Ad Corinthios I 15
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Nova Vulgata | Библия Синодальный перевод |
|---|---|
| 1 Notum autem vobis facio, fratres, evangelium, quod evangelizavi vobis,quod et accepistis, in quo et statis, | 1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, |
| 2 per quod et salvamini, qua rationeevangelizaverim vobis, si tenetis, nisi si frustra credidistis! | 2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. |
| 3 Tradidi enimvobis in primis, quod et accepi, quoniam Christus mortuus est pro peccatisnostris secundum Scripturas | 3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, |
| 4 et quia sepultus est et quia suscitatus est tertiadie secundum Scripturas | 4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, |
| 5 et quia visus est Cephae et post haec Duodecim; | 5 и что явился Кифе, потом двенадцати; |
| 6 deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul, ex quibus plures manentusque adhuc, quidam autem dormierunt; | 6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; |
| 7 deinde visus est Iacobo, deindeapostolis omnibus; | 7 потом явился Иакову, также всем Апостолам; |
| 8 novissime autem omnium, tamquam abortivo, visus est etmihi. | 8 а после всех явился и мне, как некоему извергу. |
| 9 Ego enim sum minimus apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus,quoniam persecutus sum ecclesiam Dei; | 9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию. |
| 10 gratia autem Dei sum id, quod sum, etgratia eius in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi; nonego autem, sed gratia Dei mecum. | 10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. |
| 11 Igitur sive ego sive illi, sic praedicamus,et sic credidistis. | 11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали. |
| 12 Si autem Christus praedicatur quod suscitatus est a mortuis, quomodo quidamdicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est? | 12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? |
| 13 Si autem resurrectiomortuorum non est, neque Christus suscitatus est! | 13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; |
| 14 Si autem Christus nonsuscitatus est, inanis est ergo praedicatio nostra, inanis est et fides vestra; | 14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. |
| 15 invenimur autem et falsi testes Dei, quoniam testimonium diximus adversusDeum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si revera mortui nonresurgunt. | 15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают; |
| 16 Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit; | 16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. |
| 17 quod siChristus non resurrexit, stulta est fides vestra; adhuc estis in peccatisvestris. | 17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. |
| 18 Ergo et, qui dormierunt in Christo, perierunt. | 18 Поэтому и умершие во Христе погибли. |
| 19 Si in hac vitatantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus. | 19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. |
| 20 Nunc autem Christus resurrexit a mortuis, primitiae dormientium. | 20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. |
| 21 Quoniamenim per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum: | 21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. |
| 22 sicut enim inAdam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur. | 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, |
| 23 Unusquisqueautem in suo ordine: primitiae Christus; deinde hi, qui sunt Christi, in adventueius; | 23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. |
| 24 deinde finis, cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnemprincipatum et omnem potestatem et virtutem. | 24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. |
| 25 Oportet autem illum regnare,donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius. | 25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. |
| 26 Novissima autem inimicadestruetur mors; | 26 Последний же враг истребится--смерть, |
| 27 omnia enim subiecit sub pedibus eius. Cum autem dicat: “Omniasubiecta sunt”, sine dubio praeter eum, qui subiecit ei omnia. | 27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. |
| 28 Cum autemsubiecta fuerint illi omnia, tunc ipse Filius subiectus erit illi, qui sibisubiecit omnia, ut sit Deus omnia in omnibus. | 28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем. |
| 29 Alioquin quid facient, qui baptizantur pro mortuis? Si omnino mortui nonresurgunt, ut quid et baptizantur pro illis? | 29 Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? |
| 30 Ut quid et nos periclitamur omnihora? | 30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям? |
| 31 Cotidie morior, utique per vestram gloriationem, fratres, quam habeo inChristo Iesu Domino nostro! | 31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем. |
| 32 Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi,quid mihi prodest? Si mortui non resurgunt, manducemus et bibamus, cras enimmoriemur. | 32 По [рассуждению] человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем! |
| 33 Noli te seduci: “ Corrumpunt mores bonos colloquia mala ”. | 33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. |
| 34 Evigilate iuste et nolite peccare! Ignorantiam enim Dei quidam ha bent; adreverentiam vobis loquor. | 34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. |
| 35 Sed dicet aliquis: “ Quomodo resurgunt mortui?Quali autem corpore veniunt? ”. | 35 Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? |
| 36 Insipiens! Tu, quod seminas, nonvivificatur, nisi prius moriatur; | 36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. |
| 37 et, quod seminas, non corpus, quod futurumest, seminas sed nudum granum, ut puta tritici aut alicuius ceterorum. | 37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; |
| 38 Deusautem dat illi corpus sicut voluit, et unicuique seminum proprium corpus. | 38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. |
| 39 Nonomnis caro eadem caro, sed alia hominum, alia caro pecorum, alia caro volucrum,alia autem piscium. | 39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. |
| 40 Et corpora caelestia et corpora terrestria, sed aliaquidem caelestium gloria, alia autem terrestrium. | 40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. |
| 41 Alia claritas solis, aliaclaritas lunae et alia claritas stellarum; stella enim a stella differt inclaritate. | 41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. |
| 42 Sic et resurrectio mortuorum: seminatur in corruptione, resurgitin incorruptione; | 42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; |
| 43 seminatur in ignobilitate, resurgit in gloria; seminatur ininfirmitate, resurgit in virtute; | 43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; |
| 44 seminatur corpus animale, resurgit corpusspiritale. Si est corpus animale, est et spiritale. | 44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. |
| 45 Sic et scriptum est: “ Factus estprimus homo Adam in animam viventem ”; novissimus Adam in Spiritumvivificantem. | 45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. |
| 46 Sed non prius, quod spiritale est, sed quod animale est; deindequod spiritale. | 46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. |
| 47 Primus homo de terra terrenus, secundus homo de caelo. | 47 Первый человек--из земли, перстный; второй человек--Господь с неба. |
| 48 Qualis terrenus, tales et terreni, et qualis caelestis, tales et caelestes; | 48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. |
| 49 et sicut portavimus imaginem terreni, portabimus et imaginem caelestis. | 49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. |
| 50 Hocautem dico, fratres, quoniam caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt,neque corruptio incorruptelam possidebit. | 50 Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. |
| 51 Ecce mysterium vobis dico: Nonomnes quidem dormiemus, sed omnes immutabimur, | 51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся |
| 52 in momento, in ictu oculi, innovissima tuba; canet enim, et mortui suscitabuntur incorrupti, et nosimmutabimur. | 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. |
| 53 Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptelam, et mortaleinduere immortalitatem. | 53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. |
| 54 Cum autem corruptibile hoc induerit incorruptelam, etmortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: “Absorpta est mors in victoria. | 54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою. |
| 55 Ubi est, mors, victoria tua? Ubi est, mors, stimulus tuus? ”. | 55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? |
| 56 Stimulus autem mortis peccatum est, virtus vero peccati lex. | 56 Жало же смерти--грех; а сила греха--закон. |
| 57 Deo autemgratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Iesum Christum. | 57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! |
| 58 Itaque, fratres mei dilecti, stabiles estote, immobiles, abundantes in opereDomini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino. | 58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом. |