Ijob 21
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Einheitsübersetzung | Smith Van Dyke |
|---|---|
| 1 Da antwortete Ijob und sprach: | 1 فاجاب ايوب وقال |
| 2 Hört, hört doch auf mein Wort, das wäre mir schon Trost von euch. | 2 اسمعوا قولي سمعا وليكن هذا تعزيتكم. |
| 3 Ertragt mich, sodass ich reden kann. Habe ich geredet, dann könnt ihr spotten. | 3 احتملوني وانا اتكلم وبعد كلامي استهزئوا. |
| 4 Richt ich an Menschen meine Klage, hab ich nicht Grund zur Ungeduld? | 4 اما انا فهل شكواي من انسان. وان كانت فلماذا لا تضيق روحي. |
| 5 Wendet euch mir zu und erstarrt und legt die Hand auf den Mund! | 5 تفرسوا فيّ وتعجبوا وضعوا اليد على الفم |
| 6 Denk ich daran, bin ich erschreckt und Schauder packt meinen Leib. | 6 عندما اتذكر ارتاع واخذت بشري رعدة. |
| 7 Warum bleiben Frevler am Leben, werden alt und stark an Kraft? | 7 لماذا تحيا الاشرار ويشيخون نعم ويتجبّرون قوة. |
| 8 Ihre Nachkommen stehen fest vor ihnen, ihre Sprösslinge vor ihren Augen. | 8 نسلهم قائم امامهم معهم وذريتهم في اعينهم. |
| 9 Ihre Häuser sind in Frieden, ohne Schreck, die Rute Gottes trifft sie nicht. | 9 بيوتهم آمنة من الخوف وليس عليهم عصا الله. |
| 10 Ihr Stier bespringt und fehlt nicht, die Kühe kalben und verwerfen nicht. | 10 ثورهم يلقح ولا يخطئ. بقرتهم تنتج ولا تسقط. |
| 11 Wie Schafe treiben sie ihre Kinder aus, ihre Kleinen tanzen und springen. | 11 يسرحون مثل الغنم رضّعهم واطفالهم ترقص. |
| 12 Sie singen zu Pauke und Harfe, erfreuen sich am Klang der Flöte, | 12 يحملون الدف والعود ويطربون بصوت المزمار. |
| 13 verbrauchen ihre Tage im Glück und fahren voll Ruhe ins Totenreich. | 13 يقضون ايامهم بالخير. في لحظة يهبطون الى الهاوية. |
| 14 Und doch sagten sie zu Gott: Weiche von uns! Deine Wege wollen wir nicht kennen. | 14 فيقولون للّه ابعد عنا. وبمعرفة طرقك لا نسرّ. |
| 15 Was ist der Allmächtige, dass wir ihm dienen, was nützt es uns, wenn wir ihn angehen? | 15 من هو القدير حتى نعبده وماذا ننتفع ان التمسناه |
| 16 Doch in ihrer Hand liegt nicht das Glück; der Frevler Denkart ist mir fern. | 16 هوذا ليس في يدهم خيرهم. لتبعد عني مشورة الاشرار. |
| 17 Wie oft erlischt der Frevler Lampe, kommt Unheil über sie, teilt er Verderben zu in seinem Zorn? | 17 كم ينطفئ سراج الاشرار ويأتي عليهم بوارهم او يقسم لهم اوجاعا في غضبه |
| 18 Wie oft werden sie wie Stroh vor dem Wind, wie Spreu, die der Sturm entführt? | 18 او يكونون كالتبن قدام الريح وكالعاصفة التي تسرقها الزوبعة. |
| 19 Nicht dessen Kindern spare Gott sein Unheil auf, ihm selbst vergelte er, sodass er es spürt. | 19 الله يخزن اثمه لبنيه. ليجازه نفسه فيعلم. |
| 20 Mit eigenen Augen soll er sein Unglück schauen, vom Grimm des Allmächtigen soll er trinken. | 20 لتنظر عيناه هلاكه ومن حمة القدير يشرب. |
| 21 Denn was kümmert ihn sein Haus, wenn er dahin ist, wenn abgeschnitten seiner Monde Z | 21 فما هي مسرّته في بيته بعده وقد تعيّن عدد شهوره |
| 22 Darf man Gott Erkenntnis lehren, ihn, der die Erhabenen richtet? | 22 أالله يعلم معرفة وهو يقضي على العالين. |
| 23 Der eine stirbt in vollem Glück, ist ganz in Frieden, sorgenfrei. | 23 هذا يموت في عين كماله. كله مطمئن وساكن. |
| 24 Seine Schenkel sind voll von Fett, getränkt mit Mark sind seine Knochen. | 24 احواضه ملآنة لبنا ومخ عظامه طريء. |
| 25 Der andere stirbt mit bitterer Seele und hat kein Glück genossen. | 25 وذلك يموت بنفس مرة ولم يذق خيرا. |
| 26 Zusammen liegen sie im Staub und Gewürm deckt beide zu. | 26 كلاهما يضطجعان معا في التراب والدود يغشاهما |
| 27 Ja, euer Denken kenn ich wohl, die Ränke, die ihr sinnt gegen mich. | 27 هوذا قد علمت افكاركم والنيات التي بها تظلمونني. |
| 28 Ihr sagt: Wo ist das Haus des Edlen und wo das Zelt, in dem Frevler wohnen? | 28 لانكم تقولون اين بيت العاتي واين خيمة مساكن الاشرار. |
| 29 Habt ihr nie die fahrenden Leute befragt und ihre Zeichen genau beachtet? | 29 أفلم تسالوا عابري السبيل ولم تفطنوا لدلائلهم. |
| 30 Dass am Unglückstag der Böse verschont wird, weggebracht am Tag des Zorns. | 30 انه ليوم البوار يمسك الشرير ليوم السخط يقادون. |
| 31 Wer hält ihm seinen Lebenswandel vor, was er getan hat, wer vergilt es ihm? | 31 من يعلن طريقه لوجهه. ومن يجازيه على ما عمل. |
| 32 Er aber wird zur Gruft geleitet, bei seinem Grab hält man die Wacht. | 32 هو الى القبور يقاد وعلى المدفن يسهر. |
| 33 Ein Labsal sind für ihn die Schollen des Schachts, hinter ihm her zieht alle Welt, vor ihm die Menge ohne Zahl. | 33 حلو له مدر الوادي. يزحف كل انسان وراءه وقدامه ما لا عدد له. |
| 34 Wie wollt ihr mich mit Nichtigem trösten? Eure Antworten bleiben Betrug. | 34 فكيف تعزونني باطلا واجوبتكم بقيت خيانة |