Proverbi 17

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Versetti esaminati

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Bibbia C.E.I. 1974 Le Sainte Bible Vigouroux
1 Un tozzo di pane secco con tranquillità è meglio
di una casa piena di banchetti festosi e di discordia.
1 Mieux vaut une bouchée de pain sec avec la joie, qu'une maison pleine de victimes avec la discorde.
2 Lo schiavo intelligente prevarrà su un figlio disonorato
e avrà parte con i fratelli all'eredità.
2 Le serviteur sage dominera sur les fils insensés, et il partagera l'héritage entre les frères.
3 Il crogiuolo è per l'argento e il forno per l'oro,
ma chi prova i cuori è il Signore.
3 Comme l'argent est éprouvé par le feu et l'or dans le creuset, ainsi le Seigneur éprouve les coeurs.
4 Il maligno presta attenzione a un labbro maledico,
il bugiardo ascolta una lingua nociva.
4 Le méchant obéit à la langue injuste, et le trompeur écoute les lèvres mensongères.
5 Chi deride il povero offende il suo creatore,
chi gioisce della sciagura altrui non resterà impunito.
5 Celui qui méprise le pauvre fait injure à (outrage) celui qui l'a créé, et celui qui se réjouit de la ruine d'autrui ne demeurera pas impuni.
6 Corona dei vecchi sono i figli dei figli,
onore dei figli i loro padri.
6 La couronne des vieillards ce sont les enfants (fils) des enfants (fils), et la gloire des enfants (fils) ce sont leurs pères.
7 Non conviene all'insensato un linguaggio elevato,
ancor meno al principe un linguaggio falso.
7 Les paroles graves ne conviennent pas à l'insensé, ni au prince la langue menteuse.
8 Il dono è come un talismano per il proprietario:
dovunque si volga ha successo.
8 L'attente de celui qui espère est une perle très agréable; de quelque côté qu'il se tourne, il agira avec intelligence.
9 Chi copre la colpa si concilia l'amicizia,
ma chi la divulga divide gli amici.
9 Celui qui cache les fautes cherche l'amitié; celui qui les rappelle sans cesse sépare ceux qui étaient unis.
10 Fa più una minaccia all'assennato
che cento percosse allo stolto.
10 Une réprimande est plus utile à un homme prudent que cent coups à l'insensé.
11 Il malvagio non cerca altro che la ribellione,
ma gli sarà mandato contro un messaggero senza pietà.
11 Le méchant cherche toujours des querelles; mais un ange cruel sera envoyé contre lui.
12 Meglio incontrare un'orsa privata dei figli
che uno stolto in preda alla follia.
12 Il vaut mieux rencontrer une ourse à qui on a ravi ses petits, qu'un insensé qui se confie en sa folie.
13 Chi rende male per bene
vedrà sempre la sventura in casa.
13 Celui qui rend le mal pour le bien ne verra jamais le malheur sortir de sa maison.
14 Iniziare un litigio è come aprire una diga,
prima che la lite si esasperi, troncala.
14 Celui qui laisse écouler (lâche, note) l'eau occasionne des querelles, et il abandonne le jugement avant même d'avoir souffert quelque injure.
15 Assolvere il reo e condannare il giusto
sono due cose in abominio al Signore.
15 Celui qui justifie l'injuste, et celui qui condamne le juste, sont tous deux abominables devant Dieu.
16 A che serve il denaro in mano allo stolto?
Forse a comprar la sapienza, se egli non ha senno?
16 Que sert à l'insensé d'avoir des richesses, puisqu'il ne peut pas acheter la sagesse? Celui qui élève bien haut sa maison cherche la ruine, et celui qui néglige d'apprendre tombera dans les maux.
17 Un amico vuol bene sempre,
è nato per essere un fratello nella sventura.
17 Celui qui est ami aime en tout temps, et c'est dans l'affliction qu'il se montre frère.
18 È privo di senno l'uomo che offre garanzie
e si dà come garante per il suo prossimo.
18 L'insensé battra des mains après qu'il aura répondu pour son ami.
19 Chi ama la rissa ama il delitto,
chi alza troppo l'uscio cerca la rovina.
19 Celui qui médite des dissensions aime les querelles, et celui qui élève sa porte cherche la ruine.
20 Un cuore perverso non troverà mai felicità,
una lingua tortuosa andrà in malora.
20 Celui dont le cœur est corrompu (pervers) ne trouvera pas le bien, et celui qui a la langue double (tourne la langue, note) tombera dans le mal.
21 Chi genera uno stolto ne avrà afflizione;
non può certo gioire il padre di uno sciocco.
21 L'insensé est né pour sa honte (son ignominie), et le père d'un fou n'en aura pas de joie (dans un fils stupide).
22 Un cuore lieto fa bene al corpo,
uno spirito abbattuto inaridisce le ossa.
22 La joie de l'esprit (Un cœur joyeux) rend la santé florissante ; la tristesse du cœur (une âme triste) dessèche les os.
23 L'iniquo accetta regali di sotto il mantello
per deviare il corso della giustizia.
23 Le méchant reçoit des présents en secret, pour pervertir les voies de la justice.
24 L'uomo prudente ha la sapienza davanti a sé,
ma gli occhi dello stolto vagano in capo al mondo.
24 La sagesse brille sur le visage de l'homme prudent ; les yeux des sots sont aux extrémités de la terre.
25 Un figlio stolto è un tormento per il padre
e un'amarezza per colei che lo ha partorito.
25 Le fils insensé est l'indignation (la colère) de son père, et la douleur de la mère qui l'a enfanté.
26 Non sta bene multare chi ha ragione
e peggio ancora colpire gli innocenti.
26 Il n'est pas bon de faire tort au juste, ni de frapper le prince qui juge selon la justice.
27 Chi è parco di parole possiede la scienza;
uno spirito calmo è un uomo intelligente.
27 Celui qui est modéré dans ses discours est docte et prudent, et l'homme instruit a l'esprit précieux.
28 Anche lo stolto, se tace, passa per saggio
e, se tien chiuse le labbra, per intelligente.		28 L'insensé lui-même, lorsqu'il se tait, passe pour sage, et pour intelligent s'il tient ses lèvres closes.