Sapienza 11

BIBBIA CEI 2008	VULGATA
1 La sapienza favorì le loro imprese per mezzo di un santo profeta.	1 Direxit opera eorum in manibus prophetæ sancti.
2 Attraversarono un deserto inospitale, fissarono le tende in terreni impraticabili,	2 Iter fecerunt per deserta quæ non habitabantur, et in locis desertis fixerunt casas.
3 resistettero agli avversari, respinsero i nemici.	3 Steterunt contra hostes, et de inimicis se vindicaverunt.
4 Ebbero sete e ti invocarono e fu data loro acqua da una rupe scoscesa, rimedio alla sete da una dura roccia.	4 Sitierunt, et invocaverunt te, et data est illis aqua de petra altissima, et requies sitis de lapide duro.
5 Ciò che era servito a punire i loro nemici, per loro, nel bisogno, fu strumento di favori.	5 Per quæ enim pœnas passi sunt inimici illorum a defectione potus sui, et in eis cum abundarent filii Israël lætati sunt :
6 Invece dello sgorgare perenne di un fiume, reso torbido da putrido sangue	6 per hæc, cum illis deessent, bene cum illis actum est.
7 in punizione di un decreto infanticida, contro ogni speranza tu desti loro acqua abbondante,	7 Nam pro fonte quidem sempiterni fluminis, humanum sanguinem dedisti injustis.
8 mostrando attraverso la sete di allora come avevi punito i loro avversari.	8 Qui cum minuerentur in traductione infantium occisorum, dedisti illis abundantem aquam insperate,
9 Difatti, messi alla prova, sebbene puniti con misericordia, compresero come gli empi, giudicati nella collera, erano stati tormentati;	9 ostendens per sitim quæ tunc fuit, quemadmodum tuos exaltares, et adversarios illorum necares.
10 perché tu provasti gli uni come un padre che corregge, mentre vagliasti gli altri come un re severo che condanna.	10 Cum enim tentati sunt, et quidem cum misericordia disciplinam accipientes, scierunt quemadmodum cum ira judicati impii tormenta paterentur.
11 Lontani o vicini erano ugualmente tribolati,	11 Hos quidem tamquam pater monens probasti ; illos autem tamquam durus rex interrogans condemnasti.
12 perché li colse un duplice dolore e un sospiro per i ricordi del passato.	12 Absentes enim, et præsentes, similiter torquebantur.
13 Quando infatti seppero che dal loro castigo quelli erano beneficati, si accorsero della presenza del Signore;	13 Duplex enim illos acceperat tædium et gemitus, cum memoria præteritorum.
14 poiché colui che prima avevano esposto e poi deriso, al termine degli avvenimenti dovettero ammirarlo, dopo aver patito una sete ben diversa da quella dei giusti.	14 Cum enim audirent per sua tormenta bene secum agi, commemorati sunt Dominum, admirantes in finem exitus.
15 In cambio dei ragionamenti insensati della loro ingiustizia, in cui, errando, rendevano onori divini a rettili senza parola e a bestie spregevoli, tu inviasti contro di loro come punizione una moltitudine di animali irragionevoli,	15 Quem enim in expositione prava projectum deriserunt, in finem eventus mirati sunt, non similiter justis sitientes.
16 perché capissero che con le cose con cui uno pecca, con quelle viene punito.	16 Pro cogitationibus autem insensatis iniquitatis illorum, quod quidam errantes colebant mutos serpentes et bestias supervacuas, immisisti illis multitudinem mutorum animalium in vindictam ;
17 Non era certo in difficoltà la tua mano onnipotente, che aveva creato il mondo da una materia senza forma, a mandare loro una moltitudine di orsi o leoni feroci	17 ut scirent quia per quæ peccat quis, per hæc et torquetur.
18 o bestie molto feroci, prima sconosciute e create da poco, che esalano un alito infuocato o emettono un crepitìo di vapore o sprizzano terribili scintille dagli occhi,	18 Non enim impossibilis erat omnipotens manus tua, quæ creavit orbem terrarum ex materia invisa, immittere illis multitudinem ursorum, aut audaces leones,
19 delle quali non solo l’assalto poteva sterminarli, ma lo stesso aspetto terrificante poteva annientarli.	19 aut novi generis ira plenas ignotas bestias, aut vaporem ignium spirantes, aut fumi odorem proferentes, aut horrendas ab oculis scintillas emittentes ;
20 Anche senza queste potevano cadere con un soffio, perseguitati dalla giustizia e dispersi dal tuo soffio potente, ma tu hai disposto ogni cosa con misura, calcolo e peso.	20 quarum non solum læsura poterat illos exterminare, sed et aspectus per timorem occidere.
21 Prevalere con la forza ti è sempre possibile; chi si opporrà alla potenza del tuo braccio?	21 Sed et sine his uno spiritu poterant occidi, persecutionem passi ab ipsis factis suis, et dispersi per spiritum virtutis tuæ : sed omnia in mensura, et numero et pondere disposuisti.
22 Tutto il mondo, infatti, davanti a te è come polvere sulla bilancia, come una stilla di rugiada mattutina caduta sulla terra.	22 Multum enim valere, tibi soli supererat semper : et virtuti brachii tui quis resistet ?
23 Hai compassione di tutti, perché tutto puoi, chiudi gli occhi sui peccati degli uomini, aspettando il loro pentimento.	23 Quoniam tamquam momentum stateræ, sic est ante te orbis terrarum, et tamquam gutta roris antelucani quæ descendit in terram.
24 Tu infatti ami tutte le cose che esistono e non provi disgusto per nessuna delle cose che hai creato; se avessi odiato qualcosa, non l’avresti neppure formata.	24 Sed misereris omnium, quia omnia potes ; et dissimulas peccata hominum, propter pœnitentiam.
25 Come potrebbe sussistere una cosa, se tu non l’avessi voluta? Potrebbe conservarsi ciò che da te non fu chiamato all’esistenza?	25 Diligis enim omnia quæ sunt, et nihil odisti eorum quæ fecisti ; nec enim odiens aliquid constituisti aut fecisti.
26 Tu sei indulgente con tutte le cose, perché sono tue, Signore, amante della vita.	26 Quomodo autem posset aliquid permanere, nisi tu voluisses ? aut quod a te vocatum non esset conservaretur ?
	27 Parcis autem omnibus, quoniam tua sunt, Domine, qui amas animas.