Matthæum 12

NOVA VULGATA	Sacra Bibbia Garofalo
1 In illo tempore abiit Iesus sabbatis per sata; discipuli autem eiusesurierunt et coeperunt vellere spicas et manducare.	1 In quel tempo, Gesù passò, in un giorno di di sabato, in mezzo alle biade. I suoi discepoli ebbero fame e si misero a strappare spighe e a mangiarne.
2 Pharisaei autem videntesdixerunt ei: “ Ecce discipuli tui faciunt, quod non licet facere sabbato ”.	2 Ciò vedendo, i farisei gli dissero: «Ecco, i tuoi discepoli fanno ciò che non è lecito fare di sabato»:
3 At ille dixit eis: “ Non legistis quid fecerit David, quando esuriit, et quicum eo erant?	3 Ma egli disse loro: «Non avete letto ciò che fece Davide quando egli e i suoi compagni ebbero fame?
4 Quomodo intravit in domum Dei et panes propositionis comedit,quod non licebat ei edere neque his, qui cum eo erant, nisi solis sacerdotibus?	4 Come entrò nella casa di pi e mangiò i pani della proposizione, che né a lui né ai suoi compagni, ma ai sacerdoti soltanto era lecito mangiare?
5 Aut non legistis in Lege quia sabbatis sacerdotes in templo sabbatum violantet sine crimine sunt?	5 O non avete letto nella Legge che, in giorno di sabato, i sacerdoti, nel tempio, violano il riposo del sabato senza essere colpevoli?
6 Dico autem vobis quia templo maior est hic.	6 Ora io vi dico: uno più grande del tempio è qui.
7 Si autemsciretis quid est: “Misericordiam volo et non sacrificium”, numquamcondemnassetis innocentes.	7 Se poi aveste capito che cosa significa: Misericordia voglio, e non sacrificio, non avreste condannato degli innocenti.
8 Dominus est enim Filius hominis sabbati ”.	8 Il Figlio dell’uomo, infatti, è Signore del sabato».
9 Et cum inde transisset, venit in synagogam eorum;	9 E partendo di là, Gesù si recò alla loro sinagoga.
10 et ecce homo manum habensaridam. Et interrogabant eum dicentes: “ Licet sabbatis curare? ”, utaccusarent eum.	10 Ed ecco un uomo che aveva una mano secca. E per poter accusare Gesù gli domandarono: «È lecito, di sabato, prestar delle cure?»
11 Ipse autem dixit illis: “ Quis erit ex vobis homo, quihabeat ovem unam et, si ceciderit haec sabbatis in foveam, nonne tenebit etlevabit eam?	11 Ma egli disse loro: «Chi è tra voi che, avendo una sola pecora, se questa cade di sabato in un fosso non va a prenderla e tirarnela fuori?
12 Quanto igitur melior est homo ove! Itaque licet sabbatis benefacere ”.	12 Ora, quanto un uomo val più di una pecora! Perciò è lecito far del bene di sabato».
13 Tunc ait homini: “ Extende manum tuam ”. Et extendit, etrestituta est sana sicut altera.	13 Dice allora a quell’uomo: «Stendi la mano!» E la stese, e ridivenne sana come l’altra.
14 Exeuntes autem pharisaei consilium faciebantadversus eum, quomodo eum perderent.	14 Ma i farisei, usciti, tennero consiglio contro di lui sul modo di farlo perire.
15 Iesus autem sciens secessit inde. Et secuti sunt eum multi, et curavit eosomnes	15 Gesù, avendolo saputo, si allontanò di lì. Molti lo seguirono, ed egli li guarì tutti;
16 et comminatus est eis, ne manifestum eum facerent,	16 ma ordinò loro che non lo facessero sapere,
17 ut adimpleretur,quod dictum est per Isaiam prophetam dicentem:	17 affinché s’adempisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta Isaia:
18 “ Ecce puer meus, quem elegi, dilectus meus, in quo bene placuit animae meae; ponam Spiritum meum super eum, et iudicium gentibus nuntiabit.	18 Ecco il mio servo che ho scelto, il mio diletto nel quale si compiace l’anima mia. Porrò lo Spirito mio su di lui, e giustizia alle genti annunzierà.
19 Non contendet neque clamabit, neque audiet aliquis in plateis vocem eius.	19 Non altercherà né griderà, nessuno udrà nelle piazze la sua voce.
20 Arundinem quassatam non confringet et linum fumigans non exstinguet, donec eiciat ad victoriam iudicium;	20 La canna già fessa non spezzerà né il lucignolo che ancora fuma spegnerà, finché non abbia condotto alla vittoria la giustizia.
21 et in nomine eius gentes sperabunt ”.	21 E nel suo nome le genti spereranno.
22 Tunc oblatus est ei daemonium habens, caecus et mutus, et curavit eum, ita utmutus loqueretur et videret.	22 Allora gli fu presentato un indemoniato cieco e muto, e lo guarì, in modo che il muto parlava e vedeva.
23 Et stupebant omnes turbae et dicebant: “Numquid hic est filius David? ”.	23 È tutte le folle erano stupefatte, e dicevano: «Che non sia costui il Figlio di Davide?»
24 Pharisaei autem audientes dixerunt: “Hic non eicit daemones nisi in Beelzebul, principe daemonum ”.	24 Ma i farisei, udendo ciò, dissero: «Costui non scaccia i demoni se non per virtù di Beelzebul, principe dei demoni!»
25 Sciens autem cogitationes eorum dixit eis: “ Omne regnum divisum contra sedesolatur, et omnis civitas vel domus divisa contra se non stabit.	25 Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse loro: «Ogni regno diviso contro se stesso va in rovina; e ogni città o casa divisa contro se stessa non potrà sussistere.
26 Et siSatanas Satanam eicit, adversus se divisus est; quomodo ergo stabit regnum eius?	26 E se Satana scaccia Satana, egli s’è diviso contro se stesso: come, dunque, sussisterà il suo regno?
27 Et si ego in Beelzebul eicio daemones, filii vestri in quo eiciunt? Ideo ipsiiudices erunt vestri.	27 E se io scaccio i demoni per virtù di Beelzebul, per virtù di chi li scacciano i vostri figli ? Essi stessi, perciò, saranno i vostri giudici.
28 Si autem in Spiritu Dei ego eicio daemones, igiturpervenit in vos regnum Dei.	28 Ma se io scaccio i demoni in virtù dello Spirito di Dio, è dunque venuto per voi il regno di Dio.
29 Aut quomodo potest quisquam intrare in domumfortis et vasa eius diripere, nisi prius alligaverit fortem? Et tunc domumillius diripiet.	29 O come può alcuno penetrare nella casa di colui che è forte e portargli via le sue cose, se prima non l’avrà legato? Allora potrà saccheggiare la casa.
30 Qui non est mecum, contra me est; et, qui non congregatmecum, spargit.	30 Chi non è con me è contro di me, e chi non raccoglie con me disperde.
31 Ideo dico vobis: Omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus, Spiritusautem blasphemia non remittetur.	31 Perciò vi dico: qualunque peccato e bestemmia sarà perdonata agli uomini, ma la bestemmia contro lo Spirito Santo non sarà perdonata.
32 Et quicumque dixerit verbum contra Filiumhominis, remittetur ei; qui autem dixerit contra Spiritum Sanctum, nonremittetur ei neque in hoc saeculo neque in futuro.	32 E chiunque dirà una parola contro il Figlio dell’uomo sarà perdonato, ma per chi l’avrà detta contro lo Spirito Santo non ci sarà perdono, né in questo mondo né nel mondo futuro.
33 Aut facite arborem bonam et fructum eius bonum, aut facite arborem malam etfructum eius malum: si quidem ex fructu arbor agnoscitur.	33 O voi ammettete che l’albero è buono e il suo frutto sarà buono, o voi ammettete che l’albero è guasto e guasto sarà il suo frutto; perché dal frutto si riconosce l’albero.
34 Progeniesviperarum, quomodo potestis bona loqui, cum sitis mali? Ex abundantia enimcordis os loquitur.	34 Razza di vipere, come potete dir buone parole, cattivi come siete? Perché la bocca parla da quel che abbonda nel cuore.
35 Bonus homo de bono thesauro profert bona, et malus homode malo thesauro profert mala.	35 L’uomo buono dal suo tesoro buono trae cose buone, e l’uomo cattivo dal suo tesoro cattivo tra cose cattive.
36 Dico autem vobis: Omne verbum otiosum, quodlocuti fuerint homines, reddent rationem de eo in die iudicii:	36 Vi dico che di ogni parola vana che avran detto, gli uomini daranno conto nel giorno del giudizio.
37 ex verbis enimtuis iustificaberis, et ex verbis tuis condemnaberis ”.	37 Poiché dalle tue parole sarai giustificato e dalle tue parole sarai condannato».
38 Tunc responderunt ei quidam de scribis et pharisaeis dicentes: “ Magister,volumus a te signum videre ”.	38 Allora alcuni scribi e farisei presero la parola dicendo: «Maestro, vorremmo vedere un segno da te».
39 Qui respondens ait illis: “ Generatio malaet adultera signum requirit; et signum non dabitur ei, nisi signum Ionaeprophetae.	39 Rispose loro: «La generazione malvagia ed adultera chiede un segno, e, di segni, non le sarà dato che il segno del profeta Giona
40 Sicut enim fuit Ionas in ventre ceti tribus diebus et tribusnoctibus, sic erit Filius hominis in corde terrae tribus diebus et tribusnoctibus.	40 Come, infatti, Giona rimase tre giorni e tre notti nel ventre del pesce, così il Figlio dell’uomo rimarrà tre giorni e tre notti nel cuor della terra,
41 Viri Ninevitae surgent in iudicio cum generatione ista etcondemnabunt eam, quia paenitentiam egerunt in praedicatione Ionae; et ecce plusquam Iona hic!	41 Gli uomini di Ninive risorgeranno, nel giudizio, con questa generazione e la condanneranno, perché essi fecero penitenza alla predicazione di Giona; ed ecco che qui c’è più che Giona.
42 Regina austri surget in iudicio cum generatione ista etcondemnabit eam, quia venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis; etecce plus quam Salomon hic!	42 La regina del Mezzogiorno risorgerà nel giudizio con questa generazione e la condannerà, perché venne dalle estremità della terra per ascoltare la sapienza di Salomone; ed ecco che qui c’è più che Salomone.
43 Cum autem immundus spiritus exierit ab homine, ambulat per loca aridaquaerens requiem et non invenit.	43 Quando lo spirito immondo è uscito dall’uomo, vaga per luoghi aridi in cerca di riposo, e non ne trova.
44 Tunc dicit: “Revertar in domum meam undeexivi”; et veniens invenit vacantem, scopis mundatam et ornatam.	44 Allora dice: “Ritornerò nella mia casa, di dove sono uscito”. Al suo arrivo, la trova vuota, spazzata e ornata.
45 Tunc vaditet assumit secum septem alios spiritus nequiores se, et intrantes habitant ibi;et fiunt novissima hominis illius peiora prioribus. Sic erit et generationi huicpessimae ”.	45 Allora se ne va a prendere con sé altri sette spiriti più malvagi È lui, ed entrati vi si installano; e la condizione finale di quell’uomo sarà peggiore della prima. Così accadrà anche a questa generazione malvagia».
46 Adhuc eo loquente ad turbas, ecce mater et fratres eius stabant forisquaerentes loqui ei.	46 Mentre egli parlava ancora alle folle, ecco che sua madre e i suoi fratelli stavano fuori, cercando di parlargli.
47 Dixit autem ei quidam: “ Ecce mater tua et fratres tuiforis stant quaerentes loqui tecum ”.	47 Qualcuno gli disse: «Ecco, tua madre e i tuoi fratelli stanno di fuori e cercano di parlarti».
48 At ille respondens dicenti sibi ait:“ Quae est mater mea, et qui sunt fratres mei? ”.	48 Ma egli rispose a chi lo informava: «Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?»
49 Et extendens manum suamin discipulos suos dixit: “ Ecce mater mea et fratres mei.	49 E, stendendo la mano verso i suoi discepoli, disse: «Ecco mia madre e i miei fratelli!
50 Quicumque enimfecerit voluntatem Patris mei, qui in caelis est, ipse meus frater et soror etmater est ”.	50 Perché chiunque fa la volontà del Padre mio che è nei cieli, quello è mio fratello e sorella e madre».