Jesus Sirach 31

EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL	BIBBIA RICCIOTTI
1 Schlaflosigkeit wegen des Reichtums zehrt am Fleisch, die Sorge um ihn nimmt der Schlummer.	1 - Le veglie [per brama] di ricchezza coniuman le carni, e la preoccupazione di essa allontana il sonno.
2 Die Sorge um den Lebensunterhalt verscheucht den Schlummer, mehr als schwere Krankheit vertreibt sie ihn.	2 La cura vigilante toglie il dormire, e come una grave malattia allontana il sonno.
3 Der Reiche müht sich ab, um ein Vermögen zu sammeln; ist er zur Ruhe gekommen, frönt er dem Genuss.	3 Fatica il ricco nell'accumulare averi, e nel suo riposo si sazia de' suoi beni.
4 Der Arme plagt sich und verbraucht seine Kraft; wenn er ruht, muss er hungern.	4 Fatica il povero per mancanza di sostentamento, e quando smette, è nella miseria.
5 Wer das Gold liebt, bleibt nicht ungestraft, wer dem Geld nachjagt, versündigt sich.	5 Chi ama l'oro non sarà giusto, e chi corre dietro alla corruzione, ne avrà a sazietà.
6 Viele sind es, die sich vom Gold fesseln lassen, die ihr Vertrauen auf Perlen setzen.	6 Molti furon mandati a precipizio [a caglon] dell'oro, e nel suo splendore fu la loro rovina.
7 Eine Falle ist das für den Toren, jeder Einfältige lässt sich damit fangen.	7 Legno d'inciampo è l'oro per quelli che ad esso sacrificano, guai a coloro che gli van dietro!, e ogni insensato perirà per esso.
8 Wohl dem Mann, der schuldlos befunden wird, der sich nicht aus Habgier versündigt.	8 Beato il ricco ch'è trovato senza, macchia, e che dietro all'oro non è andato, nè ha sperato nel danaro e ne' tesori.
9 Wo gibt es den? Wir wollen ihn preisen. Denn Staunenswertes hat er in seinem Volk vollbracht.	9 Chi è costui, e lo proclameremo beato? Perchè ha fatto meraviglie in vita sua!
10 Wo gibt es einen, der sich in solcher Prüfung bewährt hat? Das wird ihm zur Ehre gereichen. Wer konnte sündigen und sündigte nicht, Böses tun, tat es aber nicht?	10 Egli è stato provato con Poro e trovato integro; avrà gloria imperitura; egli poteva prevaricare e non ha prevaricato, fare il male e non l'ha fatto.
11 Darum ist sein Glück von Dauer, die Gemeinde verkündet sein Lob.	11 Perciò son consolidati i suoi beni nel Signore, e le sue limosine racconterà tutta l'adunanza dei santi.
12 Mein Sohn, sitzt du am Tisch eines Großen, dann reiß den Rachen nicht auf!	12 Siedi a lauta mensa? non spalancarci su la tua gola per il primo.
13 Sag nicht: Es ist reichlich da. Denk daran, wie hässlich ein gieriges Auge ist. Schlimmeres als das Auge hat Gott nicht erschaffen; darum muss es bei jeder Gelegenheit weinen.	13 Non dire: « Molta è la roba che c'è sopra! ».
14 Wohin schon ein anderer blickt, dahin streck deine Hand nicht aus, sonst triffst du mit ihm in der Schüssel zusammen.	14 Ricordati che triste [cosa] è l'occhio invidioso:
15 Sorge für einen Nächsten wie für dich selbst und denk an all das, was auch dir zuwider ist.	15 c'è nulla di più invidioso dell'occhio tra le cose create? Perciò lagrima da tutta la sua faccia! Dov'esso guarda,
16 Iss wie ein gesitteter Mann, was vor dir liegt, und sei nicht gierig, sonst verabscheut man dich.	16 non stender la tua mano per primo, perchè, contaminato dall'invidia, tu non abbia ad arrossire:
17 Hör als Erster auf, wie es der Anstand verlangt, und schlürfe nicht, sonst erregst du Anstoß.	17 non far ressa durante il convito.
18 Auch wenn du unter vielen sitzt, streck die Hand nicht vor dem Nachbarn aus!	18 Giudica i desiderii del tuo vicino dai tuoi stessi,[e in tutto quel che fai, usa riflessione].
19 Hat ein wohlerzogener Mensch nicht mit wenig genug? So wird es ihm in seinem Bett nicht übel.	19 Serviti da uomo per bene di quelle cose che ti son messe innanzi, affinchè, mangiando a crepa pancia, tu non ti renda odioso.
20 Schmerz, Schlaflosigkeit und Qual und Magendrücken hat der törichte Mensch. Gesunden Schlaf hat einer, der den Magen nicht überlädt; steht er am Morgen auf, fühlt er sich wohl.	20 Cessa per il primo, per motivo d'educazione, e non esser insaziabile per non offendere.
21 Hast du dich dennoch von Leckerbissen verführen lassen, steh auf, erbrich sie und du hast Ruhe.	21 E se siedi in mezzo a molti, non stender la mano prima di loro, nè per primo chiedi da bere.
22 Höre, mein Sohn, und verachte mich nicht und du wirst schließlich meine Worte begreifen. Bei all deinem Tun sei bescheiden, so wird dich kein Schaden treffen.	22 Il poco vino è sufficiente all'uomo educato e nel dormire non ne sarai travagliato, nè sentirai malessere.
23 Wer bei Tisch anständig ist, wird gelobt, sein guter Ruf steht fest.	23 L''nsonnia, il vomito e i dolori son per l'uomo insaziabile.
24 Wer sich bei Tisch schlecht benimmt, wird öffentlich beschimpft, sein schlechter Ruf steht fest.	24 Il sonno salubre è per l'uomo parco: dorme sino al mattino e l'anima sua s'allieterà con lui.
25 Auch beim Wein spiel nicht den starken Mann! Schon viele hat der Rebensaft zu Fall gebracht.	25 E se sarai stato costretto a mangiar troppo, levati di mezzo, vomita e n'avrai sollievo, e non procaccerai al tuo corpo una malattia.
26 Wie der Ofen das Werk des Schmiedes prüft, so ist der Wein eine Probe für die Zuchtlosen.	26 Ascoltami, o figliuolo, e non mi disprezzare, e da ultimo troverai [ch'eran vere] le mie parole.
27 Wie ein Lebenswasser ist der Wein für den Menschen, wenn er ihn mäßig trinkt. Was ist das für ein Leben, wenn man keinen Wein hat, der doch von Anfang an zur Freude geschaffen wurde?	27 in tutto quel che fai sii svelto [e diligente], e nessuna malattia t'incoglierà.
28 Frohsinn, Wonne und Lust bringt Wein, zur rechten Zeit und genügsam getrunken.	28 Chi è splendido nell'imbandire, lo lodan le labbra di molti e la testimonianza alla sua generosità è verace.
29 Kopfweh, Hohn und Schimpf bringt Wein, getrunken in Erregung und Zorn.	29 Contro chi è spilorcio a mensa, mormora la città, e la testimonianza alla sua spilorceria è verace.
30 Zu viel Wein ist eine Falle für den Toren, er schwächt die Kraft und schlägt viele Wunden.	30 Gli amanti del vino non provocare, che molti ha rovinato il vino.
31 Beim Weingelage nörgle nicht am Nachbarn herum, verspotte ihn nicht, wenn er heiter ist. Sag zu ihm kein schmähendes Wort und streite mit ihm nicht vor den Leuten!	31 Il fuoco prova l'acciaio temprato, così il vino, bevuto fino all'ubriachezza, mette a nudo i cuori dei superbi.
	32 Buona vita per gli uomini è il vino con sobrietà: se lo bevi con moderazione sarai sobrio.
	33 Qual vita fa colui che manca di vino?
	34 Cos'è che toglie la vita? La morte!
	35 Il vino fu creato per la giocondità [dell'uomo] e non per l'ubriachezza, da principio.
	36 Esultanza dell'anima e [letizia] del cuore è il vino bevuto [a tempo e] moderatamente:
	37 salute dell'anima e del corpo è il bere sobrio.
	38 Il vino bevuto con eccesso causa l'irritazione, lo sdegno e molte rovine:
	39 amarezza dell'anima è il vino bevuto con eccesso.
	40 L'eccitazione dell'ebbrezza [provoca] l'offesa dell'insensato: scema le forze e produce ferite.
	41 In un simposio di vino non rimproverare il vicino, e non lo disprezzare nella sua allegria.
	42 parole d'ingiuria non gli dire, e non l'angustiare col richiedergli [quel che ti deve].