Jesus Sirach 10
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Einheitsübersetzung | Біблія |
|---|---|
| 1 Ein weiser Herrscher festigt sein Volk, die Regierung eines Verständigen ist wohl geordnet. | 1 Суддя мудрий виховує народ свій, правління розумного добре впорядкується. |
| 2 Wie der Herrscher des Volkes, so seine Beamten, wie das Haupt der Stadt, so ihre Bewohner. | 2 Який суддя народу, такі й його слуги; який правитель міста, такі й усі його мешканці. |
| 3 Ein König ohne Zucht richtet die Stadt zugrunde, volkreich wird die Stadt durch kluge Fürsten. | 3 Цар неосвічений губить народ свій; місто заселюється розумом володарів. |
| 4 In Gottes Hand liegt die Herrschaft über den Erdkreis; er setzt zur rechten Zeit den rechten Mann über ihn. | 4 Влада над землею в руці Господній, тож корисного правителя покличе він своєчасно. |
| 5 In Gottes Hand liegt der Erfolg eines Menschen, er verleiht dem Gesetzgeber seine Würde. | 5 У руці Господній успіх людини, тож на законодавця покладе він його славу. |
| 6 Füg dem Nächsten keinerlei Unrecht zu, geh nie den Weg des Übermuts! | 6 Не гнівайся на ближнього ні за яку кривду — нічого не роби спересердя. |
| 7 Dem Herrn und den Menschen ist Übermut verhasst, Unterdrückung gilt bei beiden als Untat. | 7 Гордість осоружна Господеві й людям, для нього й для них несправедливість — переступ. |
| 8 Die Herrschaft geht von einem Volk auf das andere über wegen Gewalttat und Übermut. | 8 Владарство від народу до народу переходить несправедливістю, насильством та багатством. |
| 9 Warum überhebt sich der Mensch aus Staub und Asche, dessen Leib schon zu Lebzeiten verwest? | 9 Чим пишатися порохові й попелові, якщо нутро його вже за життя розкладається? |
| 10 Ein wenig Krankheit bringt den Arzt in Erregung: Heute König, morgen tot! | 10 Довга недуга з лікаря кепкує. Сьогодні цар — а ось узавтра помре він. |
| 11 Stirbt der Mensch, so wird ihm Moder zuteil, Maden, Geschmeiß und Gewürm. | 11 Вмираючи, людина дістає спадщину: гадів, звірів, черву. |
| 12 Mit dem Trotz des Menschen fängt sein Übermut an, wenn sich sein Herz abkehrt von seinem Schöpfer. | 12 Початок гордині людської — відступ від Господа, коли то своїм серцем від Створителя свого відходять. |
| 13 Ein See der Maßlosigkeit ist die Sünde, aus ihr quillt Unrecht hervor. Darum wirkt Gott Wunder und Plagen und schlägt den Sünder bis zur Vernichtung. | 13 Бо початок гордині являє собою гріх, і хто при ній перебуває, той мерзоту розливає. Тим то Господь на такого насилає несподівані кари й нищить його до кінця. |
| 14 Gott stürzt den Thron der Stolzen und setzt an ihre Stelle die Demütigen. | 14 Престоли князівські повалив Господь, а на їхнє місце посадив смиренних. |
| 15 [] | 15 Народи викорінив Господь, а насадив покірних натомість. |
| 16 Gott verwischt die Spuren der Völker, ihren Wurzelstock schlägt er ab bis auf den Grund. | 16 Господь зруйнував краї поган і знищив їх до самих основ землі. |
| 17 Er fegt sie aus dem Land und rottet sie aus, ihr Andenken lässt er von der Erde verschwinden. | 17 Він вирвав деяких і вигубив ущент, та стер із землі пам’ять про них. |
| 18 Maßlosigkeit ziemt dem Menschen nicht, frecher Zorn nicht dem von einer Frau Geborenen. | 18 Не для людей бо створена гординя, ані лютий гнів для тих, що народилися від жінки. |
| 19 Welches Geschlecht ist geachtet? Das des Menschen. Welches Geschlecht ist geachtet? Das des Gottesfürchtigen. Welches Geschlecht ist verachtet? Das des Menschen. Welches Geschlecht ist verachtet? Das des Gesetzesübertreters. | 19 Який рід поважаний? Рід людський. Який рід поважаний? Тих, що Господа страхаються. Який рід гідний погорди? Родонасіння людське. Який рід гідний погорди? Отих, що заповіді порушують. |
| 20 Unter Brüdern ist ihr Oberhaupt geehrt, aber in Gottes Augen der Gottesfürchtige. | 20 Серед братів провідний з них — ними поважаний, в очах же Господніх — ті, що його страхаються. |
| 21 [] | 21 Початок вивищення — острах Господній, первоначало ж відкинення — впертість та гординя. |
| 22 Gast und Fremder, Ausländer und Armer: ihr Ruhm ist die Gottesfurcht. | 22 Чи хтось багатий, чи славний, чи вбогий, а гідне хвали в них — острах Господній. |
| 23 Keinen verständigen Armen soll man verachten und keinen Gewalttätigen ehren. | 23 Не слід гордувати бідним, що має розум, і ніяк не личить грішника прославляти. |
| 24 Fürsten, Richter und Herrscher sind geehrt, doch keiner ist größer als der Gottesfürchtige. | 24 Начальник, суддя, вельможа перебувають у славі, та ніхто з них не більший за того, хто Господа страхається. |
| 25 Einem verständigen Sklaven müssen Freie dienen, doch ein kluger Mann braucht nicht zu klagen. | 25 Мудрому рабові будуть вільні слугувати; той, хто тямущий, не матиме чого нарікати. |
| 26 Spiel nicht den Weisen, wenn du arbeiten sollst, tu nicht vornehm, wenn du in Not bist. | 26 Не мудруй, коли заходжуєшся коло діла свого; не пишайся, коли тобі скрутно. |
| 27 Besser einer, der arbeitet und großen Reichtum gewinnt, als einer, der vornehm tut und nichts zu essen hat. | 27 Вартісніший, хто працює і має всього доволі, ніж бродячий хвалько, що й кусня хліба не має. |
| 28 Mein Sohn, in Demut ehre dich selbst, beurteile dich, wie du es verdienst. | 28 Сину, прослав себе скромністю, шануй себе в міру своєї вартости. |
| 29 Wer wird den rechtfertigen, der sich selbst ins Unrecht setzt? Wer wird den ehren, der sich selbst die Ehre abspricht? | 29 Хто виправдає того, що грішить сам проти себе? Хто прославить того, який життя своє безчестить? |
| 30 Es gibt Arme, die wegen ihrer Klugheit geehrt sind. Es gibt Leute, die wegen ihres Reichtums geehrt sind. | 30 Бідного славлять за його знання, а багатого славлять за його багатство. |
| 31 Wird einer als Armer geehrt, wie viel mehr, wenn er reich wird. Wird einer als Reicher verachtet, wie viel mehr, wenn er arm wird. | 31 Хто поважаний в убозтві — оскільки більш був би в багатстві? А хто безславний у багатстві — оскільки більш був би у злиднях? |