Ijob 28
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EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL | NOVA VULGATA |
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1 Wohl gibt es einen Fundort für das Silber, eine Stätte für das Gold, wo man es läutert. | 1 Habet argentum venarum principia et auro locus est, in quo conflatur. |
2 Eisen holt man aus der Erde, Gestein wird zu Kupfer geschmolzen. | 2 Ferrum de terra tollitur, et lapis solutus calore in aes vertitur. |
3 Es setzt der Mensch dem Finstern eine Grenze; er forscht hinein bis in das Letzte, ins düstere, dunkle Gestein. | 3 Terminum posuit tenebris et universorum finem ipse scrutatur, lapidem quoque caliginis et umbrae. |
4 Stollen gräbt ein fremdes Volk; vergessen, ohne Halt für den Fuß, hängt es, schwebt es, den Menschen fern. | 4 Aperuit cuniculos gens peregrina, ipsique obliti sunt pedes, penduli haerent plus quam vir nutans. |
5 Die Erde, daraus das Brotkorn kommt, wird in den Tiefen wie mit Feuer zerstört. | 5 Terra, de qua oriebatur panis, in profundo subversa est sicut per ignem. |
6 Fundort des Saphirs ist ihr Gestein und Goldstaub findet sich darin. | 6 Locus sapphiri lapides eius, et glebae illius aurum. |
7 Kein Raubvogel kennt den Weg dahin; kein Falkenauge hat ihn erspäht. | 7 Semitam ignoravit avis rapax, nec intuitus est eam oculus vulturis. |
8 Das stolze Wild betritt ihn nicht, kein Löwe schreitet über ihn. | 8 Non calcaverunt eam filii superbiae, nec pertransivit per eam leaena. |
9 An harte Kiesel legt er die Hand, von Grund auf wühlt er Berge um. | 9 Ad silicem extendit manum suam, subvertit a radicibus montes. |
10 In Felsen haut er Stollen ein und lauter Kostbarkeiten erblickt sein Auge. | 10 In petris canales excidit, et omne pretiosum vidit oculus eius. |
11 Sickerbäche dämmt er ein, Verborgenes bringt er ans Licht. | 11 Profunda quoque fluviorum scrutatus est et abscondita in lucem produxit. |
12 Die Weisheit aber, wo ist sie zu finden und wo ist der Ort der Einsicht? | 12 Sapientia vero ubi invenitur? Et quis est locus intellegentiae? |
13 Kein Mensch kennt die Schicht, in der sie liegt; sie findet sich nicht in der Lebenden Land. | 13 Nescit homo structuram eius, nec invenitur in terra viventium. |
14 Die Urflut sagt: Bei mir ist sie nicht. Der Ozean sagt: Bei mir weilt sie nicht. | 14 Abyssus dicit: “Non est in me”; et mare loquitur: “Non est mecum”. |
15 Man kann nicht Feingold für sie geben, nicht Silber als Preis für sie wägen. | 15 Non dabitur aurum obryzum pro ea, nec appendetur argentum in commutatione eius. |
16 Nicht wiegt sie Gold aus Ofir auf, kein kostbarer Karneol, kein Saphir. | 16 Non appendetur auro Ophir nec lapidi sardonycho pretiosissimo vel sapphiro. |
17 Gold und Glas stehen ihr nicht gleich, kein Tausch für sie ist Goldgerät, | 17 Non adaequabitur ei aurum vel vitrum, nec commutabuntur pro ea vasa auri. |
18 nicht zu reden von Korallen und Kristall; weit über Perlen geht der Weisheit Besitz. | 18 Corallia et crystallum non memorabuntur comparatione eius; et possessio sapientiae potior margaritis. |
19 Der Topas von Kusch kommt ihr nicht gleich und reinstes Gold wiegt sie nicht auf. | 19 Non adaequabitur ei topazius de Aethiopia nec auro mundissimo componetur. |
20 Die Weisheit aber, wo kommt sie her und wo ist der Ort der Einsicht? | 20 Unde ergo sapientia venit, et quis est locus intellegentiae? |
21 Verhüllt ist sie vor aller Lebenden Auge, verborgen vor den Vögeln des Himmels. | 21 Abscondita est ab oculis omnium viventium, volucres quoque caeli latet. |
22 Abgrund und Tod sagen: Unser Ohr vernahm von ihr nur ein Raunen. | 22 Perditio et mors dixerunt: “Auribus nostris audivimus famam eius”. |
23 Gott ist es, der den Weg zu ihr weiß, und nur er kennt ihren Ort. | 23 Deus intellegit viam eius, et ipse novit locum illius. |
24 Denn er blickt bis hin zu den Enden der Erde; was unter dem All des Himmels ist, sieht er. | 24 Ipse enim fines mundi intuetur et omnia, quae sub caelo sunt, respicit. |
25 Als er dem Wind sein Gewicht schuf und die Wasser nach Maß bestimmte, | 25 Qui fecit ventis pondus et aquas appendit in mensura, |
26 als er dem Regen das Gesetz schuf und einen Weg dem Donnergewölk, | 26 quando ponebat pluviis legem et viam procellis sonantibus, |
27 damals hat er sie gesehen und gezählt, sie festgestellt und erforscht. | 27 tunc vidit illam et enarravit et praeparavit et investigavit. |
28 Doch zum Menschen sprach er: Seht, die Furcht vor dem Herrn, das ist Weisheit, das Meiden des Bösen ist Einsicht. | 28 Et dixit homini: “Ecce timor Domini, ipsa est sapientia; et recedere a malo intellegentia” ”. |