Lettera ai Romani 11

¹ Dico ergo: Numquid repulit Deus populum suum? Absit! Nam et egoIsraelita sum, ex semine Abraham, tribu Beniamin.

² Non reppulit Deus plebemsuam, quam praescivit. An nescitis in Elia quid dicit Scriptura? Quemadmoduminterpellat Deum adversus Israel:

³ “ Domine, prophetas tuos occiderunt,altaria tua suffoderunt, et ego relictus sum solus, et quaerunt animam meam ”.

⁴ Sed quid dicit illi responsum divinum?
“ Reliqui mihi septem milia virorum, qui non curvaverunt genu Baal ”.

⁵ Sic ergo et in hoc tempore reliquiae secundum electionem gratiae factae sunt.

⁶ Si autem gratia, iam non ex operibus, alioquin gratia iam non est gratia.

⁷ Quid ergo? Quod quaerit Israel, hoc non est consecutus, electio autemconsecuta est; ceteri vero excaecati sunt,

⁸ sicut scriptum est:
“ Dedit illis Deus spiritum soporis,
oculos, ut non videant,
et aures, ut non audiant,
usque in hodiernum diem ”.

⁹ Et David dicit:
“ Fiat mensa eorum in laqueum et in captionem
et in scandalum et in retributionem illis.

¹⁰ Obscurentur oculi eorum, nevideant,
et dorsum illorum semper incurva! ”.

¹¹ Dico ergo: Numquid sic offenderunt, ut caderent? Absit! Sed illorum casusalus gentibus, ut illi ad aemulationem adducantur.

¹² Quod si casus illorumdivitiae sunt mundi, et deminutio eorum divitiae gentium, quanto magis plenitudoeorum!

¹³ Vobis autem dico gentibus: Quantum quidem ego sum gentium apostolus,ministerium meum honorifico,

¹⁴ si quo modo ad aemulandum provocem carnem meamet salvos faciam aliquos ex illis.

¹⁵ Si enim amissio eorum reconciliatio est mundi, quae assumptio, nisi vita exmortuis?

¹⁶ Quod si primitiae sanctae sunt, et massa; et si radix sancta, etrami.

¹⁷ Quod si aliqui ex ramis fracti sunt, tu autem, cum oleaster esses,insertus es in illis et consocius radicis pinguedinis olivae factus es,

¹⁸ noligloriari adversus ramos; quod si gloriaris, non tu radicem portas, sed radix te.

¹⁹ Dices ergo: “ Fracti sunt rami, ut ego inserar ”.

²⁰ Bene; incredulitatefracti sunt, tu autem fide stas. Noli altum sapere, sed time:

²¹ si enim Deusnaturalibus ramis non pepercit, ne forte nec tibi parcat.

²² Vide ergo bonitatem et severitatem Dei: in eos quidem, qui ceciderunt,severitatem; in te autem bonitatem Dei, si permanseris in bonitate, alioquin ettu excideris.

²³ Sed et illi, si non permanserint in incredulitate, inserentur;potens est enim Deus iterum inserere illos!

²⁴ Nam si tu ex naturali excisus esoleastro et contra naturam insertus es in bonam olivam, quanto magis hi, quisecundum naturam sunt, inserentur suae olivae.

²⁵ Nolo enim vos ignorare,fratres, mysterium hoc, ut non sitis vobis ipsis sapientes, quia caecitas exparte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret,

²⁶ et sic omnisIsrael salvus fiet, sicut scriptum est:
“ Veniet ex Sion, qui eripiat,
avertet impietates ab Iacob;

²⁷ et hoc illis a me testamentum,
cum abstulero peccata eorum ”.

²⁸ Secundum evangelium quidem inimici propter vos, secundum electionem autemcarissimi propter patres;

²⁹ sine paenitentia enim sunt dona et vocatio Dei!

³⁰ Sicut enim aliquando vos non credidistis Deo, nunc autem misericordiam consecutiestis propter illorum incredulitatem,

³¹ ita et isti nunc non credideruntpropter vestram misericordiam, ut et ipsi nunc misericordiam consequantur.

³² Conclusit enim Deus omnes in incredulitatem, ut omnium misereatur!

³³ O altitudo divitiarum et sapientiae et scientiae Dei! Quam incomprehensibiliasunt iudicia eius, et investigabiles viae eius!

³⁴ Quis enim cognovit sensum Domini?
Aut quis consiliarius eius fuit?

³⁵ Aut quis prior dedit illi,
et retribuetur ei?

³⁶ Quoniam ex ipso et per ipsum et in ipsum omnia. Ipsi gloria in saecula. Amen.