Jesus Sirach 31

EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL	BIBBIA MARTINI
1 Schlaflosigkeit wegen des Reichtums zehrt am Fleisch, die Sorge um ihn nimmt der Schlummer.	1 Le vigilie dell'avarizia consuman le carni, e le sue cure levano il sonno.
2 Die Sorge um den Lebensunterhalt verscheucht den Schlummer, mehr als schwere Krankheit vertreibt sie ihn.	2 I pensieri dell'avvenire sturbano la quiete, come la grave malattia fa vegliar l'uomo.
3 Der Reiche müht sich ab, um ein Vermögen zu sammeln; ist er zur Ruhe gekommen, frönt er dem Genuss.	3 Faticò il ricco per adunare ricchezze, e nel suo riposo è ricolmo di beni.
4 Der Arme plagt sich und verbraucht seine Kraft; wenn er ruht, muss er hungern.	4 Lavora il povero per bisogno di vitto, e se fa fine di lavorare diventa mendico.
5 Wer das Gold liebt, bleibt nicht ungestraft, wer dem Geld nachjagt, versündigt sich.	5 Chi è amante dell'oro, non sarà giusto, e chi va dietro alla corruzione, di essa sarà ripieno.
6 Viele sind es, die sich vom Gold fesseln lassen, die ihr Vertrauen auf Perlen setzen.	6 Molti sono andati in precipizio a causa dell'oro, e la bellezza di lui fu la loro perdizione.
7 Eine Falle ist das für den Toren, jeder Einfältige lässt sich damit fangen.	7 Legno d'inciampo è l'oro per quelli, che a lui fan sagrifizio: guai a quelli, che gli van dietro; ma tutti gli imprudenti periranno per esso.
8 Wohl dem Mann, der schuldlos befunden wird, der sich nicht aus Habgier versündigt.	8 Beato il ricco, che è trovato senza colpa, ed il quale non va dietro all'oro né sua speranza ripone nel denaro, e nei tesori.
9 Wo gibt es den? Wir wollen ihn preisen. Denn Staunenswertes hat er in seinem Volk vollbracht.	9 Chi è costui, e gli darem lode? perché egli ha fatto cose mirabili nella sua vita.
10 Wo gibt es einen, der sich in solcher Prüfung bewährt hat? Das wird ihm zur Ehre gereichen. Wer konnte sündigen und sündigte nicht, Böses tun, tat es aber nicht?	10 Egli fu provato per mezzo dell'oro, e trovato perfetto; ed avranne gloria eterna. Egli potea peccare, e non peccò, far del male, e nol fece:
11 Darum ist sein Glück von Dauer, die Gemeinde verkündet sein Lob.	11 Per questo i beni di lui sono stabili nel Signore, e le sue limosine saran celebrate da tutta la congregazione de' santi.
12 Mein Sohn, sitzt du am Tisch eines Großen, dann reiß den Rachen nicht auf!	12 Se' tu assiso a splendida mensa? non essere tu ivi il primo a spalancare la gola.
13 Sag nicht: Es ist reichlich da. Denk daran, wie hässlich ein gieriges Auge ist. Schlimmeres als das Auge hat Gott nicht erschaffen; darum muss es bei jeder Gelegenheit weinen.	13 Non dire: molta è la roba, che è in tavola.
14 Wohin schon ein anderer blickt, dahin streck deine Hand nicht aus, sonst triffst du mit ihm in der Schüssel zusammen.	14 Ricordati, che una mala cosa è l'occhio cattivo.
15 Sorge für einen Nächsten wie für dich selbst und denk an all das, was auch dir zuwider ist.	15 Non v'ha di peggio di quest'occhio tralle cose create? per questo egli in veggendo, piange con tutto il suo volto.
16 Iss wie ein gesitteter Mann, was vor dir liegt, und sei nicht gierig, sonst verabscheut man dich.	16 Non essere il primo a stendere la mano, affinchè maltrattato dall'invidioso tu non abbi ad arrossire.
17 Hör als Erster auf, wie es der Anstand verlangt, und schlürfe nicht, sonst erregst du Anstoß.	17 Nel prendere le vivande non urtare cogli altri.
18 Auch wenn du unter vielen sitzt, streck die Hand nicht vor dem Nachbarn aus!	18 Giudica del genio del tuo prossimo dal tuo.
19 Hat ein wohlerzogener Mensch nicht mit wenig genug? So wird es ihm in seinem Bett nicht übel.	19 Serviti da uomo frugale di quelle cose, che li son messe davanti, affinchè non avvenga, che col molto mangiare tu ti renda odioso.
20 Schmerz, Schlaflosigkeit und Qual und Magendrücken hat der törichte Mensch. Gesunden Schlaf hat einer, der den Magen nicht überlädt; steht er am Morgen auf, fühlt er sich wohl.	20 Sii il primo a finire per verecondia, e non essere smoderato per non disgustare veruno.
21 Hast du dich dennoch von Leckerbissen verführen lassen, steh auf, erbrich sie und du hast Ruhe.	21 E se siedi in mezzo a molti, non istender la mano prima di quelli, e non essere il primo a chiedere da bere.
22 Höre, mein Sohn, und verachte mich nicht und du wirst schließlich meine Worte begreifen. Bei all deinem Tun sei bescheiden, so wird dich kein Schaden treffen.	22 Quanto poco vino è sufficiente ad un uomo bene educato! e in dormendo non ne sarai inquietato, e non ne sentirai incomodo.
23 Wer bei Tisch anständig ist, wird gelobt, sein guter Ruf steht fest.	23 Le vigilie, la colica, e i dolori sono per l'uomo intemperante.
24 Wer sich bei Tisch schlecht benimmt, wird öffentlich beschimpft, sein schlechter Ruf steht fest.	24 Il sonno salubre è per l'uomo parco: egli dorme sino al mattino, e l'anima di lui sarà lieta con esso.
25 Auch beim Wein spiel nicht den starken Mann! Schon viele hat der Rebensaft zu Fall gebracht.	25 Che se tu se' stato forzato a mangiar molto, vattene dalla conversazione, vomita, e ti troverai sollevato, e non cagionerai malattia al tuo corpo.
26 Wie der Ofen das Werk des Schmiedes prüft, so ist der Wein eine Probe für die Zuchtlosen.	26 Figliuolo ascoltami, e non disprezzarmi, e da ultimo conoscerai quel, che siano le mie parole.
27 Wie ein Lebenswasser ist der Wein für den Menschen, wenn er ihn mäßig trinkt. Was ist das für ein Leben, wenn man keinen Wein hat, der doch von Anfang an zur Freude geschaffen wurde?	27 In tutte le operazioni tue sii diligente, e non si accosterà a te nissun malore.
28 Frohsinn, Wonne und Lust bringt Wein, zur rechten Zeit und genügsam getrunken.	28 Colui, che è liberale nel dar del pane, è benedetto dalle labbra di molti e la testimonianza, che rendesi alla bontà di lui, è sicura.
29 Kopfweh, Hohn und Schimpf bringt Wein, getrunken in Erregung und Zorn.	29 Contro di chi è spilorcio nel dar del pane mormora tutta la città, e la testimonianza renduta alla spilorceria di lui è verace.
30 Zu viel Wein ist eine Falle für den Toren, er schwächt die Kraft und schlägt viele Wunden.	30 Non provocare i bravi bevitori: perocché molti sono stati sterminati dal vino.
31 Beim Weingelage nörgle nicht am Nachbarn herum, verspotte ihn nicht, wenn er heiter ist. Sag zu ihm kein schmähendes Wort und streite mit ihm nicht vor den Leuten!	31 Il fuoco prova la durezza del ferro; così il vino bevuto fino all'ebbrezza manifesta i cuori de' superbi.
	32 Buona vita per gli uomini è il vino usato con sobrietà: sarai sobrio, se ne berai con moderazione.
	33 Qual vita è quella di chi sta senza vino?
	34 Che è quello, che ci priva della vita? la morte.
	35 Il vino da principio fa creato per giocondità, non per l'ubbriachezza.
	36 Il vino bevuto moderatamente rallegra l'anima, e il cuore.
	37 Il ber temperato è salute dell'anima, e del corpo.
	38 Il troppo vino fa le contese, e l'ira, e molte rovine.
	39 Il vino bevuto in copia è l'amarezza dell'anima.
	40 L'ubbriacchezza fa ardito lo stolta ad offendere, snerva le forze, ed è cagion di ferite.
	41 In un convito dove si beve, non riprendere il prossimo, e noi disprezzare nella sua allegria:
	42 Non dirgli parola di ingiuria, e noi pressare col chiedergli il tuo.