Ijob 34

EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL	DIODATI
1 Dann ergriff Elihu das Wort und sprach:	1 ED Elihu proseguì a parlare, e disse:
2 Ihr Weisen, hört meine Worte, ihr Kundigen, leiht mir Gehör!	2 Voi savi, udite i miei ragionamenti; E voi intendenti, porgetemi l’orecchio.
3 Denn das Ohr prüft die Worte und der Gaumen schmeckt die Speise.	3 Perciocchè l’orecchio esamina i ragionamenti, Come il palato assapora ciò che si deve mangiare.
4 Lasst das Recht uns untersuchen, erkennen unter uns, was gut ist.	4 Proponiamoci la dirittura, Giudichiamo fra noi che cosa sia bene.
5 Denn Ijob sagt: Ich bin im Recht, doch Gott hat mir mein Recht entzogen.	5 Conciossiachè Giobbe abbia detto: Io son giusto; Iddio mi ha tolta la mia ragione.
6 Meinem Recht zuwider soll ich lügen? Unheilbar traf mich ohne Schuld der Pfeil.	6 Mentirei io intorno alla mia ragione? La saetta, con la quale son ferito, è dolorosissima, Senza che vi sia misfatto in me.
7 Wo ist ein Mann wie Ijob, der Lästerung wie Wasser trinkt,	7 Quale è l’uomo simile a Giobbe, Che beve lo scherno come acqua?
8 der hingeht, um sich den Übeltätern zuzugesellen, und mit den Frevlern Umgang pflegt?	8 E che cammina in compagnia con gli operatori d’iniquità, E va con gli uomini empi?
9 Er sagte ja: Es nützt dem Menschen nichts, dass er in Freundschaft lebt mit Gott.	9 Perciocchè egli ha detto: L’uomo non fa niun profitto Di rendersi grato a Dio
10 Darum hört mir zu, ihr Männer mit Verstand! Fern ist es Gott, Unrecht zu tun, und dem Allmächtigen, Frevel zu üben.	10 Perciò, uomini di senno, ascoltatemi; Tolga Iddio che vi sia empietà in Dio, O perversità nell’Onnipotente.
11 Nein, was der Mensch tut, das vergilt er ihm, nach eines jeden Verhalten lässt er es ihn treffen.	11 Perciocchè egli rende all’uomo secondo l’opera sua, E fa trovare a ciascuno secondo la sua via.
12 Nein, wahrhaftig, nie tut Gott unrecht und der Allmächtige beugt nicht das Recht.	12 Sì veramente Iddio non opera empiamente, E l’Onnipotente non perverte la ragione.
13 Wer hat ihm seine Erde anvertraut und wer den ganzen Erdkreis hingestellt?	13 Chi gli ha commesso il governo della terra? E chi gli ha imposta la cura del mondo tutto intiero?
14 Wenn er auf ihn den Sinn nur richtet, seinen Geist und Atem zu sich holt,	14 Se egli ponesse mente all’uomo, Egli ritrarrebbe a sè il suo alito, ed il suo soffio;
15 muss alles Fleisch zusammen sterben, der Mensch zum Staube wiederkehren.	15 Ogni carne insieme trapasserebbe, E l’uomo ritornerebbe nella polvere
16 Hast du Verstand, so höre dies, lausche dem Laut meiner Worte!	16 Se pur tu hai del senno, ascolta questo; Porgi l’orecchio alla voce de’ miei ragionamenti.
17 Kann, wer das Recht hasst, Herrschaft führen? Und willst du den Gerechten, den Erhabenen verklagen,	17 Di vero, colui che odia la dirittura signoreggerebbe egli? E condannerai tu colui che è sommamente giusto?
18 ihn, der zum König sagt: Du Nichtsnutz!, zu Edelmännern: Bösewicht!,	18 Direbbesi egli ad un re: Scellerato? E a’ principi: Empio?
19 der nicht auf Fürsten Rücksicht nimmt, vornehm nicht vor arm begünstigt; denn alle sind sie seiner Hände Werk.	19 Quanto meno a colui che non ha riguardo alla qualità de’ principi, Ed appo cui non è riconosciuto il possente, Per essere antiposto al povero, Perchè essi tutti sono opera delle sue mani?
20 Sie sterben plötzlich, mitten in der Nacht; das Volk gerät in Aufruhr und sie müssen fort. Starke müssen weichen, ohne dass eine Hand sich rührt.	20 Essi muoiono in un momento, E di mezza notte tutto un popolo è conquassato, e perisce; E il potente è tolto via senza opera di mani.
21 Denn seine Augen schauen auf des Menschen Wege, alle seine Schritte sieht er wohl.	21 Perciocchè gli occhi suoi son sopra le vie dell’uomo, Ed egli vede tutti i passi di esso.
22 Kein Dunkel gibt es, keine Finsternis, wo sich die Übeltäter bergen könnten.	22 Non vi è oscurità, nè ombra di morte alcuna, Ove si possan nascondere gli operatori d’iniquità.
23 Denn dem Menschen setzt er keine Frist, zu Gott ins Gericht zu gehen.	23 Perciocchè Iddio non ha più riguardo all’uomo, Quando esso è per venire in giudicio davanti a lui.
24 Gewaltige knickt er ohne Verhör und stellt andere an ihren Platz.	24 Egli fiacca i possenti incomprensibilmente, E ne costituisce altri in luogo loro.
25 Wahrhaftig, Gott kennt ja ihre Taten, er stürzt sie bei Nacht und sie sind zermalmt.	25 Perciò, conoscendo egli le opere loro, Nel girar d’una notte son fiaccati,
26 Wie Frevler schlägt er sie an einem Ort, wo man es sieht,	26 Egli li sbatte come empi, In luogo di molti spettatori;
27 deshalb, weil sie von ihm wichen, nicht achteten auf alle seine Wege.	27 Perciocchè si son rivolti indietro da lui, E non hanno considerate tutte le sue vie;
28 So lässt er der Armen Geschrei zu sich kommen, er hört das Geschrei der Gebeugten.	28 Facendo pervenire infino a lui il grido del povero, E facendogli udire lo strido degli afflitti.
29 Hält er sich still, wer spricht ihn schuldig? Verbirgt er sein Gesicht, wer nimmt ihn wahr? Über Volk und Menschen aber wacht er,	29 Se egli rimanda in pace, chi condannerà? E se nasconde la sua faccia, chi lo riguarderà? O sia una nazione intiera, o un uomo solo;
30 damit nicht ruchlose Menschen herrschen, die dem Volk zum Fallstrick werden.	30 Acciocchè l’uomo profano non regni più E che il popolo non sia più tenuto ne’ lacci
31 Denn nicht ist's an Gott, zu sagen: Geirrt habe ich, ich mach's nicht wieder falsch.	31 Certo ei ti si conveniva indirizzarti a Dio, dicendo: Io ho portato la pena; io non peccherò più.
32 Was ich nicht sehe, lehre du mich! Tat ich Unrecht, ich will es nicht mehr tun.	32 Se vi è alcuna cosa, oltre a ciò che io veggo, mostramelo; Se io ho operato perversamente, io non continuerò più.
33 Soll er nach deinem Sinn vergelten, weil du verwirfst? So musst ja du entscheiden, nicht ich, und was du weißt, das sage an!	33 Vorresti tu, ch’egli ti facesse la retribuzione di ciò ch’è proceduto da te? Sei tu che rifiuti ed eleggi, non già io; Di’ pure ciò che tu sai.
34 Verständige Männer werden zu mir sagen, ein jeder Weise, der mich hört:	34 Gli uomini di senno diranno meco, E l’uomo savio mi acconsentirà,
35 Bar des Wissens redet Ijob und unbedacht sind seine Worte.	35 Che Giobbe non parla con conoscimento, E che le sue parole non sono con intendimento.
36 Wohlan, weiter werde Ijob geprüft, weil er nach der Frevler Art erwidert.	36 O padre mio, sia pur Giobbe provato infino all’ultimo, Per cagione delle sue repliche, simili a quelle degli uomini iniqui.
37 Denn Frevel fügt er noch zu seiner Sünde, in unserer Mitte höhnt er laut, mehrt seine Worte gegen Gott.	37 Perciocchè altrimenti egli aggiungerà misfatto al suo peccato, Si batterà a palme fra noi, E moltiplicherà le parole sue contro a Dio