Herzen. | 17 La parola del saggio è richiesta nell'assemblea, i suoi discorsi sono seriamente ponderati. |
| 18 Wie ein Gefängnis ist dem Toren die Weisheit, Erkenntnis ist dem Unverständigen wie eine Fessel. | 18 Per lo stolto la sapienza è come casa distrutta, la sua conoscenza un ammasso di discorsi incomprensibili. |
| 19 Wie Ketten an den Füßen ist dem Unvernünftigen die Zucht und wie Handschellen an der rechten Hand. | 19 La disciplina è per lo stolto come ceppo ai piedi, e come catena alla mano destra. |
| 20 Der Tor lacht mit lauter Stimme, der Kluge aber lächelt kaum leise. | 20 Lo stolto ride sghignazzando, il saggio sorride con calma. |
| 21 Wie ein goldener Schmuck ist dem Weisen die Zucht und wie eine Spange am rechten Arm. | 21 Gioiello d'oro è per il saggio la disciplina, e un bracciale al polso destro. |
| 22 Der Fuß des Toren eilt rasch ins Haus, der Besonnene aber wartet bescheiden. | 22 Il piede dello stolto l'hai presto in casa, ma l'uomo d'esperienza ha vergogna a presentarsi. |
| 23 Der Tor blickt durch die Tür ins Haus hinein, der Wohlerzogene bleibt draußen stehen. | 23 Lo stolto spia dalla porta nella casa, la persona educata rimane fuori. |
| 24 Ungezogen ist es, an der Tür zu horchen, der Verständige aber verschließt seine Ohren. | 24 L'ineducato ascolta attraverso la porta, chi ha senno vi trova grave disonore. |
| 25 Die Lippen der Frevler erzählen ihre eigene Torheit, die Worte der Verständigen sind wohl abgewogen. | 25 Le labbra dei chiacchieroni ripetono parole degli altri, ma le parole dei saggi stanno nella bilancia. |
| 26 Die Toren haben ihr Herz auf der Zunge, die Weisen haben ihre Zunge im Herzen. | 26 Il cuore degli stolti è nella loro bocca, ma la bocca dei saggi è nel loro cuore. |
| 27 Verflucht der Ruchlose den Gerechten, so verflucht er sich selbst. | 27 Un empio che maledice l'avversario maledice in pratica se stesso. |
| 28 Sich selbst besudelt der Verleumder; wo er wohnt, ist er verhasst. | 28 Chi mormora diffama se stesso e sarà odiato nel suo vicinato. |