Qoelet 11
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| Sacra Bibbia Garofalo | VULGATA |
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| 1 Getta il tuo pane sulla superficie delle acque perché dopo molti giorni lo ritroverai; | 1 Mitte panem tuum super transeuntes aquas, quia post tempora multa invenies illum. |
| 2 fanne sette o otto parti perché non sai quale male verrà sulla terra. | 2 Da partem septem necnon et octo, quia ignoras quid futurum sit mali super terram. |
| 3 Nubi pregne di pioggia la rovesciano sulla terra; l’albero, cada a mezzogiorno o a settentrione, resta dove cade. | 3 Si repletæ fuerint nubes, imbrem super terram effundent. Si ceciderit lignum ad austrum aut ad aquilonem, in quocumque loco ceciderit, ibi erit. |
| 4 Chi sta a osservare il vento non seminerà più, né mieterà chi sta a spiare le nubi. | 4 Qui observat ventum non seminat ; et qui considerat nubes numquam metet. |
| 5 Come non sai in qual modo lo spirito entra nelle ossa in seno all’incinta, così ignori in che modo agisca Dio che fa tutto. | 5 Quomodo ignoras quæ sit via spiritus, et qua ratione compingantur ossa in ventre prægnantis, sic nescis opera Dei, qui fabricator est omnium. |
| 6 Semina di buon mattino e non rallentare le mani a sera; non sai, infatti, se è più favorevole questo o quello, o se tutti e due portino ugualmente fortuna. | 6 Mane semina semen tuum, et vespere ne cesset manus tua : quia nescis quid magis oriatur, hoc aut illud ; et si utrumque simul, melius erit. |
| 7 Dolce è la luce ed è piacevole agli occhi vedere il sole. | 7 Dulce lumen, et delectabile est oculis videre solem. |
| 8 Appunto, anche se non vivesse molti anni, l’uomo se li goda tutti e ricordi che i tempi oscuri saranno lunghi e che, qualunque cosa avvenga, tutto è vanità. | 8 Si annis multis vixerit homo, et in his omnibus lætatus fuerit, meminisse debet tenebrosi temporis, et dierum multorum, qui cum venerint, vanitatis arguentur præterita. |
| 9 Rallegrati, giovane, nella tua adolescenza, il tuo cuore stia in allegria nei giorni della tua giovinezza. Va’ dove ti conducono gli impulsi del tuo cuore, segui ciò che piace agli occhi; ma tieni presente che di tutto questo Dio ti chiederà conto. | 9 Lætare ergo, juvenis, in adolescentia tua, et in bono sit cor tuum in diebus juventutis tuæ : et ambula in viis cordis tui, et in intuitu oculorum tuorum, et scito quod pro omnibus his adducet te Deus in judicium. |
| 10 Bandisci le preoccupazioni dal tuo cuore e tieni lontano le sofferenze dal tuo corpo; poiché giovinezza e capelli neri sono vanità. | 10 Aufer iram a corde tuo, et amove malitiam a carne tua : adolescentia enim et voluptas vana sunt. |