Ioannes 15
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Nova Vulgata | Le Sainte Bible Fillion |
|---|---|
| 1 Ego sum vitis vera, et Pater meus agricola est. | 1 Je suis la vraie vigne, et Mon Pére est le vigneron. |
| 2 Omnem palmitem in menon ferentem fructum tollit eum; et omnem, qui fert fructum, purgat eum, utfructum plus afferat. | 2 Tout sarment qui ne porte pas de fruit en Moi, Il le retranchera; et tout sarment qui porte du fruit, Il l'émondera, afin qu'il porte plus de fruit. |
| 3 Iam vos mundi estis propter sermonem, quem locutus sumvobis. | 3 Vous êtes déjà purs, à cause de la parole que Je vous ai annoncée. |
| 4 Manete in me, et ego in vobis. Sicut palmes non potest ferre fructum asemetipso, nisi manserit in vite, sic nec vos, nisi in me manseritis. | 4 Demeurez en Moi, et Je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez pas non plus, si vous ne demeurez en Moi. |
| 5 Ego sumvitis, vos palmites. Qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum,quia sine me nihil potestis facere. | 5 Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en Moi, et Moi en lui, porte beaucoup de fruit; car, sans Moi, vous ne pouvez rien faire. |
| 6 Si quis in me non manserit, missus estforas sicut palmes et aruit; et colligunt eos et in ignem mittunt, et ardent. | 6 Si quelqu'un ne demeure pas en Moi, il sera jeté dehors comme le sarment, et il séchera; puis on le ramassera, et on le jettera au feu, et il brûlera. |
| 7 Si manseritis in me, et verba mea in vobis manserint, quodcumque volueritis,petite, et fiet vobis. | 7 Si vous demeurez en Moi, et que Mes paroles demeurent en vous, vous demanderez tout ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. |
| 8 In hoc clarificatus est Pater meus, ut fructum multumafferatis et efficiamini mei discipuli. | 8 En ceci mon Père sera glorifié, que vous portiez beaucoup de fruit, et que vous deveniez Mes disciples. |
| 9 Sicut dilexit me Pater, et ego dilexivos; manete in dilectione mea. | 9 Comme le Père M'a aimé, Je vous ai aussi aimés. Demeurez dans Mon amour. |
| 10 Si praecepta mea servaveritis, manebitis indilectione mea, sicut ego Patris mei praecepta servavi et maneo in eiusdilectione. | 10 Si vous gardez Mes commandements, vous demeurerez dans Mon amour, comme J'ai Moi-même gardé les commandements de Mon Père, et que Je demeure dans Son amour. |
| 11 Haec locutus sum vobis, ut gaudium meum in vobis sit, et gaudiumvestrum impleatur. | 11 Je vous ai dit ces choses, afin que Ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. |
| 12 Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos; | 12 Ceci est Mon commandement: que vous vous aimiez les uns les autres, comme Je vous ai aimés. |
| 13 maioremhac dilectionem nemo habet, ut animam suam quis ponat pro amicis suis. | 13 Personne ne peut avoir un plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. |
| 14 Vosamici mei estis, si feceritis, quae ego praecipio vobis. | 14 Vous êtes Mes amis, si vous faites ce que Je vous commande. |
| 15 Iam non dico vosservos, quia servus nescit quid facit dominus eius; vos autem dixi amicos, quiaomnia, quae audivi a Patre meo, nota feci vobis. | 15 Je ne vous appellerai plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais Je vous ai appelés amis, parce que tout ce que J'ai appris de Mon Père, Je vous l'ai fait connaître. |
| 16 Non vos me elegistis, sedego elegi vos et posui vos, ut vos eatis et fructum afferatis, et fructus vestermaneat, ut quodcumque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. | 16 Ce n'est pas vous qui M'avez choisi, mais c'est Moi qui vous ai choisis, et Je vous ai établis afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure; afin que tout ce que vous demanderez au Père en Mon nom, Il vous le donne. |
| 17 Haec mandovobis, ut diligatis invicem. | 17 Ce que Je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. |
| 18 Si mundus vos odit, scitote quia me priorem vobis odio habuit. | 18 Si le monde vous hait, sachez qu'il M'a haï avant vous. |
| 19 Si de mundoessetis, mundus, quod suum est, diligeret; quia vero de mundo non estis, sed egoelegi vos de mundo, propterea odit vos mundus. | 19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui serait à lui; mais, parce que vous n'êtes pas du monde, et que Je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. |
| 20 Mementote sermonis, quem egodixi vobis: Non est servus maior domino suo. Si me persecuti sunt, et vospersequentur; si sermonem meum servaverunt, et vestrum servabunt. | 20 Souvenez-vous de la parole que Je vous ai dite: Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils M'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont gardé Ma parole, ils garderont aussi la vôtre. |
| 21 Sed haecomnia facient vobis propter nomen meum, quia nesciunt eum, qui misit me. | 21 Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de Mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas Celui qui M'a envoyé. |
| 22 Sinon venissem et locutus fuissem eis, peccatum non haberent; nunc autemexcusationem non habent de peccato suo. | 22 Si Je n'étais pas venu, et que Je ne leur eusse point parlé, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant, ils n'ont pas d'excuse de leur péché. |
| 23 Qui me odit et Patrem meum odit. | 23 Celui qui Me hait, hait aussi Mon Père. |
| 24 Si opera non fecissem in eis, quae nemo alius fecit, peccatum non haberent; nuncautem et viderunt et oderunt et me et Patrem meum. | 24 Si Je n'avais pas fait parmi eux des oeuvres qu'aucun autre n'a faites, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant, ils ont vu, et ils ont haï et Moi et Mon Père, |
| 25 Sed ut impleatur sermo,qui in lege eorum scriptus est: “Odio me habuerunt gratis”. | 25 afin que la parole qui est écrite dans leur Loi soit accomplie: Ils M'ont haï sans sujet. |
| 26 Cum autem venerit Paraclitus, quem ego mittam vobis a Patre, Spiritumveritatis, qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me; | 26 Mais, lorsque le Paraclet que Je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité qui procède du Père, sera venu, Il rendra témoignage de Moi. |
| 27 sed etvos testimonium perhibetis, quia ab initio mecum estis. | 27 Et vous aussi vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec Moi depuis le commencement. |