Proverbi 17

Sacra Bibbia Garofalo	BIBBIA MARTINI
1 È meglio un tozzo di pane secco in pace che una casa piena di conviti e di discordia,	1 Val più un tozzo di pane secco colla pace, che una casa piena di vittime con la discordia.
2 Un servitore prudente s’imporrà a un figlio dissoluto e avrà parte all’eredità dei fratelli.	2 Il servo saggio comanderà a' figliuoli stolti: e dividerà trai fratelli l'eredità.
3 La coppella per l’argento, il crogiuolo per l’oro, ma Jahve prova i cuori.	3 Come si prova l'argento col fuoco, l'oro nel grogiuolo; così il Signore prova i cuori.
4 Il maligno presta orecchio alle labbra malediche e il bugiardo ascolta la lingua malvagia.	4 Il malvaggio ubbidisce alla lingua ingiusta; e l'ingannatore da retta alle labbra bugiarde.
5 Chi deride il povero insulta il suo creatore; chi gode dell’altrui sventura non resterà impunito.	5 Chi disprezza il povero, fa oltraggio a chi lo creò: e chi si gode della rovina altrui, non anderà impunito.
6 I figli dei figli sono corona degli anziani, e gloria dei figli sono i loro padri.	6 Corona de' vecchj sono i figliuoli de' figliuoli, e gloria de' figliuoli sono i loro padri.
7 Il parlar sentenzioso non si addice allo stolto; quanto meno ai nobili labbra di menzogna.	7 Non conviene allo stolto il parlar sentenzioso, né al principe una lingua mendace.
8 Agli occhi di chi lo accetta il dono è una pietra preziosa; da qualunque parte si volga, abbaglia.	8 Carissima come una gemma ella è quella cosa, che uno aspetta con impazienza; da qualunque lato egli sì volga, si diporta con prudenza.
9 Chi copre gli sbagli si guadagna l’amicizia; chi li divulga divide gli amici.	9 Chi cela l'altrui peccato s'acquista amore; chi lo dice, e lo ridice mette discordia tragli amici.
10 Una minaccia a un intelligente fa più di cento battiture a uno stolto.	10 Una correzione fa più a un uomo prudente, che cento percosse allo stolto.
11 Il malvagio cerca le risse, ma gli è riservata una dura lezione.	11 Il malvaggio va sempre a caccia di contese; ma l'Angelo crudele sarà spedito contro di lui.
12 Meglio incontrare un’orsa derubata dei suoi figli piuttosto che uno stolto nella sua follia.	12 E meglio imbattersi in un orsa quando le sono stati rapiti i suoi parti, che in uno stolto, il quale si fida di sua o stoltezza.
13 Chi rende male per bene, vedrà sempre il male in casa sua.	13 Chi rende male per bene, non vedrà mai partire da casa sua la sciagura.
14 Cominciare una contesa è fare un varco all’acqua; prima che la lite inoltri, troncala.	14 Chi comincia la rissa, da la stura all'acqua, e dee ritirarsi dalla lite prima di ricevere oltraggio.
15 Chi assolve il reo e chi condanna l’innocente, tutti e due sono in abominio a Jahve.	15 Chi giustifica l'empio, e chi condanna il giusto, è abbominevole l'uno, e l'altro dinanzi a Dio.
16 A che serve la ricchezza in mano dello stolto? Per acquistare la sapienza? Ma se non ha testa!	16 Che giova allo stolto l'aver delle ricchezze, mentre non può comperare lo sapienza? Chi molto alta fa la sua casa, va cercando rovine; e chi ricusa di imparare, caderà in guai.
17 Le è come un fratello nelle avversità.	17 Chi è amico, ama in ogni tempo; e il fratello si sperimenta nelle afflizioni.
18 Chi è privo di senno batte la mano e fa sempre cauzione per gli altri.	18 Lo stolto fa galloria, quando è entrato mallevadore al suo amico.
19 Chi ama le contese ama il peccato; chi apre troppo spesso la bocca cerca rovina,	19 Chi vuoi far nascere discordie, a cerca liti: e chi alza molto la sua porta cerca rovine.
20 Chi è perverso di cuore non troverà bene e chi ha lingua subdola cadrà nel male.	20 Colui che ha il cuore perverso non avrà bene, e colui, che è doppio di lingua caderà in sciagure.
21 Chi genera uno stolto ha dispiaceri ne può rallegrarsi il padre di uno sciocco.	21 Lo stolto è nato per suo vitupero; ma nemmeno il padre di lui ne avrà consolazione.
22 Cuore allegro è un buon rimedio; l’animo abbattuto dissecca le ossa.	22 L'animo allegro fa l'età florida: lo spirito malinconico secca le ossa.
23 L’empio accetta doni dal sano per sovvertire il corso della giustizia,	23 L'empio riceve di nascosto dei doni per sovvertire le vie della giustizia.
24 La sapienza sta davanti all’intelligente, ma gli occhi dello stolto vagano verso le estremità della terra.	24 Sulla faccia dell'uom prudente riluce la sapienza: gli occhi degli stolti scorrono vagabondi le estremità della terra.
25 Un figlio stolto è cruccio per il padre e amarezza per colei che lo ha generato.	25 Il figliuolo stolto è l'ira del padre, e il dolor della madre, che lo ha generato.
26 Multare il giusto non è bene; colpire gli innocenti è contro la rettitudine.	26 Non è buona cosa il far torto al giusto, né l'offendere il principe, che fa giustizia.
27 Chi modera le parole è dotato di scienza; chi è di spirito calmo è uomo intelligente.	27 Chi sa moderare il suo discorso, egli è dotto, e prudente: e l'uomo erudito è di spirito riservato.
28 Anche lo stolto, se tace, passa per saggio e per assennato, se tiene chiuse le labbra.	28 Anche lo stolto, se tace, è riputato per sapiente; e per intelligente, se tien serrate le labbra.