Siracide 21

BIBBIA CEI 1974	BIBBIA RICCIOTTI
1 Figlio, hai peccato? Non farlo più e prega per le colpe passate.	1 Figliuolo, hai peccato? Non tornare a peccare, e per i [peccati] di prima prega che ti sian rimessi.
2 Come alla vista del serpente fuggi il peccato: se ti avvicini, ti morderà. Denti di leone sono i suoi denti, capaci di distruggere vite umane.	2 Fuggi dal peccato, come dalla faccia d'un serpente; se ti accosterai, ti morderà.
3 Ogni trasgressione è come spada a doppio taglio: non c'è rimedio per la sua ferita.	3 Denti di leone sono i tuoi denti, che tolgon la vita agli uomini.
4 Spavento e violenza fanno svanire la ricchezza; così la casa del superbo sarà devastata.	4 Quasi spada a due tagli è ogni iniquità: alla sua ferita non c'è rimedio.
5 La preghiera del povero va dalla sua bocca agli orecchi di Dio, il giudizio di lui verrà a suo favore.	5 L'insolenza e l'ingiuria possono annientare una fortuna, e la casa più ricca sarà annientata dalla superbia: cosi la fortuna del superbo sarà sradicata.
6 Chi odia il rimprovero segue le orme del peccatore, ma chi teme il Signore si convertirà di cuore.	6 La preghiera del povero [sale], dalla bocca [di costui], sino al suo orecchio, e il giudizio lo colpirà presto.
7 Da lontano si riconosce il linguacciuto, ma l'assennato conosce il suo scivolare.	7 Chi odia la corruzione, {va] sulle orme del peccatore; e chi teme Dio, si convertirà in cuor suo.
8 Chi costruisce la sua casa con ricchezze altrui è come chi ammucchia pietre per l'inverno.	8 Si conosce da lontano il potente per l'audacia della lingua, e l'uomo sensato sa sfuggirgli.
9 Mucchio di stoppa è una riunione di iniqui; la loro fine è una fiammata di fuoco.	9 Chi fabbrica la sua casa a spese d'altri, è come chi raccoglie le sue pietre per l'inverno.
10 La via dei peccatori è appianata e senza pietre; ma al suo termine c'è il baratro degli inferi.	10 Una massa di stoppa è la truppa degli empi, e la loro fine una fiammata di fuoco.
11 Chi osserva la legge domina il suo istinto, il risultato del timore del Signore è la sapienza.	11 La strada de' peccatori è lastricata di pietre, e al suo termine c'è [la fossa del] l'averno, le tenebre e i tormenti.
12 Non diventerà educato chi manca di capacità, ma c'è anche una capacità che aumenta l'amarezza.	12 Chi osserva la giustizia, tiene a freno il proprio spirito,
13 La scienza del saggio cresce come una piena; il suo consiglio è come una sorgente di vita.	13 e la perfezione del timor di Dio è la sapienza e il senno.
14 L'interno dello stolto è come un vaso rotto, non potrà contenere alcuna scienza.	14 Non acquisterà sapere chi non è prudente nel bene;
15 Se un assennato ascolta un discorso intelligente, l'approverà e lo completerà; se l'ascolta un dissoluto, se ne dispiace e lo getta via dietro la schiena.	15 ma v'è una prudenza che abbonda nel male, e non v'ha senno là dove c'è l'amarezza.
16 Il parlare dello stolto è come un fardello nel cammino, ma sulle labbra dell'intelligente si trova la grazia.	16 il sapere del savio cresce come un'inondazione, e il suo consiglio rimane come una fonte di vita.
17 La parola del prudente è ricercata nell'assemblea; si rifletterà seriamente sui suoi discorsi.	17 cuore dello stolto è come un vaso fesso, e non può ritenere nessun sapere.
18 Come casa in rovina, così la sapienza per lo stolto; scienza dell'insensato i discorsi incomprensibili.	18 Qualunque parola saggia che ascolti l'uomo intelligente, la loda e la fa sua; l'ascolta un libertino, e gli dispiace, e se la gitta dietro le spalle.
19 Ceppi ai piedi è la disciplina per l'insensato e come manette nella sua destra.	19 Il racconto dello stolto è come un fardello per via; ma sulle labbra dell'uomo sensato si trova la grazia.
20 Lo stolto alza la voce mentre ride; ma l'uomo saggio sorride appena in silenzio.	20 La bocca del prudente è ricercata nell'assemblea, e sulle sue parole rifletton [tutti] in cuor loro.
21 Ornamento d'oro è la disciplina per l'assennato; è come un monile al braccio destro.	21 Come una casa diroccata, così è la sapienza per lo stolto, e la scienza dell'insipiente son parole inintelligibili.
22 Il piede dello stolto si precipita verso una casa; l'uomo sperimentato si mostrerà rispettoso.	22 [Quasi] ceppi a' piedi è l'istruzione per gli sciocchi, e quasi manette alla mano destra.
23 Lo stolto spia dalla porta l'interno della casa; l'uomo educato se ne starà fuori.	23 Lo stolto, ridendo, alza la voce; ma l'uomo prudente sorride appena pian piano.
24 È cattiva educazione d'un uomo origliare alla porta; l'uomo prudente ne resterebbe confuso.	24 [Com'] un ornamento d'oro è l'istruzione per l'uomo prudente, e come un braccialetto al braccio destro.
25 Le labbra degli stolti ripetono sciocchezze, le parole dei prudenti sono pesate sulla bilancia.	25 Il piede dello stolto è pronto [a entrar] in casa d'altri, ma l'uomo sperimentato si perita in faccia al potente.
26 Sulla bocca degli stolti è il loro cuore, i saggi invece hanno la bocca nel cuore.	26 L'insensato spia dalla finestra nella casa, ma l'uomo educato se ne sta fuori.
27 Quando un empio maledice l'avversario, maledice se stesso.	27 È maleducazione da parte d'uno l'origliare alla porta, e il prudente sdegnerà [tale] infamia.
28 Il maldicente danneggia se stesso e sarà detestato dal suo ambiente.	28 Le labbra degl'imprudenti buttan fuori sciocchezze, ma le parole de' prudenti saran pesate con la bilancia.
	29 In bocca degli stolti è il cuore loro, e nel cuore de' savi la loro bocca.
	30 Quando l'empio maledice il diavolo, maledice l'anima sua.
	31 Il mormoratore contamina se stesso, e si rende odioso a tutti. E chi si ferma con lui, sarà odiato; ma l'uomo che sa tacere e ha senno, sarà onorato.