Ecclesiasticus 11

VULGATA	JERUSALEM
1 Sapientia humiliati exaltabit caput illius, et in medio magnatorum consedere illum faciet.	1 Le pauvre, s'il est sage, tient la tête haute et s'assied parmi les grands.
2 Non laudes virum in specie sua, neque spernas hominem in visu suo.	2 Ne félicite pas un homme pour sa prestance et ne prend personne en grippe d'après sonapparence.
3 Brevis in volatilibus est apis, et initium dulcoris habet fructus illius.	3 L'abeille est petite parmi les êtres ailés, mais ce qu'elle produit est d'une douceur exquise.
4 In vestitu ne glorieris umquam, nec in die honoris tui extollaris : quoniam mirabilia opera Altissimi solius, et gloriosa, et absconsa, et invisa opera illius.	4 Ne t'enorgueillis pas lorsqu'on t'honore: car les oeuvres du Seigneur sont admirables, maiselles sont cachées aux hommes.
5 Multi tyranni sederunt in throno : et insuspicabilis portavit diadema.	5 Souvent des souverains ont été assis sur le pavé et un inconnu a reçu le diadème.
6 Multi potentes oppressi sunt valide, et gloriosi traditi sunt in manus alterorum.	6 Souvent des puissants ont été durement humiliés et des hommes illustres sont tombés aupouvoir d'autrui.
7 Priusquam interroges, ne vituperes quemquam : et cum interrogaveris, corripe juste.	7 Ne blâme pas avant d'avoir examiné, réfléchis d'abord, puis exprime tes reproches.
8 Priusquam audias, ne respondeas verbum : et in medio sermonum ne adjicias loqui.	8 Ne réponds pas avant d'avoir écouté, n'interviens pas au milieu du discours.
9 De ea re quæ te non molestat, ne certeris : et in judicio peccantium ne consistas.	9 Ne t'échauffe pas pour une affaire qui ne te regarde pas et ne te mêle pas des querelles despécheurs.
10 Fili, ne in multis sint actus tui : et si dives fueris, non eris immunis a delicto. Si enim secutus fueris, non apprehendes : et non effugies, si præcucurreris.	10 Mon fils n'entreprends pas beaucoup d'affaires; si tu les multiplies, tu ne t'en tireras pasindemne; même en courant, tu n'arriveras pas et tu ne pourras échapper par la fuite.
11 Est homo laborans et festinans, et dolens : impius, et tanto magis non abundabit.	11 Il en est qui peinent, se fatiguent et se hâtent pour n'en être que mieux distancés.
12 Est homo marcidus egens recuperatione, plus deficiens virtute, et abundans paupertate :	12 Il y a des faibles qui réclament de l'aide, pauvres de biens et riches de dénuement; leSeigneur les regarde avec faveur, il les relève de leur misère.
13 et oculus Dei respexit illum in bono, et erexit eum ab humilitate ipsius, et exaltavit caput ejus : et mirati sunt in illo multi, et honoraverunt Deum.	13 Il leur fait relever la tête et beaucoup s'en étonnent.
14 Bona et mala, vita et mors, paupertas et honestas, a Deo sunt :	14 Bien et mal, vie et mort, pauvreté et richesse, tout vient du Seigneur.
15 sapientia, et disciplina, et scientia legis, apud Deum : dilectio, et viæ bonorum, apud ipsum.
16 Error et tenebræ peccatoribus concreata sunt : qui autem exsultant in malis consenescunt in malo.
17 Datio Dei permanet justis, et profectus illius successus habebit in æternum.	17 Le don du Seigneur reste fidèle aux hommes pieux et sa bienveillance les conduira àjamais.
18 Est qui locupletatur parce agendo, et hæc est pars mercedis illius.	18 Il y a des gens qui s'enrichissent à force d'avarice, voici quelle sera leur récompense:
19 In eo quod dicit : Inveni requiem mihi, et nunc manducabo de bonis meis solus :	19 Le jour où ils se disent: "J'ai trouvé le repos, maintenant je peux vivre sur mes biens", ilsne savent pas combien de temps cela durera: il leur faudra laisser cela à d'autres et mourir.
20 et nescit quod tempus præteriet, et mors appropinquet, et relinquat omnia aliis, et morietur.	20 Sois attaché à ta besogne, occupe-t'en bien et vieillis dans ton travail.
21 Sta in testamento tuo, et in illo colloquere, et in opere mandatorum tuorum veterasce.	21 N'admire pas les oeuvres du pécheur, confie-toi dans le Seigneur et tiens-toi à ta besogne.Car c'est chose facile aux yeux du Seigneur, rapidement, en un instant, d'enrichir un pauvre.
22 Ne manseris in operibus peccatorum : confide autem in Deo, et mane in loco tuo.	22 La bénédiction du Seigneur est la récompense de l'homme pieux, en un instant Dieu faitfleurir sa bénédiction.
23 Facile est enim in oculis Dei subito honestare pauperem.	23 Ne dis pas: "De quoi ai-je besoin? Désormais quel sera mon avoir?"
24 Benedictio Dei in mercedem justi festinat, et in hora veloci processus illius fructificat.	24 Ne dis pas: "J'ai suffisamment, quelle malchance pourrait m'atteindre?"
25 Ne dicas : Quid est mihi opus ? et quæ erunt mihi ex hoc bona ?	25 Au jour du bonheur on ne se souvient pas des maux et au jour du malheur on oublie lebonheur.
26 Ne dicas : Sufficiens mihi sum : et quid ex hoc pessimabor ?	26 C'est qu'il est aisé au Seigneur, au jour de la mort, de rendre à chacun selon ses actes.
27 In die bonorum ne immemor sis malorum, et in die malorum ne immemor sis bonorum :	27 Une heure d'épreuve fait oublier le bien-être et c'est à sa dernière heure que les oeuvresd'un homme sont dévoilées.
28 quoniam facile est coram Deo in die obitus retribuere unicuique secundum vias suas.	28 Ne vante le bonheur de personne avant la fin, car c'est dans sa fin qu'on se fait connaître.
29 Malitia horæ oblivionem facit luxuriæ magnæ, et in fine hominis denudatio operum illius.	29 N'introduis pas chez toi n'importe qui, car nombreuses sont les ruses de l'intrigant.
30 Ante mortem ne laudes hominem quemquam : quoniam in filiis suis agnoscitur vir.	30 Comme une perdrix captive dans sa cage, ainsi le coeur de l'orgueilleux, comme l'espion ilattend ta ruine.
31 Non omnem hominem inducas in domum tuam : multæ enim sunt insidiæ dolosi.	31 Changeant le bien en mal, il est à l'affût, aux meilleures qualités il trouve des tares.
32 Sicut enim eructant præcordia f?tentium, et sicut perdix inducitur in caveam, et ut caprea in laqueum : sic et cor superborum, et sicut prospector videns casum proximi sui.	32 Une étincelle allume un grand brasier, le pécheur est à l'affût pour faire couler le sang.
33 Bona enim in mala convertens insidiatur, et in electis imponet maculam.	33 Prends garde au méchant car il complote le mal, crains qu'il ne t'inflige une flétrissureéternelle.
34 A scintilla una augetur ignis, et ab uno doloso augetur sanguis : homo vero peccator sanguini insidiatur.	34 Introduis l'étranger, il mettra le trouble chez toi et il t'aliénera ta maisonnée.
35 Attende tibi a pestifero, fabricat enim mala, ne inducat super te subsannationem in perpetuum.
36 Admitte ad te alienigenam : et subvertet te in turbine, et abalienabit te a tuis propriis.