Qoelet 1

Sacra Bibbia Garofalo	Le Sainte Bible Vigouroux
¹ Parole di Kohelet, figlio di David, re di Gerusalemme.	¹ Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem.
² «O vanità delle vanità», dice Kohelet, «o vanità delle vanità; tutto è vanità».	² Vanité des vanités, (a) dit l'Ecclésiaste ; vanité des vanités, et tout est vanité.
³ Che vantaggio ricava l’uomo da tutta la pena per cui fatica sotto il sole?	³ Quel profit revient-il à l'homme de tout le travail qui l'occupe sous le soleil?
⁴ Una generazione passa e un’altra le sopravviene; la terra invece resta sempre immutata.	⁴ Une génération passe, et une génération vient; mais la terre subsiste à jamais.
⁵ Il sole nasce, il sole muore e si affretta al luogo donde rinasce.	⁵ Le soleil se lève et se couche, et il revient à son point de départ ; et là, renaissant,
⁶ Spira da sud e gira a nord; gira e rigira spirando il vento e sui suoi giri ritorna.	⁶ il tourne vers le midi, et se dirige vers le nord. Parcourant tous les lieux (toutes choses), le vent s'élance en tournant, et il revient sur ses circuits.
⁷ Tutti i fiumi corrono al mare né il mare se ne riempie; al luogo donde scorrono i fiumi, là ritornano a scorrere.	⁷ Tous les fleuves entrent dans la mer, et la mer ne déborde pas ; les fleuves retournent (au lieu d'où ils étaient sortis), pour couler de nouveau.
⁸ Tutte le parole sono inadeguate, nessuno può descrivere tutto: non si sazia l’occhio di vedere né è l’orecchio si riempie di ciò che sente.	⁸ Toutes choses sont difficiles ; l'homme ne peut les expliquer par la parole. L'œil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se lasse pas d'entendre.
⁹ Ciò che fu è quello stesso che sarà; ciò che avvenne è quello che avverrà: perciò niente è nuovo sotto il sole.	⁹ Qu'est-ce qui a été ? C'est ce qui sera plus tard. Qu'est-ce qui s'est fait ? C'est ce qui doit se faire encore.
¹⁰ C’è qualcosa di cui si dica: «Guarda, questo è nuovo»? Già è stato, nei secoli che furono prima di noi.	¹⁰ Il n'y a rien de nouveau sous le soleil, et nul ne peut dire : Voici une chose nouvelle ; car elle a déjà existé dans les siècles qui étaient avant nous.
¹¹ Non ci si ricorda degli antichi, né dei posteri che ancora verranno ci sarà memoria presso coloro che esisteranno nel futuro.	¹¹ On ne se souvient pas des choses anciennes, et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas non plus de souvenir chez ceux qui vivront plus tard.
¹² Io Kohelet sono stato re di Israele a Gerusalemme.	¹² Moi l'Ecclésiaste, j'ai été roi d'Israël à Jérusalem;
¹³ Ho applicato il cuore a condurre ricerche e indagini sapienti su tutto ciò che si fa sotto il sole: affare gramo Dio ha imposto agli uomini, perché in esso si tormentino.	¹³ et je résolus en moi-même de chercher et d'examiner avec sagesse tout ce qui se passe sous le soleil. Dieu a donné aux fils des hommes cette fâcheuse occupation (très pénible), afin qu'ils s'y exercent.
¹⁴ Ho visto tutte le opere che si svolgono sotto il sole ed ecco: tutto è vano, fiato sprecato.	¹⁴ J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et voici que tout est vanité et affliction d'esprit.
¹⁵ Ciò che è fisco si può raddrizzare, quanto alle perdite, non si possono contare.	¹⁵ Les pervers se corrigent difficilement, et le nombre des insensés est infini.
¹⁶ Ho detto nel mio cuore: «Io sono molto più grande e apprezzato come sapiente di quanti furono prima di me a Gerusalemme; e il mio cuore ha visto molta sapienza e scienza».	¹⁶ J'ai dit dans mon cœur : Voici que je suis devenu grand, et j'ai surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi à Jérusalem, et mon esprit a contemplé beaucoup de choses avec sagesse, et je me suis instruit (j'ai beaucoup appris).
¹⁷ Allora ho applicato il cuore a raffrontare sapienza e scienza con stoltezza e insipienza: ma ho capito che anche questo è fiato sprecato.	¹⁷ Et j'ai appliqué mon cœur à connaître la prudence et la doctrine, les erreurs et la folie, et j'ai reconnu qu'en cela aussi il y a peine (un travail) et affliction d'esprit,
¹⁸ Infatti, dove è molta saggezza c’è molto fastidio, e chi aumenta il sapere aumenta il dolore.	¹⁸ car avec beaucoup de sagesse il y a beaucoup d'indignation, et celui qui augmente sa science augmente aussi sa peine.