Jesus Sirach 27

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Einheitsübersetzung	Sacra Bibbia Ricciotti
¹ Des Geldes wegen haben schon viele gesündigt; wer es anzuhäufen sucht, schaut nicht genau hin.	¹ Per la miseria peccaron molti, e chi cerca d'arricchire, volge via l'occhio suo.
² Zwischen zwei Steine lässt sich ein Pflock stecken; so drängt sich zwischen Kauf und Verkauf die Sünde.	² Come nelle connettiture delle pietre si ficca il piolo, così tra la vendita e la compra s'insinua il peccato:
³ Hältst du nicht fest an der Gottesfurcht, stürzt plötzlich und bald dein Haus zusammen.	³ ma sarà stritolato il peccato insieme al peccatore.
⁴ Im Sieb bleibt, wenn man es schüttelt, der Abfall zurück; so entdeckt man die Fehler eines Menschen, wenn man über ihn nachdenkt.	⁴ Se non ti manterrai con cura nel timor del Signore, presto andrà in rovina la tua casa.
⁵ Töpferware wird nach der Brennhitze des Ofens eingeschätzt, ebenso der Mensch nach dem Urteil, das man über ihn fällt.	⁵ Come scotendo il vaglio resta il tritume, così le immondizie dell'uomo [vengono a galla] nel suo ragionare.
⁶ Der Art des Baumes entspricht seine Frucht; so wird ein jeder nach seiner Gesinnung beurteilt.	⁶ I vasi di terra li prova la fornace, e la prova dell'uomo sta nel suo conversare.
⁷ Lobe keinen Menschen, ehe du ihn beurteilt hast; denn das ist die Prüfung für jeden.	⁷ Come la coltivazione d'un albero la manifesta il suo frutto, così la parola [rivela] i sentimenti del cuore dell'uomo.
⁸ Strebst du nach Gerechtigkeit, so erlangst du sie, wie ein Prachtgewand kannst du sie anlegen.	⁸ Prima che uno abbia parlato non lo lodare, perchè questa la prova dell'uomo.
⁹ Vögel lassen sich bei ihresgleichen nieder; Treue kommt zu denen, die sie üben.	⁹ Se andrai dietro alla giustizia, la raggiungerai, e l'indosserai come una veste d'onore. E dimorerai con essa e ti proteggerà per sempre, e nel giorno del giudizio troverai un sostegno.
¹⁰ Der Löwe lauert auf Beute; so auch die Sünde auf alle, die Unrecht tun.	¹⁰ i volatili si riuniscono con i loro simili, e la verità fa ritornò verso coloro che la praticano.
¹¹ Die Rede des Frommen ist immer klug, der Tor aber ändert sich wie der Mond.	¹¹ Il leone tende sempre insidie alla preda, e così i peccati a quei che commettono iniquità.
¹² Im Kreis von Toren schau auf die Zeit, im Kreis von Verständigen aber verweile!	¹² L'uomo pio persiste nella sapienza come il sole, ma il insensato si muta come la luna.
¹³ Die Rede der Toren ist abscheulich, ihr Lachen schwelgt in sündhafter Lust.	¹³ in mezzo agl'insipienti va' a tempo opportuno, ma in mezzo al riflessivi, sta del continuo.
¹⁴ Beim Gerede dessen, der viel schwört, sträuben sich die Haare, bei seinem Gezänk hält man sich die Ohren zu.	¹⁴ La conversazione de' peccatori è odiosa, e il loro riso [scroscia], ne' piaceri del peccato.
¹⁵ Zu Blutvergießen führt der Streit der Übermütigen, ihr Schimpfen ist unerträglich.	¹⁵ linguaggio di chi giura molto fa drizzare i capelli sul capo, e l'impudenza di lui [negli alterchi] fa turar le orecchie.
¹⁶ Wer Geheimes verrät, zerstört das Vertrauen, er findet keinen Freund, der zu ihm steht.	¹⁶ Spargimento di sangue [s'ha] nelle risse degli orgogliosi, e i loro improperi son ributtanti a udire.
¹⁷ Liebe den Freund und sei ihm treu! Hast du aber seine Geheimnisse verraten, brauchst du ihm nicht mehr nachzugehen.	¹⁷ Chi svela i segreti dell'amico perde la fiducia, e non troverà [più] un amico secondo il suo cuore.
¹⁸ Denn wie ein Mensch, der seinen Besitz vertan hat, so hast du die Freundschaft des Gefährten vertan.	¹⁸ Ama l'amico e diportati fedelmente con lui;
¹⁹ Und wie man einen Vogel aus der Hand wegfliegen lässt, so hast du den Freund weggehen lassen und fängst ihn nie wieder ein.	¹⁹ se avrai svelato i suoi segreti, invano gli correrai dietro.
²⁰ Lauf ihm nicht nach, denn er ist schon zu weit, wie eine Gazelle aus der Schlinge ist er entflohen.	²⁰ Come uno infatti che distrugge il suo nemico, cosi tu hai distrutto l'amicizia del tuo prossimo,
²¹ Eine Wunde lässt sich verbinden, ein Streit beilegen, doch wer ein Geheimnis verrät, hat keine Hoffnung.	²¹ E come chi lascia volar via un uccello dalla sua mano, cosi tu hai lasciato andare il tuo amico e non lo riacchiapperai.
²² Wer mit dem Auge zwinkert, plant Böses, wer einen solchen Menschen sieht, hält sich von ihm fern.	²² Non gli correr dietro, perchè è lontano, e se ne fuggi come una gazzella dal laccio. Poiché fu ferita l'anima sua,
²³ Ins Gesicht hinein macht er dir schöne Worte und bewundert deine Reden; nachher aber dreht er seine Worte um und bringt dich durch deine eigenen Worte zu Fall.	²³ tu non potrai più riunirlo [a te]. Dopo l'ingiuria c'è la riconciliazione;
²⁴ Vieles ist mir verhasst, aber nichts so wie er; auch der Herr wird ihn hassen.	²⁴ ma l'aver svelato i segreti dell'amico è disperazione d'anima infelice.
²⁵ Wer einen Stein hochwirft, auf den fällt er zurück, wer hinterlistig schlägt, verwundet sich selbst.	²⁵ Chi strizza l'occhio, fabbrica il male, e niuno riesce a sbarazzarsi di lui.
²⁶ Wer eine Grube gräbt, fällt selbst hinein, wer eine Schlinge legt, verfängt sich in ihr.	²⁶ Davanti ai tuoi occhi addolcirà la sua bocca, e ammirerà i tuoi detti: dopo poi muterà bocca, e travolgerà le tue parole in oggetto di scandalo.
²⁷ Wer Unrecht tut, auf den rollt es zurück und er weiß nicht, woher es ihm kommt.	²⁷ Molte cose lo odio, ma nulla al par di costui: e il Signore [anch'egli] l'odierà.
²⁸ Spott und Schimpf treffen den Übermütigen, wie ein Löwe lauert die Rache auf ihn.	²⁸ Chi scaglia una pietra in alto, la farà ricader sul suo capo, e il colpo sleale aprirà ferite sullo sleale.
²⁹ Schlingen und Netze fangen die, die sie machen, und lassen sie nicht los bis zum Tag ihres Todes.	²⁹ Chi scava una fossa, cl cade dentro, e chi mette una pietra per far inciampare il prossimo, c'inciampa lui, e chi tende un laccio ad altri, ci resta preso.
³⁰ Groll und Zorn, auch diese sind abscheulich, nur der Sünder hält daran fest.	³⁰ Chi cerca far del male, su se stesso lo vedrà rotolare, e non saprà donde gli venga addosso.
	³¹ Lo scherno e l'oltraggio son [sulla bocca] de' superbi; ma la vendetta starà in agguato, come un leone, contro di essi.
	³² Saran presi al laccio quelli che si rallegran della caduta de' giusti, e il dolore li consumerà prima che muoiano.
	³³ L'ira e lo sdegno son l'una e l'altro abominevoli cose, e il peccatore le possederà.

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