Jesus Sirach 31

EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL	CATHOLIC PUBLIC DOMAIN
1 Schlaflosigkeit wegen des Reichtums zehrt am Fleisch, die Sorge um ihn nimmt der Schlummer.	1 Watching for wealth consumes the flesh, and thinking about it takes away sleep.
2 Die Sorge um den Lebensunterhalt verscheucht den Schlummer, mehr als schwere Krankheit vertreibt sie ihn.	2 Anticipation in thought distracts the mind, and a grievous infirmity makes the soul sober.
3 Der Reiche müht sich ab, um ein Vermögen zu sammeln; ist er zur Ruhe gekommen, frönt er dem Genuss.	3 The rich man has labored in gathering wealth, and in his rest, he will be filled with his goods.
4 Der Arme plagt sich und verbraucht seine Kraft; wenn er ruht, muss er hungern.	4 The poor man has labored in his lowly way, and in the end, he may still be in need.
5 Wer das Gold liebt, bleibt nicht ungestraft, wer dem Geld nachjagt, versündigt sich.	5 Whoever loves gold will not be justified. And whoever pursues consumption will be consumed by it.
6 Viele sind es, die sich vom Gold fesseln lassen, die ihr Vertrauen auf Perlen setzen.	6 Many have been caused to fall because of gold, and it became their ruin by its beauty.
7 Eine Falle ist das für den Toren, jeder Einfältige lässt sich damit fangen.	7 Gold is a stumbling block to those who sacrifice for it. Woe to those who pursue it eagerly, for all the imprudent will perish by it.
8 Wohl dem Mann, der schuldlos befunden wird, der sich nicht aus Habgier versündigt.	8 Blessed is the rich man who is found to be without blemish. And blessed is he who has not gone after gold, nor placed his hope in money or treasures.
9 Wo gibt es den? Wir wollen ihn preisen. Denn Staunenswertes hat er in seinem Volk vollbracht.	9 Who is he? For we should praise him. For he has done wonderful things in his life.
10 Wo gibt es einen, der sich in solcher Prüfung bewährt hat? Das wird ihm zur Ehre gereichen. Wer konnte sündigen und sündigte nicht, Böses tun, tat es aber nicht?	10 He has been tested by it, and has become perfect; he will have eternal glory. He was able to transgress, but he has not transgressed. He was able to do evil, but he has not done evil.
11 Darum ist sein Glück von Dauer, die Gemeinde verkündet sein Lob.	11 Therefore, his good things are established in the Lord, and the entire Church of the saints will proclaim his almsgiving.
12 Mein Sohn, sitzt du am Tisch eines Großen, dann reiß den Rachen nicht auf!	12 Are you seated at a great table? You should not open your mouth over it first.
13 Sag nicht: Es ist reichlich da. Denk daran, wie hässlich ein gieriges Auge ist. Schlimmeres als das Auge hat Gott nicht erschaffen; darum muss es bei jeder Gelegenheit weinen.	13 You should not speak in this way: “There are many things that are upon it.”
14 Wohin schon ein anderer blickt, dahin streck deine Hand nicht aus, sonst triffst du mit ihm in der Schüssel zusammen.	14 Remember that a wicked eye is evil.
15 Sorge für einen Nächsten wie für dich selbst und denk an all das, was auch dir zuwider ist.	15 What has been made more wicked than the eye? Therefore, when it sees, it will shed tears over the entire face.
16 Iss wie ein gesitteter Mann, was vor dir liegt, und sei nicht gierig, sonst verabscheut man dich.	16 You should not extend your hand first, for then, having been corrupted by envy, you would be ashamed.
17 Hör als Erster auf, wie es der Anstand verlangt, und schlürfe nicht, sonst erregst du Anstoß.	17 You should not press forward at a feast.
18 Auch wenn du unter vielen sitzt, streck die Hand nicht vor dem Nachbarn aus!	18 Understand which things are your neighbor’s and not your own.
19 Hat ein wohlerzogener Mensch nicht mit wenig genug? So wird es ihm in seinem Bett nicht übel.	19 Make use of the things that are set before you, just as a frugal man would. Otherwise, if you eat much, you will be hated.
20 Schmerz, Schlaflosigkeit und Qual und Magendrücken hat der törichte Mensch. Gesunden Schlaf hat einer, der den Magen nicht überlädt; steht er am Morgen auf, fühlt er sich wohl.	20 Cease eating first, for the sake of discipline. And do not eat to excess, lest you offend.
21 Hast du dich dennoch von Leckerbissen verführen lassen, steh auf, erbrich sie und du hast Ruhe.	21 And if you sit in the midst of many, you should not extend your hand before they do, and you should not be the first to ask for a drink.
22 Höre, mein Sohn, und verachte mich nicht und du wirst schließlich meine Worte begreifen. Bei all deinem Tun sei bescheiden, so wird dich kein Schaden treffen.	22 How sufficient is a little wine for a well-taught man! For in sleep, you will not labor because of it, and you will not feel pain.
23 Wer bei Tisch anständig ist, wird gelobt, sein guter Ruf steht fest.	23 Worry, and disease, and torment are with an intemperate man.
24 Wer sich bei Tisch schlecht benimmt, wird öffentlich beschimpft, sein schlechter Ruf steht fest.	24 A healthy sleep is with a temperate man. He will sleep until morning, and his soul will be delighted with him.
25 Auch beim Wein spiel nicht den starken Mann! Schon viele hat der Rebensaft zu Fall gebracht.	25 And if you have been coaxed into eating too much, rise up, go outside, and vomit. And it will refresh you, and you will not bring sickness upon your body.
26 Wie der Ofen das Werk des Schmiedes prüft, so ist der Wein eine Probe für die Zuchtlosen.	26 Listen to me, son, for you should not spurn me. And in the very end, you will discover my words.
27 Wie ein Lebenswasser ist der Wein für den Menschen, wenn er ihn mäßig trinkt. Was ist das für ein Leben, wenn man keinen Wein hat, der doch von Anfang an zur Freude geschaffen wurde?	27 In all your works, be prompt, and then no infirmity will befall you.
28 Frohsinn, Wonne und Lust bringt Wein, zur rechten Zeit und genügsam getrunken.	28 The lips of many will bless the splendid in bread. For the testimony of his truthfulness is faithful.
29 Kopfweh, Hohn und Schimpf bringt Wein, getrunken in Erregung und Zorn.	29 The city will murmur against the wicked in bread. For the testimony against his wickedness is true.
30 Zu viel Wein ist eine Falle für den Toren, er schwächt die Kraft und schlägt viele Wunden.	30 Do not choose to provoke those who love wine. For wine has destroyed many.
31 Beim Weingelage nörgle nicht am Nachbarn herum, verspotte ihn nicht, wenn er heiter ist. Sag zu ihm kein schmähendes Wort und streite mit ihm nicht vor den Leuten!	31 Fire tests the hardness of iron; similarly, drinking wine to inebriation will rebuke the hearts of the arrogant.
	32 Drinking wine in sobriety gives a contented life to men. If you drink it in moderation, you will be sober.
	33 What is life to him who is diminished by wine?
	34 What can cheat him of his life? Death.
	35 From the beginning, wine was created for cheerfulness, but not for inebriation.
	36 Wine taken in moderation lifts up the mind and the heart.
	37 Sober drinking is healthful to mind and body.
	38 Wine taken in excess stirs up conflict and anger, and brings many to ruin.
	39 Wine taken in excess is bitter to the soul.
	40 The effects of inebriation are a stumbling block to the imprudent, diminishing strength and causing wounds.
	41 You should not argue with your neighbor during a banquet of wine. And you should not spurn him in his cheerfulness.
	42 You should not speak words of reproach to him. And you should not press him with repeated requests.