Proverbi 16

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Versetti esaminati

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1 All’uomo i disegni del cuore, ma a Jahvè la risposta della lingua.1 - All'uomo, preparare l'animo, al Signore, governare la lingua.
2 Ognuno stima pura la sua condotta, ma è Jahvè che pesa gli spiriti.2 Tutti gli andamenti dell'uomo sono palesi agli occhi suoi, ma ponderatore degli spiriti è Dio.
3 Rimetti a Jahvè le tue imprese e i tuoi disegni avranno successo.3 Confida al Signore le opere tue, e i tuoi disegni riusciranno.
4 Jahvè ha fatto ogni cosa con uno scopo; perfino l’empio per il giorno infausto.4 Tutte le cose il Signore ha operato per se stesso, ed anche l'empio pel cattivo giorno.
5 Jahvè ha in abominio ogni cuore altero; certo non resterà impunito.5 Abominio del Signore ogni arrogante, e, oggi o domani, non andrà impunito. Inizio della buona strada è praticare la giustizia e presso Dio è più accetto che immolar vittime.
6 Con la bontà e la fedeltà si espia il peccato e con il timore di Jahvè si schiva il male.6 Con la misericordia e la verità s'espia la colpa, e nel timore del Signore si schiva il male.
7 Quando Jahvè gradisce la condotta di alcuno, gli riconcilia anche i suoi nemici.7 Quando gradiranno al Signore le vie dell'uomo, riconcilierà a lui anche i nemici.
8 Meglio poco e giusto, che molte entrate ingiuste.8 Meglio poco con giustiziache entrate assai senza equità.
9 La mente dell’uomo decide della sua condotta, ma Jahvè dirige i suoi passi.9 L'uomo propone in cuore il suo camminoma sta al Signore reggere i suoi passi.
10 Sulle labbra del re sta la decisione; nel giudizio la sua bocca non sbaglia.10 Un oracolo sta sulle labbra del re, in giudizio la sua bocca non fallirà.
11 La bilancia e i due piatti giusti sono da Jahvè; tutti i pesi della bisaccia sono sua opera.11 La stadera e la bilancia sono stabilite da Dio, e opera sua sono tutte le pietre del sacchetto.
12 Il commettere misfatti è in abominio ai re, perché il trono è fondato sulla giustizia.12 Sono abominabili al re i malfattori, giacchè per la giustizia si regge il trono.
13 Ai re piacciono le parole veritiere e, amano chi parla rettamente.13 Labbra veritiere è ciò che vogliono i re; chi parla rettamente è amato.
14 L’ira del re è messaggera di morte, ma l’uomo saggio la placherà.14 Ira di re, messi di morte, ma l'uomo saggio la placherà.
15 Il volto sereno del re è vita; la sua benevolenza è come una nube primaverile.15 Nel sorriso del re c'è la vita e il suo favore è come la pioggia serotina.
16 Quanto è meglio acquistare sapienza piuttosto che l’oro ed è meglio acquistare prudenza che argento.16 Acquista sapienza, perchè migliore dell'oro, e acquista prudenza, perchè è più preziosa dell'argento.
17 La strada maestra degli uomini retti è allontanarsi dal male; conserva la sua vita chi veglia sulla sua condotta.17 Il sentiero dei giusti schiva il male e chi vuol custodire l'anima sua bada al suo cammino.
18 La superbia precede la rovina, e l’alterigia dello spirito precede la caduta.18 La superbia precede alla caduta e prima della rovina s'inorgoglisce lo spirito.
19 È meglio restar modesti con gli umili che spartire bottino con i superbi.19 È meglio abbassarsi coi mansueti, che spartire la preda coi superbi.
20 Chi pone mente alla parola troverà bene e chi confida in Jahvè è beato.20 Chi è docile alla parola troverà bene, e chi spera nel Signore è beato.
21 Chi è saggio di mente è detto assennato; e dolcezza di parole dà efficacia alla dottrina.21 Uomo saggio di cuore vuol dire uomo prudente, e chi è cortese nel parlare, ritrarrà maggiori vantaggi.
22 La saggezza è fonte di vita per chi la possiede; castigo degli stolti è la stoltezza.22 Fonte di vita è il buon senso per chi lo possiede; la dottrina degli stolti è fatuità.
23 Cuore saggio rende prudente la bocca e rende persuasive le sue labbra.23 Il cuore del saggio istruirà la sua bocca, e alle sue labbra aggiungerà grazia.
24 Il parlare soave è un favo di miele; dolcezza dell’anima e salute delle ossa.24 Un favo di miele sono i detti soavi, delizia dell'anima, farmaco dell'ossa.
25 C’è una strada che pare diritta a qualcuno; ma che finisce nelle vie della morte.25 V'è una strada che sembra all'uomo dritta, ma i suoi estremi conducono alla morte.
26 La fame del lavoratore lavora per lui; perché la sua bocca lo stimola.26 L'uomo che s'affatica, si affatica per sè, perchè la sua bocca lo costringe.
27 L’uomo buono a nulla scava il male e sulle labbra ha come un fuoco ardente.27 L'empio scava il male e ha sulle labbra fuoco ardente.
28 L’uomo perversa getta contesa, e il calunniatore divide gli amici.28 L'uomo perverso suscita liti, e lo sparlatore mette la divisione tra i principi.
29 L’uomo violento trascina il compagno e lo fa andare per una via non buona.29 L'uomo iniquo adesca il suo amico, e lo mena per via non buona.
30 Chi socchiude gli occhi trama perversità; chi stringe le labbra compie il male,30 Chi di sottecchi macchina intrighi, sogghignando colle labbra compie il male.
31 La canizie è corona gloriosa e si trova sulla via della giustizia.31 Onorifica corona è la canizie, la si troverà sulle vie della giustizia.
32 Chi è lento all’ira vale più del forte e chi domina se stesso vale più di un espugnatore di città.32 Meglio l'uomo paziente che l'uomo forte; e chi domina l'animo suo è da più che un espugnatore di città.
33 La sorte si getta in grembo; ma ogni decisione viene da Jahvè.33 Nel grembo si gettano le sorti, ma dal Signore sono regolate.