| 1 Il buon nome val più delle grandi ricchezze e la stima più dell’argento e dell’oro. | 1 Ein guter Name ist wertvoller als großer Reichtum, Beliebtheit (oder: ein liebenswürdiges Benehmen) besser als Silber und Gold. – |
| 2 Ricco e povero si incontrano; Jahvè È ha fatti tutti e due. | 2 Reiche und Arme sind aufeinander angewiesen: der HERR hat sie alle beide geschaffen. – |
| 3 L’uomo avveduto vede il pericolo e lo schiva, ma gli imprudenti vanno avanti e ne riportano danno. | 3 Der Kluge sieht das Unglück voraus und verbirgt sich; die Einfältigen aber gehen weiter und erleiden Schaden. – |
| 4 Premio dell’umiltà e del timor di Jahvè è ricchezza, gloria e vita. | 4 Der Lohn der Demut (und) der Gottesfurcht ist Reichtum, Ehre und Leben. – |
| 5 Spine e lacci sul cammino del perverso; chi ha cara la sua anima se ne tiene lontano. | 5 Fußangeln und Schlingen liegen auf dem Wege des Falschen; wer sein Leben bewahren will, hält sich fern von ihnen. – |
| 6 Insegna al fanciullo la via da tenere e anche da vecchio non se ne allontanerà. | 6 Erziehe dein Kind angemessen für seinen Lebensweg; dann wird es auch im Alter nicht davon abweichen. – |
| 7 Il ricco domina sui poveri e chi domanda a prestito è schiavo di chi presta. | 7 Der Reiche ist ein Herr der Armen, und wer borgt, ist ein Knecht des Gläubigers. – |
| 8 Chi semina iniquità miete sciagura e la sua fatica va in fumo. | 8 Wer Unrecht sät, wird Unheil ernten, und die Zuchtrute seines Grimmes wird ihn selbst treffen (oder: bricht entzwei). – |
| 9 L’occhio generoso sarà benedetto, perché dà del suo pane ai poveri. | 9 Der Mildherzige wird gesegnet; denn er gibt dem Armen von seinem Brot ab. – |
| 10 Caccia lo schernitore e se n’andrà la contesa, e cesserà la lite e l’offesa. | 10 Treibe den Spötter weg, so geht der Streit mit hinaus, und das Zanken und Schmähen hat ein Ende. – |
| 11 Chi ama la purità del cuore e la grazia del parlare, avrà amico il re. | 11 Wer reines Herzens ist, den liebt der HERR, und wessen Lippen herzgewinnend reden, dessen Freund ist der König. – |
| 12 Gli occhi di Jahvè difendono l’uomo saggio, ma egli confonde le parole degli iniqui. | 12 Die Augen des HERRN bewahren, was sie wahrgenommen, und er bringt die Worte des Treulosen zu Fall. – |
| 13 Il pigro dice: «Di fuori c’è un leone; resterei ucciso in mezzo alla strada». | 13 Der Faule sagt: »Ein Löwe ist draußen; ich könnte mitten auf der Straße ums Leben kommen!« – |
| 14 La bocca dell’adultera è una fossa profonda: chi è in ira a Jahvè vi cade. | 14 Eine tiefe Grube ist der Mund der fremden Weiber (= der Ehebrecherinnen); wer dem HERRN verhaßt ist, fällt hinein. – |
| 15 La stoltezza è stretta al cuore del fanciullo; la verga della correzione la caccerà via. | 15 Steckt Torheit tief im Herzen eines Kindes, so wird die Zuchtrute sie ihm austreiben. – |
| 16 Chi defrauda il povero per arricchire se stesso darà a un altro ricco, ma egli sarà in miseria. | 16 Wer einen Armen bedrückt, verhilft ihm zur Bereicherung; wer einen Reichen beschenkt, tut’s nur zu dessen Verarmung. |
| 17 Porgi l’orecchio e ascolta le parole dei saggi; applica la mente alle istruzioni | 17 Leihe mir dein Ohr und vernimm die Worte von Weisen und richte deine Aufmerksamkeit auf mein Wissen! |
| 18 perché ti sarà utile conservarle dentro di te, averle sempre pronte sulle labbra. | 18 Denn schön ist’s, wenn du sie in deinem Inneren festhältst: möchten sie allesamt auf deinen Lippen verbleiben (oder: immerdar bereitstehen)! |
| 19 Perché la tua fiducia sia in Jahvè, io oggi te le ho fatte conoscere. | 19 Damit dein Vertrauen auf dem HERRN ruhe, habe ich dich heute unterwiesen, ja dich. |
| 20 Forse non ne ho scritto trenta per te fra consigli e istruzioni, | 20 Wahrlich ich habe dir Kernsprüche aufgeschrieben mit Ratschlägen und Lehren, |
| 21 per farti conoscere parole di verità, e perché tu possa ripeterle a coloro che ti consultano. | 21 um dir kundzutun die Richtschnur von Wahrheitsworten, damit du denen, die dich fragen, richtige Antworten geben kannst. |
| 22 Non derubare il povero perché è povero e non opprimere il debole alla porta, | 22 Bringe den Geringen nicht um das Seine, weil er gering ist, und zertritt den Armen nicht im Tor (= vor Gericht), |
| 23 perché Jahvè difende la loro causa e prende l’anima di coloro che li spogliano. | 23 denn der HERR wird ihre Sache führen und denen, die sie berauben, das Leben rauben. |
| 24 Non essere amico dell’uomo iracondo e non andare con l’uomo collerico, | 24 Befreunde dich nicht mit einem Zornmütigen und habe keinen Umgang mit einem Hitzkopf, |
| 25 per non imparare anche tu le sue maniere e mettere un laccio alla tua anima. | 25 damit du dich nicht an seine Pfade gewöhnst und dir einen Fallstrick für deine Seele (oder: dein Leben) zulegst. |
| 26 Non essere di coloro che si fanno mallevadori o danno cauzione per i debiti altrui. | 26 Gehöre nicht zu denen, die Handschlag geben, zu denen, die für (fremde) Schulden Bürgschaft leisten; |
| 27 Se non hai con che pagare, perché farti portar via il giaciglio? | 27 denn wenn du nicht imstande bist zu zahlen: warum soll man dir das Bett unter dem Leibe wegnehmen? |
| 28 Non spostare i confini antichi che i tuoi padri hanno posto. | 28 Verrücke nicht die uralten Grenzsteine, die deine Väter gesetzt haben. – |
| 29 Hai visto un uomo esperto nel suo lavoro? Egli sarà al servizio dei re, non starà al servizio di gente oscura. | 29 Siehst du einen Mann, der in seinem Geschäft (oder: Fach) tüchtig ist, so wisse: bei Königen kann er in Dienst treten; er braucht nicht niedrigen Leuten seine Dienste zu widmen. |
