| 1 Avendoli il re convocati, si radunarono da lui tutti gli anziani di Giuda e di Gerusalemme. | 1 Le roi envoya alors un message, et tous les anciens de Juda et de Jérusalem se rassemblèrent autour de lui. |
| 2 Il re poi salì al tempio di Jahvè insieme con tutti gli uomini di Giuda, con tutti gli abitanti di Gerusalemme, con i sacerdoti, con i profeti e con tutto il popolo, piccoli e grandi, fece giungere alle loro orecchie tutte le parole del libro dell’alleanza, che era stato trovato nel tempio di Jahvè. | 2 Il monta à la Maison de Yahvé accompagné de tous les hommes de Juda et de tous les habitants de Jérusalem, des prêtres et des prophètes, de tout le peuple, du plus petit jusqu’au plus grand. Devant eux il lut toutes les paroles du livre de l’Alliance qui avait été trouvé dans la Maison de Yahvé. |
| 3 Il re, in piedi vicino alla colonna, concluse l’alleanza innanzi a Jahvè, per seguire Jahvè, custodire i suoi comandamenti, le sue leggi e i suoi precetti con tutto il cuore e con tutta l’anima, «per mantenere le parole di questa alleanza che sono scritte in questo libro». E così tutto il popolo entrò nell’alleanza. | 3 Le roi se tenait debout sur l’estrade et, en présence de Yahvé, il conclut l’alliance. On s’engageait à suivre Yahvé, à observer ses commandements, ses ordres et ses préceptes, de tout son cœur et de toute son âme, afin de respecter les paroles de cette alliance comme elles sont écrites dans ce livre; tout le peuple s’engagea dans l’alliance. |
| 4 Il re quindi ordinò al grande sacerdote Helkia, ai sacerdoti in seconda e ai custodi della soglia di portare fuori dall’aula di Jahvè tutte le suppellettili preparate per Baal, per il palo sacro e per tutto l’esercito del cielo. Poi le bruciò fuori di Gerusalemme, sui roghi del Cedron, e portò la loro cenere a Bethel. | 4 Le roi donna ordre au grand prêtre Hilkiyas, au prêtre en second et aux gardiens de la porte, de jeter hors de la Maison de Yahvé tous les objets qu’on avait faits pour Baal, pour Ashéra et pour toute l’Armée des cieux. Il les fit brûler en dehors de Jérusalem au bûcher du Cédron, et on porta leurs cendres à Béthel. |
| 5 Allontanò i sacerdoti idolatri, che i re di Giuda avevano posto per offrire sacrifici sulle alture nella città di Giuda e nei dintorni di Gerusalemme; così coloro, che offrivano profumi a Baal, al sole, alla luna, allo zodiaco e a tutto l’esercito del cielo. | 5 Il supprima les faux prêtres que les rois de Juda avaient installés et qui offraient l’encens sur les Hauts-Lieux, dans les villes de Juda et les environs de Jérusalem. Il supprima aussi ceux qui offraient l’encens aux Baals, au soleil, à la lune, aux étoiles et à toute l’Armée des cieux. |
| 6 Fece portare il palo sacro dal tempio di Jahvè, da Gerusalemme verso il torrente Cedron, dove lo bruciò e lo ridusse in cenere. Gettò la polvere poi sui sepolcri dei figli del popolo. | 6 Il sortit l’Ashéra de la Maison de Yahvé, la jeta hors de Jérusalem dans la vallée du Cédron, et là il la fit brûler et réduire en cendres, puis il en jeta les cendres à la fosse des gens du peuple. |
| 7 Demolì le case dei prostituti sacri, che erano nel tempio di Jahvè, dove le donne tessevano le tende di Ashera. | 7 Il démolit les maisons des prostitués sacrés qui étaient dans la Maison de Yahvé, et où des femmes tissaient des voiles pour l’Ashéra. |
| 8 Convocò tutti i sacerdoti dalle città di Giudae profanò le alture, dove essi avevano offerto profumi, da Gheba a Bersabea. Abbatté anche l’altura dei satiri, che era all’ingresso della porta di Giosuè capo della città, a sinistra. di chi entra per la porta della città. | 8 Il rappela des villes de Juda tous les prêtres; il profana les Hauts-Lieux où ces prêtres offraient de l’encens, depuis Guéba jusqu’à Bersabée. Il démolit le Haut-Lieu des portes, qui était à l’entrée de la Porte-de-Josué, gouverneur de la ville, à gauche lorsqu’on pénétrait dans la ville. |
| 9 I sacerdoti delle alture erò non salirono sull’altare di Jahvè a Gerusalemme, sebbene mangiassero gli: azzimi tra i loro fratelli. | 9 Ces prêtres des Hauts-Lieux n’eurent pas accès à l’autel de Yahvé à Jérusalem, ils se contentèrent de manger les pains sans levain au milieu de leurs frères. |
| 10 Egli profanò la Tofet nella valle di Ben-Hinnom, perché più nessuno facesse passare attraverso il fuoco il figlio o la figlia, in onore di Moloch. | 10 Josias détruisit le bûcher de la vallée de Ben-Hinnom, pour que plus personne ne puisse sacrifier par le feu son fils ou sa fille en l’honneur de Molek. |
| 11 Eliminò i cavalli che i re di Giuda avevano offerto al sole, all’ingresso del tempio di Jahvè, vicino alla camera di Natan-Melech l’eunuco, che si trovava nei recinti. Bruciò nel fuoco il carro del sole. | 11 Il élimina les chevaux que les rois de Juda avaient consacrés au soleil, à l’entrée de la Maison de Yahvé, près de la chambre de l’eunuque Nétan-Mélek (elle se trouvait dans les dépendances) et il jeta au feu le char du soleil. |
| 12 Il re infranse sulla terrazza della camera superiore di Akhaz gli altari che avevano costruito i re di Giuda e quelli che aveva costruito Manasse nei due cortili del tempio di Jahvè; li frantumò sul posto e ne gettò la polvere nel torrente Cedron. | 12 Le roi démolit encore et réduisit en poudre les autels qui avaient été installés par les rois de Juda sur le toit de la chambre haute d’Akaz, et les autels que Manassé avait placés dans les deux cours de la Maison de Yahvé. Il en jeta la poussière dans le torrent du Cédron. |
| 13 Il re profanò le alture di fronte a Gerusalemme, a destra del monte dello Sterminio, che Salomone re di Israele aveva costruito per Astarte obbrobrio dei Sidoni, per Chemosh obbrobrio di Moab e per Moloch abominio dei figli di Ammon. | 13 Le roi détruisit également les Hauts-Lieux qui se trouvaient face à Jérusalem, au sud du mont des Oliviers: Salomon, roi d’Israël, les avait construits en l’honneur d’Astarté, l’ordure des Sidoniens, de Kémoch, l’ordure des Moabites, et de Milkom, la honte des Ammonites. |
| 14 Fece a pezzi le stele, tagliò i pali sacri, riempiendo il loro posto di ossa umane. | 14 Il brisa aussi les pierres dressées, fit couper les pieux sacrés, et on remblaya l’endroit avec des ossements humains. |
| 15 Non solo, ma abbatté pure l’altare di Bethel, sull’altura costruita da Geroboamo figlio di Nabat, il quale aveva fatto peccare Israele, distruggendo l’ara e l’altura. Frantumò le pietre di quest’ultimo, riducendole in polvere, e bruciò il palo sacro. | 15 Il démolit l’autel qui était à Béthel, le Haut-Lieu construit par Jéroboam, fils de Nabat, qui avait entraîné Israël dans le péché. Il démolit le Haut-Lieu, il en brisa les pierres et les réduisit en poussière, après quoi, il brûla le pieu sacré. |
| 16 Ora Giosia, guardandosi intorno, vide le tombe che erano sul monte. Allora inviò a prelevarne le ossa e le bruciò sull’altare e così lo contaminò, secondo la parola di Jahvè che aveva proferito l’uomo di Dio mentre Geroboamo si trovava sull’altare, durante la festa. Quindi, voltatosi, alzò lo sguardo sul sepolcro dell’uomo di Dio, il quale aveva proferito queste cose, | 16 Josias, en se retournant, aperçut les tombeaux creusés dans la montagne. Il envoya prendre des ossements dans ces tombes et il les brûla sur l’autel pour le profaner; alors s’accomplit la parole de Yahvé qu’un homme de Dieu avait proclamée un jour de fête, lorsque Jéroboam officiait à l’autel. Se retournant de nouveau, Josias aperçut le tombeau de l’homme de Dieu qui avait proclamé ces paroles. |
| 17 e disse: «Che monumento è quello che io vedo?» Gli risposero gli uomini della città: «È il sepolcro dell’uomo di Dio, che era venuto da Giuda e aveva predetto ciò che tu hai fatto sull’altare». | 17 Il demanda: “Quel est ce monument que je vois là-bas?” Les gens de la ville répondirent: “C’est le tombeau de l’homme de Dieu qui est venu de Juda et qui a annoncé ce que tu viens de faire pour profaner l’autel de Béthel.” |
| 18 Quegli allora ordinò: «Lasciatelo stare; nessuno muova le sue ossa». Così lasciarono illese le sue ossa, insieme con quelle del profeta che era venuto da Samaria. | 18 Le roi leur dit: “Laissez-le! Que personne ne touche à ses ossements.” On épargna donc ses ossements ainsi que ceux du prophète qui était venu de Samarie. |
| 19 Giosia eliminò anche tutti i santuari delle alture, che si trovavano nella città di Samaria e che i re di Israele avevano edificato, provocando a sdegno Jahvè. Egli fece a essi tutto ciò che aveva fatto a Bethel. | 19 Josias fit disparaître toutes les maisons des Hauts-Lieux que les rois d’Israël avaient installées dans les villes de Samarie et qui avaient provoqué la colère de Yahvé. Il les traita de la même manière qu’il avait traité Béthel. |
| 20 Immolò sugli altari tutti i sacerdoti delle alture che C'erano, e vi bruciò ossa umane sopra. Poi fece ritorno a Gerusalemme. | 20 Il fit massacrer sur leurs autels tous les prêtres des Hauts-Lieux qui se trouvaient là; il y fit brûler des ossements humains, puis il rentra à Jérusalem. |
| 21 Il re diede a tutto il popolo questo comando: «Celebrate la Pasqua di Jabve vostro Dio, come è scritto in questo. libro dell’alleanza». | 21 Le roi donna ensuite cet ordre à tout le peuple: “Célébrez la Pâque en l’honneur de Yahvé votre Dieu, selon ce qui est écrit dans ce livre de l’Alliance.” |
| 22 In realtà non si era celebrato una Pasqua simile dal tempo dei Giudici; i quali avevano giudicato Israele, e per tutto il periodo dei re di Israele e dei re di Giuda. | 22 Durant tout le temps des rois d’Israël et de Juda, depuis le temps des Juges qui avaient gouverné Israël, on n’avait jamais plus célébré une Pâque comme celle-là. |
| 23 Solo nell’anno decimottavo del re Giosia fu celebrata questa Pasqua di Jahvè a Gerusalemme. | 23 Il fallut attendre la dix-huitième année du roi Josias pour voir célébrer à Jérusalem une Pâque comme celle-là. |
| 24 Giosia eliminò anche le pitonesse, gli indovini, i terafim, gli idoli e tutti gli abomini che erano apparsi sul suolo di Giuda e di Gerusalemme; così mise in pratica le parole della legge, scritte nel libro che il sacerdote Helkia aveva trovato nel tempio di Jahvè. | 24 Josias balaya les sorciers et les devins, les idoles et les ordures: en un mot, toutes les horreurs qu’on voyait dans le pays de Juda et à Jérusalem. Il mettait ainsi en pratique les paroles de la Loi écrites dans le livre que le prêtre Hilkiyas avait trouvé dans la Maison de Yahvé. |
| 25 Prima di lui non C’era stato un re che, come lui, si convertì a Jahvè con tutto il cuore, con tutta l’anima e con tutta la forza, secondo tutta la legge di Mosè; così pure dopo di lui non ce ne fu uno come lui. | 25 Aucun roi avant lui ne s’était comme lui tourné vers Yahvé de tout son cœur, de toute son âme, de toutes ses forces, en total accord avec la Loi de Moïse, et pas un roi comme lui ne se leva après lui. |
| 26 Tuttavia Jahvè non sì ritrasse dalla vampa stragrande della sua ira, di cui era acceso contro Giuda, a causa delle prevaricazioni con cui Manasse lo aveva provocato. | 26 Cependant Yahvé ne revint pas de sa très grande colère contre Juda à cause de toutes les actions de Manassé qui l’avaient scandalisé. |
| 27 Perciò Jahvè decise: «Allontanerò dal mio cospetto anche Giuda come ho allontanato Israele e rigetterò questa città che ho scelto, cioè Gerusalemme, e il tempio di cui avevo detto: “Ivi sarà il mio nome!”». | 27 C’est pourquoi Yahvé déclara: “Juda aussi, je le rejetterai loin de moi comme j’ai rejeté Israël. Je rejetterai Jérusalem, cette ville que j’avais choisie, ainsi que la Maison dont j’avais dit: là sera mon Nom.” |
| 28 Il resto degli atti di Giosia e tutto ciò che ha fatto forse non sono cose scritte nel libro degli Annali dei re di Giuda? | 28 Le reste des actes de Josias, tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit au Livre des Chroniques des rois de Juda? |
| 29 Durante la sua vita il Faraone Nechao, re d’Egitto, mosse verso il re di Assiria, sul fiume Eufrate. Il re Giosia gli andò incontro, ma il Faraone lo uccise al primo scontro. | 29 De son temps le Pharaon Nékao, roi d’Égypte, fit une expédition vers l’Euphrate pour combattre le roi d’Assyrie. Le roi Josias se porta à sa rencontre, mais Nékao le fit frapper dès qu’il le vit. |
| 30 Allora i suoi servitori lo trasportarono cadavere su di un carro e lo portarono da Meghiddo a Gerusalemme dove lo seppellirono nella sua tomba. Il popolo della terra prese Joakhaz, figlio di Giosia e, untolo, lo proclamò re al posto di suo padre. | 30 De Méguiddo, ses serviteurs ramenèrent son corps en char et le firent entrer dans Jérusalem où on le déposa dans sa tombe; puis le peuple choisit Joakaz, fils de Josias, on le consacra et on l’établit comme roi à la place de son père. |
| 31 Joakhaz aveva ventitre anni, quando divenne re e regnò, a Gerusalemme, tre mesi. Sua madre si chiamava Khamutal figlia di Geremia, da Libna. | 31 Joakaz avait 23 ans lorsqu’il monta sur le trône et il régna trois mois à Jérusalem; sa mère était Hamital, fille de Yirméya, de Libna. |
| 32 Egli fece il male agli occhi di Jahvè come avevano fatto i suoi padri. | 32 Il fit ce qui est mal au regard de Yahvé, tout comme avaient fait ses ancêtres. |
| 33 Il Faraone Nechao lo fece prigioniero a Ribla, nel paese di Hamat, impedendogli così di governare a Gerusalemme, e impose al paese un tributo di cento talenti d’argento e dieci talenti d’oro. | 33 À Ribla, au pays de Hamat, le Pharaon Nékao le fit enchaîner, mettant fin à son règne à Jérusalem; puis il fixa au pays un tribut de 100 talents d’argent et de 10 talents d’or. |
| 34 Il Faraone Nechao costituì re Eliakim figlio i Giosia, al posto di suo padre Giosia, e gli mutò il nome in Joakim. Poi catturò Joakhaz e lo condusse in Egitto, dove questi morì. | 34 Le Pharaon Nékao établit Élyakim fils de Josias comme roi, à la place de Josias son père, et il changea son nom en Joïaqim. Après quoi il emmena Joakaz en Égypte où il mourut. |
| 35 Joakim consegnò l’argento e l’oro al Faraone; dovette però gravare il paese per dare al Faraone il denaro richiesto. Da ciascuno fra il popolò della terra, secondo il suo estimo, riscosse argento e oro per consegnarlo al Faraone Nechao. | 35 Joïaqim livra bien au Pharaon l’argent et l’or, mais il dut imposer le pays pour livrer au Pharaon la somme exigée. Il préleva sur chacun, selon sa fortune, l’argent et l’or que l’on devait au Pharaon Nékao. |
| 36 Joakim aveva venticinque: anni quando divenne re e regnò undici anni, a. Gerusalemme. Sua madre si chiamava Zebida figlia di Pedaia, da Rama. | 36 Joïaqim avait 25 ans lorsqu’il monta sur le trône, il régna 11 ans à Jérusalem; sa mère était Zébida, fille de Pédaya, de Rouma. |
| 37 Egli fece il male agli occhi di Jahvè, proprio come avevano fatto i suoi padri. | 37 Il fit ce qui est mal au regard de Yahvé, tout comme avaient fait ses ancêtres. |
