Sapienza 9

BIBBIA CEI 2008	VULGATA
1 «Dio dei padri e Signore della misericordia, che tutto hai creato con la tua parola,	1 Deus patrum meorum, et Domine misericordiæ, qui fecisti omnia verbo tuo,
2 e con la tua sapienza hai formato l’uomo perché dominasse sulle creature che tu hai fatto,	2 et sapientia tua constituisti hominem, ut dominaretur creaturæ quæ a te facta est,
3 e governasse il mondo con santità e giustizia ed esercitasse il giudizio con animo retto,	3 ut disponat orbem terrarum in æquitate et justitia, et in directione cordis judicium judicet :
4 dammi la sapienza, che siede accanto a te in trono, e non mi escludere dal numero dei tuoi figli,	4 da mihi sedium tuarum assistricem sapientiam, et noli me reprobare a pueris tuis :
5 perché io sono tuo schiavo e figlio della tua schiava, uomo debole e dalla vita breve, incapace di comprendere la giustizia e le leggi.	5 quoniam servus tuus sum ego, et filius ancillæ tuæ ; homo infirmus, et exigui temporis, et minor ad intellectum judicii et legum.
6 Se qualcuno fra gli uomini fosse perfetto, privo della sapienza che viene da te, sarebbe stimato un nulla.	6 Nam etsi quis erit consummatus inter filios hominum, si ab illo abfuerit sapientia tua, in nihilum computabitur.
7 Tu mi hai prescelto come re del tuo popolo e giudice dei tuoi figli e delle tue figlie;	7 Tu elegisti me regem populo tuo, et judicem filiorum tuorum et filiarum :
8 mi hai detto di costruirti un tempio sul tuo santo monte, un altare nella città della tua dimora, immagine della tenda santa che ti eri preparata fin da principio.	8 et dixisti me ædificare templum in monte sancto tuo, et in civitate habitationis tuæ altare : similitudinem tabernaculi sancti tui quod præparasti ab initio.
9 Con te è la sapienza che conosce le tue opere, che era presente quando creavi il mondo; lei sa quel che piace ai tuoi occhi e ciò che è conforme ai tuoi decreti.	9 Et tecum sapientia tua, quæ novit opera tua, quæ et affuit tunc cum orbem terrarum faceres, et sciebat quid esset placitum oculis tuis, et quid directum in præceptis tuis.
10 Inviala dai cieli santi, mandala dal tuo trono glorioso, perché mi assista e mi affianchi nella mia fatica e io sappia ciò che ti è gradito.	10 Mitte illam de cælis sanctis tuis, et a sede magnitudinis tuæ, ut mecum sit et mecum laboret, ut sciam quid acceptum sit apud te :
11 Ella infatti tutto conosce e tutto comprende: mi guiderà con prudenza nelle mie azioni e mi proteggerà con la sua gloria.	11 scit enim illa omnia, et intelligit, et deducet me in operibus meis sobrie, et custodiet me in sua potentia.
12 Così le mie opere ti saranno gradite; io giudicherò con giustizia il tuo popolo e sarò degno del trono di mio padre.	12 Et erunt accepta opera mea, et disponam populum tuum juste, et ero dignus sedium patris mei.
13 Quale uomo può conoscere il volere di Dio? Chi può immaginare che cosa vuole il Signore?	13 Quis enim hominum poterit scire consilium Dei ? aut quis poterit cogitare quid velit Deus ?
14 I ragionamenti dei mortali sono timidi e incerte le nostre riflessioni,	14 Cogitationes enim mortalium timidæ, et incertæ providentiæ nostræ ;
15 perché un corpo corruttibile appesantisce l’anima e la tenda d’argilla opprime una mente piena di preoccupazioni.	15 corpus enim quod corrumpitur aggravat animam, et terrena inhabitatio deprimit sensum multa cogitantem.
16 A stento immaginiamo le cose della terra, scopriamo con fatica quelle a portata di mano; ma chi ha investigato le cose del cielo?	16 Et difficile æstimamus quæ in terra sunt, et quæ in prospectu sunt invenimus cum labore : quæ autem in cælis sunt, quis investigabit ?
17 Chi avrebbe conosciuto il tuo volere, se tu non gli avessi dato la sapienza e dall’alto non gli avessi inviato il tuo santo spirito?	17 Sensum autem tuum, quis sciet, nisi tu dederis sapientiam, et miseris spiritum sanctum tuum de altissimis,
18 Così vennero raddrizzati i sentieri di chi è sulla terra; gli uomini furono istruiti in ciò che ti è gradito e furono salvati per mezzo della sapienza».	18 et sic correctæ sint semitæ eorum qui sunt in terris, et quæ tibi placent didicerint homines ?
	19 Nam per sapientiam sanati sunt quicumque placuerunt tibi, Domine, a principio.