| 1 Di nuovo si mise a insegnare in riva al mare. Una grandissima folla gli si era radunata intorno, sicchè egli, salito in barca, stava in mare, mentre tutta la folla era a terra, sulla riva. | 1 Und wieder einmal begann er am See zu lehren; und es sammelte sich eine sehr große Volksmenge bei ihm, so daß er in ein Boot stieg und sich darin auf dem See niedersetzte, während das gesamte Volk sich auf dem Lande am Ufer des Sees befand. |
| 2 E insegnava loro molte cose in parabole, e nel suo insegnamento diceva: | 2 Da trug er ihnen vielerlei Lehren in Gleichnissen vor und sagte zu ihnen in seiner Belehrung: |
| 3 «Ascoltate! Ecco, il seminatore uscì a seminare. | 3 »Hört zu! Seht, der Sämann ging aus, um zu säen; |
| 4 Mentre seminava, parte della sementa cadde lungo la via, e venuti gli uccelli se la mangiarono. | 4 und beim Säen fiel einiges (vom Saatkorn) auf den Weg längshin (oder: daneben); da kamen die Vögel und fraßen es auf. |
| 5 Altra cadde in suolo roccioso, dove non c’era molta terra, e subito spuntò perché non aveva terrà in profondità, | 5 Anderes fiel auf felsigen Boden, wo es nicht viel Erdreich hatte und bald aufschoß, weil es nicht tief in den Boden dringen konnte; |
| 6 ma quando si levò il sole bruciò e per difetto di radice seccò. | 6 als dann die Sonne aufgegangen war, wurde es versengt und verdorrte, weil es keine Wurzel (geschlagen) hatte. |
| 7 Altra sementa cadde fra le spine, e quando crebbero le spine la soffocarono e così non diede frutto. | 7 Wieder anderes fiel unter die Dornen; und die Dornen wuchsen auf und erstickten es, und es brachte keine Frucht. |
| 8 Altra, infine, cadde nella terra buona e diede frutto che crebbe e granì e produsse quale il trenta, quale il sessanta, quale il cento». | 8 Anderes aber fiel auf den guten Boden und brachte Frucht, indem es aufging und wuchs; und das eine trug dreißigfältig, das andere sechzigfältig, noch anderes hundertfältig.« |
| 9 È diceva: «Chi ha orecchie per intendere, intenda!» | 9 Er schloß mit den Worten: »Wer Ohren hat zu hören, der höre!« |
| 10 E quando fu solo, quelli che lo attorniavano con i dodici lo interrogarono a proposito delle parabole. | 10 Als er dann allein war, fragten ihn die, welche samt den Zwölfen bei ihm waren, um das Gleichnis (= nach dem Sinn des Gleichnisses). |
| 11 Ed egli disse loro: «A voi è dato il mistero del regno di Dio; ma a quelli che sono di fuori tutto è proposto in parabole, affinché | 11 Da antwortete er ihnen: »Euch ist es gegeben, das Geheimnis des Reiches Gottes (zu erkennen); den Außenstehenden aber wird alles nur in Gleichnissen zuteil, |
| 12 guardando tutt’occhi non vedano, è ascoltando tutt’orecchi non discernano, perché non si convertano e venga loro perdonato». | 12 ›damit sie immerfort sehen und doch nicht wahrnehmen, und immerfort hören und doch kein Verständnis haben, auf daß sie sich nicht bekehren und ihnen nicht Vergebung zuteil werde‹.« (Jes 6,9-10) |
| 13 E disse loro: «Non comprendete questa parabola? e come comprenderete tutte le parabole? | 13 Dann fuhr er fort: »Ihr versteht dieses Gleichnis nicht? Ja, wie wollt ihr da die Gleichnisse überhaupt verstehen?« |
| 14 Il seminatore semina la Parola. | 14 »Der Sämann sät das Wort. |
| 15 Ora, quelli che sono lungo la via, sono coloro nei quali la Parola è seminata, e quando l’hanno udita subito viene Satana e porta via la Parola seminata in essi | 15 Die aber, bei denen der Same auf den Weg längshin (oder: daneben) fällt, sind solche: da wird das Wort (wohl) gesät, doch wenn sie es gehört haben, kommt sogleich der Satan und nimmt das Wort weg, das in sie gesät war. |
| 16 Similmente, quelli seminati in suolo roccioso sono coloro i quali, quando ascoltano la Parola, subito la accolgono con gioia, | 16 Ebenso die, bei denen der Same auf felsiges Land fällt, das sind solche: wenn sie das Wort hören, nehmen sie es für den Augenblick mit Freuden an; |
| 17 ma non hanno radice in se stessi e sono incostanti; viene una tribolazione, una persecuzione a causa della Parola, e soccombono. | 17 doch sie haben keine Wurzel in sich, sondern sind Kinder (= Menschen) des Augenblicks; wenn nachher Drangsal oder Verfolgung um des Wortes willen kommt, werden sie sogleich (am Glauben) irre. |
| 18 Quelli che sono seminati tra le spine rappresentano altri: sono coloro che hanno ascoltato la Parola, | 18 Bei anderen fällt der Same unter die Dornen; das sind solche, die das Wort wohl gehört haben, |
| 19 ma la preoccupazione materiale, la seduzione delle ricchezze ed altre cupidigie penetrano in loro e soffocano la Parola, che diventa sterile. | 19 doch die weltlichen Sorgen und der Betrug des Reichtums und die sonstigen Gelüste dringen in sie ein und ersticken das Wort: so bleibt es ohne Frucht. |
| 20 Quelli, infine, che sono seminati nella terra buona, sono coloro che ascoltano la Parola e l’accolgono, e danno frutto: chi trenta, chi sessanta, chi cento». | 20 Wo aber auf den guten Boden gesät ist, das sind solche, die das Wort hören und aufnehmen und Frucht bringen, dreißigfältig und sechzigfältig und hundertfältig.« |
| 21 E diceva loro: «Si porta forse la lucerna per metterla sotto il moggio o sotto il letto? O non piuttosto per metterla sul candelabro? | 21 Weiter sagte er zu ihnen: »Kommt etwa die Lampe (in das Zimmer), damit man sie unter den Scheffel oder unter das Bett stelle? Nein, damit sie auf den Leuchter (= Lichtständer) gestellt werde (Mt 5,15; Lk 8,16; 11,33). |
| 22 Poiché non c’è nulla di nascosto che non debba esser manifestato, e nulla è segreto che non venga in luce. | 22 Denn es gibt nichts Verborgenes, außer damit es offenbart werde, und nichts ist in Geheimnis gehüllt worden, außer damit es ans Tageslicht komme (Mt 10,26; Lk 12,2). |
| 23 Chi ha orecchie per intendere, intenda!» | 23 Wer Ohren hat zu hören, der höre!« – |
| 24 Diceva anche ad essi: «State attenti a ciò che udite. Con la misura con la quale misurerete vi sarà misurato; e a voi che ascoltate sarà dato di più. | 24 Dann fuhr er fort: »Seid achtsam auf das, was ihr hört! Mit demselben Maß, mit dem ihr meßt, wird euch wieder gemessen werden, und es wird euch noch hinzugetan werden (Mt 7,2; Lk 6,38). |
| 25 Poiché a chi ha sarà dato, e a chi non ha sarà tolto anche quello che ha». | 25 Denn wer da hat, dem wird noch dazugegeben werden; und wer nicht hat, dem wird auch das genommen werden, was er hat.« (Mt 13,12; 25,29; Lk 19,26) |
| 26 Diceva ancora ad essi: «Così è il regno di Dio, come un uomo che getta in terra la sementa; | 26 Er fuhr dann fort: »Mit dem Reiche Gottes verhält es sich so, wie wenn jemand den Samen auf das Land wirft |
| 27 dorma o vegli, notte e giorno, la sementa germoglia e cresce senza che egli sappia come. | 27 und dann schläft und aufsteht in der Nacht und bei Tag; und der Same sproßt und wächst hoch, ohne daß er selbst etwas davon weiß. |
| 28 La terra produce da sé prima erba, poi spiga, poi grano pieno nella spiga. | 28 Von selbst bringt die Erde Frucht hervor, zuerst die grünen Halme, dann die Ähren, dann den vollen (= vollreifen) Weizen in den Ähren. |
| 29 E, quando il frutto si presta, subito vi si mette la falce perché è venuta la mietitura». | 29 Wenn aber die Frucht es zuläßt (= ausgewachsen ist), legt er sofort die Sichel an (d.h. er schickt die Schnitter hin); denn die Ernte ist da.« |
| 30 Diceva ancora: «A che cosa potremmo paragonare il regno di Dio o con quale parabola rappresentarlo? | 30 Weiter sagte er: »Wie sollen wir ein Bild vom Reiche Gottes entwerfen oder in welchem Gleichnis es darstellen? |
| 31 Come un granello di senapa: quando lo si semina in terra è il più piccolo di tutti i semi della terra; | 31 Es gleicht einem Senfkorn, das, wenn man es in den Erdboden sät, kleiner ist als alle anderen Samenarten auf der Erde; |
| 32 ma, una volta seminato, cresce e diventa più grande di tutti gli ortaggi è mette rami così grandi che gli uccelli del cielo possono rifugiarsi alla sua ombra». | 32 doch wenn es gesät ist, geht es auf und wird größer als alle anderen Gartengewächse und treibt große Zweige, so daß unter seinem Schatten die Vögel des Himmels nisten können.« |
| 33 E con molte parabole simili annunziava loro la Parola secondo che potevano capire, | 33 In vielen derartigen Gleichnissen verkündete Jesus ihnen das Wort (= die Heilsbotschaft), je nach dem (= so, wie) sie es zu verstehen vermochten; |
| 34 e non parlava loro senza parabole, ma in privato spiegava tutto ai discepoli. | 34 aber ohne Gleichnis redete er nicht zu ihnen; wenn er dann mit seinen Jüngern allein war, so gab er ihnen die Auslegung von allem. |
| 35 Quel giorno stesso, fattasi sera, disse loro: «Passiamo all’altra riva». | 35 Er sagte dann zu ihnen an jenem Tage, als es Abend geworden war: »Wir wollen ans andere Ufer (des Sees) hinüberfahren!« |
| 36 E lasciata la folla, essi lo condussero con loro così com’era nella barca, ed altre barche erano con lui. | 36 So ließen sie denn die Volksmenge gehen und nahmen ihn, wie er war, im Boote mit; doch auch noch andere Boote begleiteten ihn. |
| 37 Sopravvenne un violento turbine di vento che spingeva le onde nella barca, in modo che essa ne era già piena. | 37 Da erhob sich ein gewaltiger Sturmwind, und die Wellen schlugen in das Boot, so daß das Boot sich schon mit Wasser zu füllen begann; |
| 38 Ed egli, a poppa, dormiva sopra un cuscino. Lo svegliarono e gli dissero: «Maestro, non l'importa che periamo?» | 38 er selbst aber lag am hinteren Teil des Bootes und schlief auf dem Kissen. Sie weckten ihn nun und sagten zu ihm: »Meister, liegt dir nichts daran, daß wir untergehen?« |
| 39 Ed egli, svegliatosì, minacciò il vento e disse al mare: «Taci! calmati!» E il vento cadde e si fece grande bonaccia. | 39 Da stand er auf, bedrohte den Wind und gebot dem See: »Schweige! Werde still!« Da legte sich der Wind, und es trat völlige Windstille ein. |
| 40 Poi disse loro: «Perché avete paura così? Come! Non avete fede?» | 40 Hierauf sagte er zu ihnen: »Was seid ihr so furchtsam? Habt ihr immer noch keinen Glauben?« |
| 41 Ed essi furono resi da gran timore e si dicevano tra loro: «Chi è dunque costui che anche il vento e il mare gli ubbidiscono?» | 41 Da gerieten sie in große Furcht und sagten zueinander: »Wer ist denn dieser, daß auch der Wind und der See ihm gehorsam sind?« |
