Sapienza 6

NOVA VULGATA	BIBLIA
1 Audite ergo, reges, et intellegite; discite, iudices finium terrae.	1 Oíd, pues, reyes, y enteded. Aprended, jueces de los confines de la tierra.
2 Praebete aures, vos, qui continetis multitudines et placetis vobis in turbis nationum.	2 Estad atentos los que gobernáis multitudes y estáis orgullosos de la muchedumbre de vuestros pueblos.
3 Quoniam data est a Domino potestas vobis et dominatio ab Altissimo, qui interrogabit opera vestra et cogitationes scrutabitur,	3 Porque del Señor habéis recibido el poder, del Altísimo, la soberanía; él examinará vuestras obras y sondeará vuestras intenciones.
4 quoniam, cum essetis ministri regni illius, non recte iudicastis nec custodistis legem neque secundum voluntatem Dei ambulastis.	4 Si, como ministros que sois de su reino, no habéis juzgado rectamente, ni observado la ley, ni caminado siguiendo la voluntad de Dios,
5 Horrende et cito instabit vobis, quoniam iudicium durissimum his, qui praesunt, fiet;	5 terrible y repentino se presentará ante vosotros. Porque un juicio implacable espera a los que están en lo alto;
6 exiguo enim conceditur misericordia, potentes autem potenter tormento interrogabuntur.	6 al pequeño, por piedad, se le perdona, pero los poderosos serán poderosamente examinados.
7 Non enim subtrahet personam cuiusquam Deus nec verebitur magnitudinem cuiusquam, quoniam pusillum et magnum ipse fecit, et aequaliter cura est illi de omnibus;	7 Que el Señor de todos ante nadie retrocede, no hay grandeza que se le imponga; al pequeño como al grande él mismo los hizo y de todos tiene igual cuidado,
8 potentibus autem durum instat scrutinium.	8 pero una investigación severa aguarda a los que están en el poder.
9 Ad vos ergo, reges, sunt hi sermones mei, ut discatis sapientiam et non excidatis.	9 A vosotros, pues, soberanos, se dirigen mis palabras para que aprendaís sabiduría y no faltéis;
10 Qui enim custodierint iusta iuste, iustificabuntur; et, qui didicerint ista, invenient defensionem.	10 porque los que guarden santamente las cosas santas, serán reconocidos santos, y los que se dejen instruir en ellas, encontrarán defensa.
11 Concupiscite ergo sermones meos, diligite illos et habebitis disciplinam.	11 Desead, pues, mis palabras; ansiadlas, que ellas os instruirán.
12 Clara est et, quae numquam marcescit, sapientia; et facile videtur ab his, qui diligunt eam, et invenitur ab his, qui quaerunt illam.	12 Radiante e inmarcesible es la Sabiduría. Fácilmente la contemplan los que la aman y la encuentran los que la buscan.
13 Praeoccupat, qui eam concupiscunt, ut prior se ostendat illis.	13 Se anticipa a darse a conocer a los que la anhelan.
14 Qui de luce vigilaverit ad illam, non laborabit, assidentem enim illam foribus suis inveniet.	14 Quien madruge para buscarla, no se fatigará, que a su puerta la encontrará sentada.
15 Cogitare ergo de illa sensus est consummatio; et, qui vigilaverit propter illam, cito securus erit.	15 Pensar en ella es la perfección de la prudencia, y quien por ella se desvele, pronto se verá sin cuidados.
16 Quoniam dignos se ipsa circuit quaerens et in viis ostendit se illis hilariter et in omni providentia occurrit illis.	16 Pues ella misma va por todas partes buscando a los que son dignos de ella: se les muestra benévola en los caminos y les sale al encuentro en todos sus pensamientos.
17 Initium enim illius verissima est disciplinae concupiscentia, cura vero disciplinae dilectio est,	17 Pues su comienzo es el deseo más verdadero de instrucción, la preocupación por la instrucción es el amor,
18 et dilectio custodia legum illius est, custoditio autem legum confirmatio incorruptionis est,	18 el amor es la observancia de sus leyes, la atención a las leyes es la garantía de la incorruptibilidad
19 incorruptio autem facit esse proximum Deo;	19 y la incorruptibilidad hace estar cerca de Dios;
20 concupiscentia itaque sapientiae deducit ad regnum.	20 por tanto, el deseo de la Sabiduría conduce a la realeza.
21 Si ergo delectamini sedibus et sceptris, o reges populi, colite sapientiam, ut in perpetuum regnetis.	21 Si, pues, gustáis de tronos y cetros, soberanos de los pueblos, apreciad la Sabiduría para reinéis eternamente.
22 Quid est autem sapientia et quemadmodum facta sit, referam et non abscondam a vobis sacramenta Dei, sed ab initio nativitatis investigabo et ponam in lucem scientiam illius et non praeteribo veritatem.	22 Qué es la Sabiduría y cómo ha nacido lo voy a declarar; no os ocultaré los misterios, sino que seguiré sus huellas desde el comienzo de su existencia, pondré su conocimiento al descubierto y no me apartaré de la verdad.
23 Neque cum invidia tabescente iter habebo, quoniam ista non erit particeps sapientiae.	23 Tampoco me acompañará en mi camino la envidia mezquina, que nada tiene que ver con la Sabiduría.
24 Multitudo autem sapientium sanitas est orbis terrarum, et rex sapiens stabilimentum populi est.	24 Pues la abundancia de sabios es la salvación del mundo y un rey prudente, la estabilidad del pueblo.
25 Ergo accipite disciplinam per sermones meos, et proderit vobis.	25 Dejaos, pues, instruir por mis palabras: os serán útiles.