Siracide 38

BIBBIA CEI 1974	NOVA VULGATA
1 Onora il medico come si deve secondo il bisogno, anch'egli è stato creato dal Signore.	1 Honora medicum propter necessitatem; etenim illum creavit Altissimus.
2 Dall'Altissimo viene la guarigione, anche dal re egli riceve doni.	2 A Deo est enim illi sapientia, et a rege accipiet donationem.
3 La scienza del medico lo fa procedere a testa alta, egli è ammirato anche tra i grandi.	3 Disciplina medici exaltabit caput illius, et in conspectu magnatorum collaudabitur.
4 Il Signore ha creato medicamenti dalla terra, l'uomo assennato non li disprezza.	4 Altissimus creavit de terra medicamenta, et vir prudens non abhorrebit illa.
5 L'acqua non fu forse resa dolce per mezzo di un legno, per rendere evidente la potenza di lui?	5 Nonne a ligno indulcata est aqua amara,
6 Dio ha dato agli uomini la scienza perché potessero gloriarsi delle sue meraviglie.	6 ut agnoscerent homines virtutem illius? Et dedit hominibus scientiam Altissimus, ut honoraretur in mirabilibus suis.
7 Con esse il medico cura ed elimina il dolore e il farmacista prepara le miscele.	7 In his curans mitigabit dolorem, et unguentarius faciet pigmenta suavitatis, ut non consumantur opera eius:
8 Non verranno meno le sue opere! Da lui proviene il benessere sulla terra.	8 et salus super faciem terrae.
9 Figlio, non avvilirti nella malattia, ma prega il Signore ed egli ti guarirà.	9 Fili, in tua infirmitate ne despicias teipsum, sed ora Dominum, et ipse curabit te.
10 Purìficati, lavati le mani; monda il cuore da ogni peccato.	10 Averte a delicto et dirige manus et ab omni peccato munda cor tuum;
11 Offri incenso e un memoriale di fior di farina e sacrifici pingui secondo le tue possibilità.	11 da suavitatem et memoriam similaginis et impingua oblationem pro opibus tuis. Et da locum medico,
12 Fa' poi passare il medico - il Signore ha creato anche lui - non stia lontano da te, poiché ne hai bisogno.	12 etenim illum Dominus creavit; et non discedat a te, quia opera eius sunt necessaria.
13 Ci sono casi in cui il successo è nelle loro mani.	13 Est enim tempus, quando per manus illorum est solacium.
14 Anch'essi pregano il Signore perché li guidi felicemente ad alleviare la malattia e a risanarla, perché il malato ritorni alla vita.	14 Ipsi vero Dominum deprecabuntur, ut dirigat ad rectam cognitionem et prosperet curationem.
15 Chi pecca contro il proprio creatore cada nelle mani del medico.	15 Qui delinquit in conspectu eius, qui fecit eum, incidet in manus medici.
16 Figlio, versa lacrime sul morto, e come uno che soffre crudelmente inizia il lamento; poi seppelliscine il corpo secondo il suo rito e non trascurare la sua tomba.	16 Fili, in mortuum produc lacrimas et, quasi dira passus, incipe lamentationem et secundum iudicium contege corpus illius et non despicias sepulturam illius.
17 Piangi amaramente e alza il tuo lamento, il lutto sia proporzionato alla sua dignità, un giorno o due, per prevenire le dicerie, quindi consòlati del tuo dolore.	17 Amare fer fletum et perfice lamentum
18 Difatti il dolore precede la morte, il dolore del cuore logora la forza.	18 et fac luctum secundum meritum eius, uno die vel duobus propter detractionem, et consolare propter tristitiam.
19 In una disgrazia resta a lungo il dolore, una vita di miseria è dura al cuore.	19 A tristitia enim festinat mors, et tristitia cordis flectit virtutem.
20 Non abbandonare il tuo cuore al dolore; scaccialo pensando alla tua fine.	20 In abductione permanet tristitia, et vita inopis maledictio cordis.
21 Non dimenticare: non ci sarà infatti ritorno; al morto non gioverai e farai del male a te stesso.	21 Ne dederis in tristitia cor tuum, sed repelle eam a te et memento novissimorum.
22 Ricòrdati della mia sorte che sarà anche la tua: "Ieri a me e oggi a te".	22 Ne ultra memineris: neque enim est conversio; et huic nihil proderis et teipsum pessimabis.
23 Nel riposo del morto lascia riposare anche il suo ricordo; consòlati di lui, ora che il suo spirito è partito.	23 Memor esto iudicii eius, sic enim erit et tuum: mihi heri, et tibi hodie.
24 La sapienza dello scriba si deve alle sue ore di quiete; chi ha poca attività diventerà saggio.	24 In requie mortui requiescere fac memoriam eius et consolare in illo in exitu spiritus sui.
25 Come potrà divenir saggio chi maneggia l'aratro e si vanta di brandire un pungolo? Spinge innanzi i buoi e si occupa del loro lavoro e parla solo di vitelli?	25 Sapientia scribae in opportunitate vacationis; et, qui minoratur operatione, ipse sapientia replebitur. Qua sapientia replebitur,
26 Pone la sua mente a tracciare solchi, non dorme per dare il foraggio alle giovenche.	26 qui tenet aratrum et qui gloriatur in iaculo stimuli? Boves agitat et conversatur in operibus eorum, et enarratio eius in filiis taurorum.
27 Così ogni artigiano e ogni artista che passa la notte come il giorno: quelli che incidono incisioni per sigilli e con pazienza cercano di variare l'intaglio; pongono mente a ritrarre bene il disegno e stanno svegli per terminare il lavoro.	27 Cor suum dabit ad versandos sulcos, et vigilia eius in sagina vaccarum.
28 Così il fabbro siede davanti all'incudine ed è intento ai lavori del ferro: la vampa del fuoco gli strugge le carni, e col calore del fornello deve lottare; il rumore del martello gli assorda gli orecchi, i suoi occhi sono fissi al modello dell'oggetto, è tutto preoccupato per finire il suo lavoro, sta sveglio per rifinirlo alla perfezione.	28 Sic omnis faber et architectus, qui noctem tamquam diem transigit, qui sculpit signacula sculptilia, et assiduitas eius variare picturam; cor suum dabit in similitudinem picturae, et vigilia sua perficere opus.
29 Così il vasaio seduto al suo lavoro gira con i piedi la ruota, è sempre in ansia per il suo lavoro; tutti i suoi gesti sono calcolati.	29 Sic faber ferrarius sedens iuxta incudem et considerans opus ferri; vapor ignis uret carnes eius, et in calore fornacis concertatur.
30 Con il braccio imprime una forma all'argilla, mentre con i piedi ne piega la resistenza; è preoccupato per una verniciatura perfetta, sta sveglio per pulire il fornello.	30 Vox mallei exsurdat aurem eius, et contra similitudinem vasis oculus eius.
31 Tutti costoro hanno fiducia nelle proprie mani; ognuno è esperto nel proprio mestiere.	31 Cor suum dabit in consummationem operum et vigilia sua ornare in perfectionem.
32 Senza di loro sarebbe impossibile costruire una città; gli uomini non potrebbero né abitarvi né circolare.	32 Sic figulus sedens ad opus suum, convertens pedibus suis rotam, qui in sollicitudine positus est semper propter opus suum, et in numero est omnis operatio eius;
33 Ma essi non sono ricercati nel consiglio del popolo, nell'assemblea non hanno un posto speciale, non siedono sul seggio del giudice, non conoscono le disposizioni del giudizio.	33 in brachio suo formabit lutum et ante canos suos curvabit virtutem suam:
34 Non fanno brillare né l'istruzione né il diritto, non compaiono tra gli autori di proverbi; ma sostengono le cose materiali, e la loro preghiera riguarda i lavori del mestiere.	34 cor suum dabit, ut consummet linitionem, et vigilia sua mundare fornacem.
	35 Omnes hi in manibus suis speraverunt, et unusquisque in arte sua sapiens est.
	36 Sine his omnibus non aedificabitur civitas,
	37 et non inhabitabunt nec inambulabunt. Verumtamen in consilium populi non requirentur et in ecclesiam non transilient;
	38 super sellam iudicis non sedebunt et decretum iudicii non intellegent neque palam facient disciplinam et iudicium et in parabolis non invenientur;
	39 sed creaturam laboris confirmabunt, et sollicitudo illorum in operatione artis.