Siracide 37

BIBBIA CEI 1974	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Ogni amico dice: "Anch'io ti sono amico", ma esiste l'amico che lo è solo di nome.	1 Jeder Freund sagt: Ich bin dein Freund. Doch mancher Freund ist nur dem Namen nach Freund.
2 Non è forse un dolore mortale un compagno e un amico trasformatosi in nemico?	2 Ist es nicht ein tödlicher Schmerz, wenn ein gleich gesinnter Freund zum Feind wird?
3 O inclinazione malvagia, da dove sei balzata, per ricoprire la terra con la tua malizia?	3 Weh, treuloser Freund, wozu bist du geschaffen? Um die weite Erde mit Falschheit zu erfüllen?
4 Il compagno si rallegra con l'amico nella felicità, ma al momento della disgrazia gli sarà ostile.	4 Übel ist ein Freund, der nur nach dem Tisch sieht; zur Zeit der Not hält er sich fern.
5 Il compagno soffre con l'amico per ragioni di stomaco, ma di fronte al conflitto prenderà lo scudo.	5 Ein guter Freund kämpft mit dem Feind, er hält den Schild gegen den Widersacher.
6 Non ti dimenticare dell'amico dell'anima tua, non scordarti di lui nella tua prosperità.	6 Vergiss nicht den Kampfgefährten! Hast du Beute gemacht, lass ihn nicht leer ausgehen!
7 Ogni consigliere suggerisce consigli, ma c'è chi consiglia a proprio vantaggio.	7 Jeder Ratgeber weist mit der Hand die Richtung, doch mancher rät einen Weg zum eigenen Vorteil.
8 Guàrdati da un consigliere, infòrmati quali siano le sue necessità - egli nel consigliare penserà al suo interesse - perché non getti la sorte su di te	8 Hüte dich vor dem Ratgeber! Erforsche zuerst, was seine Absicht ist. Denn auch er denkt an sich selbst. Doch warum soll das Los ihm zufallen?
9 e dica: "La tua via è buona", poi si terrà in disparte per vedere quanto ti accadrà.	9 Er sagt zu dir: Dein Weg ist der rechte. Dann stellt er sich beiseite und schaut zu, wie du arm wirst.
10 Non consigliarti con chi ti guarda di sbieco, nascondi la tua intenzione a quanti ti invidiano.	10 Berate dich nicht mit deinem Neider; vor dem, der eifersüchtig ist, verbirg Geheimes!
11 Non consigliarti con una donna sulla sua rivale, con un pauroso sulla guerra, con un mercante sul commercio, con un compratore sulla vendita, con un invidioso sulla riconoscenza, con uno spietato sulla bontà di cuore, con un pigro su un'iniziativa qualsiasi, con un mercenario annuale sul raccolto, con uno schiavo pigro su un gran lavoro; non dipendere da costoro per nessun consiglio.	11 Berate dich nicht mit einer Frau über ihre Nebenbuhlerin, mit einem Feind über den Kampf gegen ihn, mit einem Händler über das Geschäft, mit einem Käufer über die Ware, mit einem Geizhals über die Liebestätigkeit, mit einem Unbarmherzigen über das Glück des Mitmenschen, mit einem Faulen über seine Arbeit, mit einem Arbeiter über die Aussaat, mit einem trägen Sklaven über die Menge der Arbeit. Vertraue dich nie diesen Menschen an, wenn du Rat einholst.
12 Invece frequenta spesso un uomo pio, che tu conosci come osservante dei comandamenti e la cui anima è come la tua anima; se tu inciampi, saprà compatirti.	12 Doch berate dich mit einem stets Besonnenen, von dem du weißt, dass er die Gebote hält, mit einem, dessen Herz denkt wie dein Herz und der dir hilft, wenn du strauchelst.
13 Segui il consiglio del tuo cuore, perché nessuno ti sarà più fedele di lui.	13 Doch achte auch auf den Rat deines Gewissens. Wer ist dir treuer als dieses?
14 La coscienza di un uomo talvolta suole avvertire meglio di sette sentinelle collocate in alto per spiare.	14 Das Gewissen des Menschen gibt ihm bessere Auskunft als sieben Wächter auf der Warte.
15 Al di sopra di tutto questo prega l'Altissimo perché guidi la tua condotta secondo verità.	15 Bei alledem bete zu Gott! Er wird in Treue deine Schritte lenken.
16 Principio di ogni opera è la ragione, prima di ogni azione è bene riflettere.	16 Der Anfang eines jeden Werkes ist das Wort, der Anfang jeder Tat die Überlegung.
17 Radice dei pensieri è il cuore, queste quattro parti ne derivano:	17 Die Wurzel der Pläne ist das Herz.
18 bene e male, vita e morte, ma su tutto domina sempre la lingua.	18 Vier Reiser wachsen daraus hervor: Gutes und Böses, Leben und Tod. Doch die Zunge hat Gewalt über sie alle.
19 C'è l'uomo esperto maestro di molti, ma inutile per se stesso.	19 Es gibt Weise, die für viele weise sind, für sich selber aber sind sie Toren.
20 C'è chi posa a saggio nei discorsi ed è odioso, a costui mancherà ogni nutrimento;	20 Es gibt Weise, die trotz ihres Wortes verachtet sind, von allen Genüssen sind sie ausgeschlossen.
21 non gli è stato concesso il favore del Signore, poiché è privo di ogni sapienza.	21 [Denn vom Herrn wurde ihm keine Huld zuteil, weil ihm alle Weisheit fehlt.]
22 C'è chi è saggio solo per se stesso, i frutti della sua scienza sono sicuri.	22 Es gibt Weise, die für sich selbst weise sind; die Frucht ihres Wissens zeigt sich an ihrem Leib.
23 Un uomo saggio istruisce il suo popolo, dei frutti della sua intelligenza ci si può fidare.	23 Es gibt Weise, die für ihr Volk weise sind; die Frucht ihres Wissens ist von Dauer.
24 Un uomo saggio è colmato di benedizioni, quanti lo vedono lo proclamano beato.	24 Wer weise ist für sich selbst, sättigt sich an Genüssen, alle, die ihn sehen, preisen ihn glücklich.
25 La vita dell'uomo ha i giorni contati; ma i giorni di Israele sono senza numero.	25 [Des Menschen Leben währt zählbare Tage, das Leben des Volkes Israel unzählbare Tage.]
26 Il saggio otterrà fiducia tra il suo popolo, il suo nome vivrà per sempre.	26 Wer weise ist für das Volk, erlangt Ehre, sein Ruhm wird dauernd weiterleben.
27 Figlio, nella tua vita prova te stesso, vedi quanto ti nuoce e non concedertelo.	27 Mein Sohn, prüfe dich in deiner Lebensweise, beobachte, was dir schlecht bekommt, und meide es!
28 Difatti non tutto conviene a tutti e non tutti approvano ogni cosa.	28 Denn nicht alles ist für alle gut, nicht jeder kann jedes wählen.
29 Non essere ingordo per qualsiasi ghiottoneria, non ti gettare sulle vivande,	29 Giere nicht nach jedem Genuss, stürz dich nicht auf alle Leckerbissen!
30 perché l'abuso dei cibi causa malattie, l'ingordigia provoca coliche. Molti sono morti per ingordigia, chi si controlla vivrà a lungo.	30 Denn im Übermaß des Essens steckt die Krankheit, der Unmäßige verfällt heftigem Erbrechen.
	31 Schon viele sind durch Unmäßigkeit gestorben, wer sich aber beherrscht, verlängert sein Leben.