Lettera ai Romani 14

¹ Infirmum autem in fide assumite, non in disceptatio nibus cogitationum.

² Alius enim credit manducare omnia; qui autem infirmus est, holus manducat.

³ Is qui manducat, non manducantem non spernat; et, qui non manducat, manducantemnon iudicet, Deus enim illum assumpsit.

⁴ Tu quis es, qui iudices alienumservum? Suo domino stat aut cadit; stabit autem, potens est enim Dominusstatuere illum.

⁵ Nam alius iudicat inter diem et diem, alius iudicat omnem diem; unusquisque insuo sensu abundet.

⁶ Qui sapit diem, Domino sapit; et, qui manducat, Dominomanducat, gratias enim agit Deo; et, qui non manducat, Domino non manducat etgratias agit Deo.

⁷ Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur;

⁸ siveenim vivimus, Domino vivimus, sive morimur, Domino morimur. Sive ergo vivimus,sive morimur, Domini sumus.

⁹ In hoc enim Christus et mortuus est et vixit, utet mortuorum et vivorum dominetur.

¹⁰ Tu autem, quid iudicas fratrem tuum? Aut tu, quare spernis fratrem tuum?Omnes enim stabimus ante tribunal Dei;

¹¹ scriptum est enim:
“ Vivo ego, dicit Dominus,
mihi flectetur omne genu,
et omnis lingua confitebitur Deo ”.

¹² Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo.

¹³ Non ergo ampliusinvicem iudicemus, sed hoc iudicate magis, ne ponatis offendiculum fratri velscandalum.

¹⁴ Scio et certus sum in Domino Iesu, quia nihil commune per seipsum, nisi ei,qui existimat quid commune esse, illi commune est.

¹⁵ Si enim propter cibumfrater tuus contristatur, iam non secundum caritatem ambulas. Noli cibo tuoillum perdere, pro quo Christus mortuus est!

¹⁶ Non ergo blasphemetur bonumvestrum!

¹⁷ Non est enim regnum Dei esca et potus, sed iustitia et pax etgaudium in Spiritu Sancto;

¹⁸ qui enim in hoc servit Christo, placet Deo etprobatus est hominibus.

¹⁹ Itaque, quae pacis sunt, sectemur et quaeaedificationis sunt in invicem.

²⁰ Noli propter escam destruere opus Dei! Omniaquidem munda sunt, sed malum est homini, qui per offendiculum manducat.

²¹ Bonumest non manducare carnem et non bibere vinum neque id, in quo frater tuusoffendit.

²² Tu, quam fidem habes, penes temetipsum habe coram Deo. Beatus, qui noniudicat semetipsum in eo quod probat.

²³ Qui autem discernit si manducaverit,damnatus est, quia non ex fide; omne autem, quod non ex fide, peccatum est.