Jó 4
Versetti esaminati
| Bibbia Vulgata Clementina | Le Sainte Bible Vigouroux |
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| 1 Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit : | 1 Alors Eliphaz de Théman prit la parole et dit : |
| 2 Si cœperimus loqui tibi, forsitan moleste accipies ; sed conceptum sermonem tenere quis poterit ? | 2 Si nous nous mettons à te parler, tu le trouveras peut-être mauvais ; mais qui pourrait retenir la parole qu'il a conçue ? |
| 3 Ecce docuisti multos, et manus lassas roborasti ; | 3 Voici, tu en as instruit un grand nombre, et tu as fortifié les mains fatiguées. |
| 4 vacillantes confirmaverunt sermones tui, et genua trementia confortasti. | 4 Tes paroles ont effermi ceux qui chancelaient, et tu as fortifié les genoux tremblants. |
| 5 Nunc autem venit super te plaga, et defecisti ; tetigit te, et conturbatus es. | 5 Mais maintenant que le malheur est venu sur toi, tu perds courage ; il t'a touché, et tu es dans le trouble (es troublé). |
| 6 Ubi est timor tuus, fortitudo tua, patientia tua, et perfectio viarum tuarum ? | 6 Où (donc) est ta crainte de Dieu, ta force, ta patience, et la perfection de tes voies ? |
| 7 Recordare, obsecro te, quis umquam innocens periit ? aut quando recti deleti sunt ? | 7 Rappelle-toi, je te prie, quel innocent a jamais péri ; ou quand les hommes droits ont-ils été exterminés ? |
| 8 Quin potius vidi eos qui operantur iniquitatem, et seminant dolores, et metunt eos, | 8 J'ai vu, au contraire, que ceux qui commettent l'iniquité, qui sèment les maux et les moissonnent, |
| 9 flante Deo perisse, et spiritu iræ ejus esse consumptos. | 9 sont reversés par le souffle de Dieu, et consumés par le vent de Sa colère. |
| 10 Rugitus leonis, et vox leænæ, et dentes catulorum leonum contriti sunt. | 10 Le rugissement du lion, et la voix de la lionne, et les dents des lionceaux ont été broyés. |
| 11 Tigris periit, eo quod non haberet prædam, et catuli leonis dissipati sunt. | 11 Le tigre a péri parce qu'il n'avait point de proie, et les petits du lion ont été dispersés. |
| 12 Porro ad me dictum est verbum absconditum, et quasi furtive suscepit auris mea venas susurri ejus. | 12 Une parole m'a été dite en secret, et mon oreille a recueilli comme à la dérobée ses faibles sons. |
| 13 In horrore visionis nocturnæ, quando solet sopor occupare homines, | 13 Dans l'horreur d'une vision de nuit, lorsqu'un profond sommeil a coutume de s'emparer des hommes, |
| 14 pavor tenuit me, et tremor, et omnia ossa mea perterrita sunt ; | 14 je fus saisi de crainte et d'épouvante, et la frayeur pénétra jusque dans mes os. |
| 15 et cum spiritus, me præsente, transiret, inhorruerunt pili carnis meæ. | 15 (Et) Un esprit passa devant moi ; les poils de ma chair se hérissèrent. |
| 16 Stetit quidam, cujus non agnoscebam vultum, imago coram oculis meis, et vocem quasi auræ lenis audivi. | 16 Quelqu'un se tint là, dont je ne connaissais pas le visage ; un spectre parut devant mes yeux, et j'entendis une voix semblable à un souffle léger. |
| 17 Numquid homo, Dei comparatione, justificabitur ? aut factore suo purior erit vir ? | 17 L'homme sera-t-il trouvé juste en comparaison de Dieu ? et sera-t-il plus pur que son créateur ? |
| 18 Ecce qui serviunt ei, non sunt stabiles, et in angelis suis reperit pravitatem ; | 18 Ceux même qui le servent n'ont pas été stables, et il a trouvé le péché (la dépravation) dans ses anges. |
| 19 quanto magis hi qui habitant domos luteas, qui terrenum habent fundamentum, consumentur velut a tinea ? | 19 Combien plus ceux qui habitent des maisons d'argile (de boue), qui n'ont qu'un fondement de terre, seront-ils consumés comme par les vers ? (!) |
| 20 De mane usque ad vesperam succidentur ; et quia nullus intelligit, in æternum peribunt. | 20 Du matin au soir ils seront retranchés (moissonnés) ; et, parce que nul n'a d'intelligence, ils périront à jamais. |
| 21 Qui autem reliqui fuerint, auferentur ex eis ; morientur, et non in sapientia. | 21 Ceux (même) qui seront restés de leur race seront emportés ; ils mourront, et non dans la sagesse. |