Proverbi 17

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¹ È meglio un tozzo di pane secco in pace che una casa piena di conviti e di discordia,	¹ - Meglio un tozzo di pan secco in buona allegria, che una casa piena d'imbandigioni con discordia.
² Un servitore prudente s’imporrà a un figlio dissoluto e avrà parte all’eredità dei fratelli.	² Il servo saggio dominerà sui figli stoltie dividerà l'eredità con i fratelli.
³ La coppella per l’argento, il crogiuolo per l’oro, ma Jahvè prova i cuori.	³ Come l'argento si prova al fuoco e l'oro al fornello, così il Signore prova i cuori.
⁴ Il maligno presta orecchio alle labbra malediche e il bugiardo ascolta la lingua malvagia.	⁴ Il malvagio ubbidisce alla lingua iniqua, e l'impostore dà retta alle labbra bugiarde.
⁵ Chi deride il povero insulta il suo creatore; chi gode dell’altrui sventura non resterà impunito.	⁵ Chi disprezza il povero, oltraggia il suo fattore, e chi gode della rovina altrui, non andrà impunito.
⁶ I figli dei figli sono corona degli anziani, e gloria dei figli sono i loro padri.	⁶ Corona dei vecchi, i figli dei figli, e gloria dei figli, i loro padri.
⁷ Il parlar sentenzioso non si addice allo stolto; quanto meno ai nobili labbra di menzogna.	⁷ Non s'addice all'ignorante un linguaggio ricercato, nè al principe, un labbro mendace.
⁸ Agli occhi di chi lo accetta il dono è una pietra preziosa; da qualunque parte si volga, abbaglia.	⁸ Gemma preziosissima è l'attesa di chi sta in aspettazione, dovunque si volge, si regola con attenzione.
⁹ Chi copre gli sbagli si guadagna l’amicizia; chi li divulga divide gli amici.	⁹ Chi cela il fallo procaccia amicizie e chi lo ridice, separa gli amici.
¹⁰ Una minaccia a un intelligente fa più di cento battiture a uno stolto.	¹⁰ Più giova una correzione al prudente, che cento legnate allo stolto.
¹¹ Il malvagio cerca le risse, ma gli è riservata una dura lezione.	¹¹ Il malvagio cerca sempre sedizioni, ma un angelo crudele gli sarà inviato contro.
¹² Meglio incontrare un’orsa derubata dei suoi figli piuttosto che uno stolto nella sua follia.	¹² Meglio imbattersi in un'orsa derubata de' suoi nati, che nello stolto abbandonato alla sua stoltezza.
¹³ Chi rende male per bene, vedrà sempre il male in casa sua.	¹³ Chi rende male per bene, non vedrà mai la sventura uscire di casa sua.
¹⁴ Cominciare una contesa è fare un varco all’acqua; prima che la lite inoltri, troncala.	¹⁴ Quei che dà la stura all'acqua gli è quei che dà principio alla rissa e poi si ritira, prima di soffrire oltraggio.
¹⁵ Chi assolve il reo e chi condanna l’innocente, tutti e due sono in abominio a Jahvè.	¹⁵ Chi assolve l'empio e chi condanna il giustosono entrambi in abominio a Dio.
¹⁶ A che serve la ricchezza in mano dello stolto? Per acquistare la sapienza? Ma se non ha testa!	¹⁶ Che giova allo stolto aver ricchezze, se non può comperare la saggezza? Chi innalza la propria casa cerca rovina, e chi ricusa d'imparare cadrà nel male.
¹⁷ Le è come un fratello nelle avversità.	¹⁷ Chi è amico, ama sempre: e il fratello si esperimenta nelle avversità.
¹⁸ Chi è privo di senno batte la mano e fa sempre cauzione per gli altri.	¹⁸ Lo stolto si frega le mani, quando entra mallevadore per l'amico.
¹⁹ Chi ama le contese ama il peccato; chi apre troppo spesso la bocca cerca rovina,	¹⁹ Chi medita discordie, ama le risse, e chi alza la porta, cerca rovina.
²⁰ Chi è perverso di cuore non troverà bene e chi ha lingua subdola cadrà nel male.	²⁰ Chi è di cuor perverso, non troverà bene e chi ha lingua raggiratrice cadrà nei guai.
²¹ Chi genera uno stolto ha dispiaceri ne può rallegrarsi il padre di uno sciocco.	²¹ Nato è lo stolto a sua confusione, e neanche il padre si rallegrerà dello scemo.
²² Cuore allegro è un buon rimedio; l’animo abbattuto dissecca le ossa.	²² L'animo allegro fa buon sangue e lo spirito triste secca le ossa.
²³ L’empio accetta doni dal sano per sovvertire il corso della giustizia,	²³ L'empio riceve doni di sotto mano, per sovvertire le vie della giustizia.
²⁴ La sapienza sta davanti all’intelligente, ma gli occhi dello stolto vagano verso le estremità della terra.	²⁴ Sul volto del prudente riluce la sapienza; gli occhi degli stolti errano all'estremità della terra.
²⁵ Un figlio stolto è cruccio per il padre e amarezza per colei che lo ha generato.	²⁵ Figlio stolto cruccio del padre, e dolore della madre che lo generò.
²⁶ Multare il giusto non è bene; colpire gli innocenti è contro la rettitudine.	²⁶ Non è bene danneggiare il giusto, nè colpire un principe che rettamente giudica.
²⁷ Chi modera le parole è dotato di scienza; chi è di spirito calmo è uomo intelligente.	²⁷ Chi modera i suoi discorsi è saggio ed accorto, e l'uomo che sa è di spirito riserbato.
²⁸ Anche lo stolto, se tace, passa per saggio e per assennato, se tiene chiuse le labbra.	²⁸ Anche lo stolto se tacerà sarà creduto saggio, e intelligente, se chiuderà le labbra.

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