Jesus Sirach 27

EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL	BIBBIA RICCIOTTI
1 Des Geldes wegen haben schon viele gesündigt; wer es anzuhäufen sucht, schaut nicht genau hin.	1 Per la miseria peccaron molti, e chi cerca d'arricchire, volge via l'occhio suo.
2 Zwischen zwei Steine lässt sich ein Pflock stecken; so drängt sich zwischen Kauf und Verkauf die Sünde.	2 Come nelle connettiture delle pietre si ficca il piolo, così tra la vendita e la compra s'insinua il peccato:
3 Hältst du nicht fest an der Gottesfurcht, stürzt plötzlich und bald dein Haus zusammen.	3 ma sarà stritolato il peccato insieme al peccatore.
4 Im Sieb bleibt, wenn man es schüttelt, der Abfall zurück; so entdeckt man die Fehler eines Menschen, wenn man über ihn nachdenkt.	4 Se non ti manterrai con cura nel timor del Signore, presto andrà in rovina la tua casa.
5 Töpferware wird nach der Brennhitze des Ofens eingeschätzt, ebenso der Mensch nach dem Urteil, das man über ihn fällt.	5 Come scotendo il vaglio resta il tritume, così le immondizie dell'uomo [vengono a galla] nel suo ragionare.
6 Der Art des Baumes entspricht seine Frucht; so wird ein jeder nach seiner Gesinnung beurteilt.	6 I vasi di terra li prova la fornace, e la prova dell'uomo sta nel suo conversare.
7 Lobe keinen Menschen, ehe du ihn beurteilt hast; denn das ist die Prüfung für jeden.	7 Come la coltivazione d'un albero la manifesta il suo frutto, così la parola [rivela] i sentimenti del cuore dell'uomo.
8 Strebst du nach Gerechtigkeit, so erlangst du sie, wie ein Prachtgewand kannst du sie anlegen.	8 Prima che uno abbia parlato non lo lodare, perchè questa la prova dell'uomo.
9 Vögel lassen sich bei ihresgleichen nieder; Treue kommt zu denen, die sie üben.	9 Se andrai dietro alla giustizia, la raggiungerai, e l'indosserai come una veste d'onore. E dimorerai con essa e ti proteggerà per sempre, e nel giorno del giudizio troverai un sostegno.
10 Der Löwe lauert auf Beute; so auch die Sünde auf alle, die Unrecht tun.	10 i volatili si riuniscono con i loro simili, e la verità fa ritornò verso coloro che la praticano.
11 Die Rede des Frommen ist immer klug, der Tor aber ändert sich wie der Mond.	11 Il leone tende sempre insidie alla preda, e così i peccati a quei che commettono iniquità.
12 Im Kreis von Toren schau auf die Zeit, im Kreis von Verständigen aber verweile!	12 L'uomo pio persiste nella sapienza come il sole, ma il insensato si muta come la luna.
13 Die Rede der Toren ist abscheulich, ihr Lachen schwelgt in sündhafter Lust.	13 in mezzo agl'insipienti va' a tempo opportuno, ma in mezzo al riflessivi, sta del continuo.
14 Beim Gerede dessen, der viel schwört, sträuben sich die Haare, bei seinem Gezänk hält man sich die Ohren zu.	14 La conversazione de' peccatori è odiosa, e il loro riso [scroscia], ne' piaceri del peccato.
15 Zu Blutvergießen führt der Streit der Übermütigen, ihr Schimpfen ist unerträglich.	15 linguaggio di chi giura molto fa drizzare i capelli sul capo, e l'impudenza di lui [negli alterchi] fa turar le orecchie.
16 Wer Geheimes verrät, zerstört das Vertrauen, er findet keinen Freund, der zu ihm steht.	16 Spargimento di sangue [s'ha] nelle risse degli orgogliosi, e i loro improperi son ributtanti a udire.
17 Liebe den Freund und sei ihm treu! Hast du aber seine Geheimnisse verraten, brauchst du ihm nicht mehr nachzugehen.	17 Chi svela i segreti dell'amico perde la fiducia, e non troverà [più] un amico secondo il suo cuore.
18 Denn wie ein Mensch, der seinen Besitz vertan hat, so hast du die Freundschaft des Gefährten vertan.	18 Ama l'amico e diportati fedelmente con lui;
19 Und wie man einen Vogel aus der Hand wegfliegen lässt, so hast du den Freund weggehen lassen und fängst ihn nie wieder ein.	19 se avrai svelato i suoi segreti, invano gli correrai dietro.
20 Lauf ihm nicht nach, denn er ist schon zu weit, wie eine Gazelle aus der Schlinge ist er entflohen.	20 Come uno infatti che distrugge il suo nemico, cosi tu hai distrutto l'amicizia del tuo prossimo,
21 Eine Wunde lässt sich verbinden, ein Streit beilegen, doch wer ein Geheimnis verrät, hat keine Hoffnung.	21 E come chi lascia volar via un uccello dalla sua mano, cosi tu hai lasciato andare il tuo amico e non lo riacchiapperai.
22 Wer mit dem Auge zwinkert, plant Böses, wer einen solchen Menschen sieht, hält sich von ihm fern.	22 Non gli correr dietro, perchè è lontano, e se ne fuggi come una gazzella dal laccio. Poiché fu ferita l'anima sua,
23 Ins Gesicht hinein macht er dir schöne Worte und bewundert deine Reden; nachher aber dreht er seine Worte um und bringt dich durch deine eigenen Worte zu Fall.	23 tu non potrai più riunirlo [a te]. Dopo l'ingiuria c'è la riconciliazione;
24 Vieles ist mir verhasst, aber nichts so wie er; auch der Herr wird ihn hassen.	24 ma l'aver svelato i segreti dell'amico è disperazione d'anima infelice.
25 Wer einen Stein hochwirft, auf den fällt er zurück, wer hinterlistig schlägt, verwundet sich selbst.	25 Chi strizza l'occhio, fabbrica il male, e niuno riesce a sbarazzarsi di lui.
26 Wer eine Grube gräbt, fällt selbst hinein, wer eine Schlinge legt, verfängt sich in ihr.	26 Davanti ai tuoi occhi addolcirà la sua bocca, e ammirerà i tuoi detti: dopo poi muterà bocca, e travolgerà le tue parole in oggetto di scandalo.
27 Wer Unrecht tut, auf den rollt es zurück und er weiß nicht, woher es ihm kommt.	27 Molte cose lo odio, ma nulla al par di costui: e il Signore [anch'egli] l'odierà.
28 Spott und Schimpf treffen den Übermütigen, wie ein Löwe lauert die Rache auf ihn.	28 Chi scaglia una pietra in alto, la farà ricader sul suo capo, e il colpo sleale aprirà ferite sullo sleale.
29 Schlingen und Netze fangen die, die sie machen, und lassen sie nicht los bis zum Tag ihres Todes.	29 Chi scava una fossa, cl cade dentro, e chi mette una pietra per far inciampare il prossimo, c'inciampa lui, e chi tende un laccio ad altri, ci resta preso.
30 Groll und Zorn, auch diese sind abscheulich, nur der Sünder hält daran fest.	30 Chi cerca far del male, su se stesso lo vedrà rotolare, e non saprà donde gli venga addosso.
	31 Lo scherno e l'oltraggio son [sulla bocca] de' superbi; ma la vendetta starà in agguato, come un leone, contro di essi.
	32 Saran presi al laccio quelli che si rallegran della caduta de' giusti, e il dolore li consumerà prima che muoiano.
	33 L'ira e lo sdegno son l'una e l'altro abominevoli cose, e il peccatore le possederà.