Siracide 34

BIBBIA CEI 1974	BIBBIA TINTORI
1 Speranze vane e fallaci sono proprie dell'uomo insensato, i sogni danno le ali agli stolti.	1 Le vane speranze e le menzogne son per lo stolto, e i sogni fanno andar per aria gli sciocchi.
2 Come uno che afferra le ombre e insegue il vento, così chi si appoggia ai sogni.	2 Come abbracciar ombre e correr dietro al vento è il dar retta a false visioni.
3 Questo dopo quello: tale la visione di sogni, di fronte a un volto l'immagine di un volto.	3 Questo di faccia a questo, ecco la visione del sogno: l'imagine dell'uomo davanti al­l'uomo.
4 Dall'impuro che cosa potrà uscire di puro? E dal falso che cosa potrà uscire di vero?	4 Dall'impuro chi sarà purificato? E dalla menzogna come può essere detta la verità?
5 Oracoli, auspici e sogni sono cose vane, come vaneggia la mente di una donna in doglie.	5 Le divinazioni dell'errore, gli auguri bugiardi, i sogni dei malvagi sono vanità.
6 Se non sono inviati dall'Altissimo in una sua visita, non permettere che se ne occupi la tua mente.	6 Come quello di una partoriente il tuo spirito soffre di fantasmi, ma se la visione non è mandata dall'Altissimo, non te ne curare;
7 I sogni hanno indotto molti in errore, hanno deviato quanti avevano in essi sperato.	7 perchè molti furon trascinati nell'errore dai sogni, e si perdettero per aver posta in essi la loro fiducia.
8 Senza menzogna si deve adempiere la legge, la sapienza in bocca verace è perfezione.	8 Senza menzogne si compirà la parola della legge, e la sapienza diventerà chiara nella bocca del fedele.
9 Chi ha viaggiato conosce molte cose, chi ha molta esperienza parlerà con intelligenza.	9 Colui che non è stato tentato che può sapere? L'uomo sperimentato in molte cose saprà molto, e chi ha imparato molte cose parlerà con prudenza.
10 Chi non ha avuto delle prove, poco conosce; chi ha viaggiato ha accresciuto l'accortezza.	10 Chi non ha provato conosce poche cose, ma chi s'è trovato in molte cose è ricco d'accorgimento.
11 Ho visto molte cose nei miei viaggi; il mio sapere è più che le mie parole.	11 Chi non è stato tentato che sa mai? Chi è stato ingannato acquisterà scaltrezza.
12 Spesso ho corso pericoli mortali; ma sono stato salvato grazie alla mia esperienza.	12 Ho vedute molte cose nel viaggiare, molto più di quello ch'io possa dire.
13 Lo spirito di coloro che temono il Signore vivrà, perché la loro speranza è posta in colui che li salva.	13 Per tal cagione qualche volta mi son trovato in pericolo di morte, ma fui liberato per grazia di Dio.
14 Chi teme il Signore non ha paura di nulla, e non teme perché egli è la sua speranza.	14 Lo spirito di quelli che temono Dio è ricercato, e, perchè lui lo guarda, sarà benedetto.
15 Beata l'anima di chi teme il Signore; a chi si appoggia? Chi è il suo sostegno?	15 Infatti la loro speranza è riposta in colui che li salva, e gli occhi di Dio stan fissi sopra coloro che lo amano.
16 Gli occhi del Signore sono su coloro che lo amano, protezione potente e sostegno di forza, riparo dal vento infuocato e riparo dal sole meridiano, difesa contro gli ostacoli, soccorso nella caduta;	16 Chi teme il Signore non starà in trepidazione, non avrà paura, perchè è lui la sua speranza.
17 solleva l'anima e illumina gli occhi, concede sanità, vita e benedizione.	17 L'anima di chi teme il Signore è beata.
18 Sacrificare il frutto dell'ingiustizia è un'offerta da burla; i doni dei malvagi non sono graditi.	18 A chi volge lo sguardo? E chi è la sua forza?
19 L'Altissimo non gradisce le offerte degli empi, e per la moltitudine delle vittime non perdona i peccati.	19 Gli occhi del Signore son fissi sopra coloro che Io temono, Egli è il protettore potente, il forte sostegno, riparo dal caldo, ombra nel meriggio,
20 Sacrifica un figlio davanti al proprio padre chi offre un sacrificio con i beni dei poveri.	20 aiuto per non inciampare, soccorso nelle cadute, Egli esalta l'anima, illumina gli occhi, dà la sanità, la vita, la benedizione.
21 Il pane dei bisognosi è la vita dei poveri, toglierlo a loro è commettere un assassinio.	21 Immonda è l'offerta di chi sacrifica roba di mal acquisto, non son graditi gli scherni degli empi.
22 Uccide il prossimo chi gli toglie il nutrimento, versa sangue chi rifiuta il salario all'operaio.	22 Il Signore è soltanto per quelli che lo aspettano nella, via della verità e della giustizia.
23 Uno edifica, l'altro abbatte: che vantaggio se ne ricava oltre la fatica? Uno prega, l'altro maledice: quale delle due voci ascolterà il Signore?	23 L'Altissimo non accetta i doni degli iniqui, non volge l'occhio alle loro oblazioni, nè sarà propizio ai loro peccati pel gran numero dei loro sacrifizi.
24 .	24 Chi offre sacrifizio colla roba dei poveri è come chi sgozza un figliuolo sotto gli occhi del padre.
25 Lavarsi dopo aver toccato un morto, poi toccarlo di nuovo: quale utilità c'è in simile abluzione?	25 Il pane dei bisognosi è la vita dei poveri, chi loro lo toglie è un assassino.
26 Così l'uomo che digiuna per i suoi peccati e poi va e li commette di nuovo. Chi ascolterà la sua supplica? Quale utilità c'è nella sua umiliazione?	26 Chi toglie il pane del sudore è come se uccidesse il prossimo.
	27 Chi sparge il sangue e chi de frauda la mercede all'operaio son fratelli.
	28 Se uno edifica ed uno distrugge, che guadagnano, se non di faticare?
	29 Se uno prega e l'altro manda imprecazioni, Dio chi dovrà ascoltare?
	30 Se uno si lava a causa d'un morto, e poi lo tocca di nuovo, che gli giova l'essersi lavato?
	31 Cosi l'uomo che digiuna pei suoi peccati e li commette di nuovo, che gli giova l'umiliarsi? Chi ascolterà la sua preghiera?