Ecclesiasticus 23

VULGATA	BIBLES DES PEUPLES
1 Domine, pater et dominator vitæ meæ, ne derelinquas me in consilio eorum, nec sinas me cadere in illis.	1 Seigneur, Père et maître de ma vie, ne m’abandonne pas au caprice de mes lèvres, ne permets pas que je tombe à cause de mes paroles.
2 Quis superponet in cogitatu meo flagella, et in corde meo doctrinam sapientiæ, ut ignorationibus eorum non parcant mihi, et non appareant delicta eorum,	2 Qui donc dressera au fouet mes pensées, imposera à mon entendement la discipline de la sagesse, sans m’épargner dans mes égarements ni laisser passer mes péchés?
3 et ne adincrescant ignorantiæ meæ, et multiplicentur delicta mea, et peccata mea abundent, et incidam in conspectu adversariorum meorum, et gaudeat super me inimicus meus ?	3 Car autrement je répéterais mes erreurs, mes péchés se reproduiraient, et je tomberais aux mains de mes adversaires pour la joie de mes ennemis.
4 Domine, pater et Deus vitæ meæ, ne derelinquas me in cogitatu illorum.	4 Seigneur, Père et Dieu de ma vie, ne permets pas que je regarde de haut,
5 Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et omne desiderium averte a me.	5 et préserve-moi de la cupidité!
6 Aufer a me ventris concupiscentias, et concubitus concupiscentiæ ne apprehendant me, et animæ irreverenti et infrunitæ ne tradas me.	6 Que les plaisirs et le sexe ne s’emparent pas de moi; ne me livre pas à des passions impures!
7 Doctrinam oris audite, filii : et qui custodierit illam non periet labiis, nec scandalizabitur in operibus nequissimis.	7 Mes enfants, apprenez à contrôler votre langage; qui se surveille ne tombera pas par surprise!
8 In vanitate sua apprehenditur peccator : et superbus et maledicus scandalizabitur in illis.	8 Le pécheur se prendra à ses propres paroles, le médisant et l’orgueilleux tomberont dans leurs pièges.
9 Jurationi non assuescat os tuum : multi enim casus in illa.	9 Ne dis pas à tout instant: “Je le jure!” Ne prends pas sans cesse le Très-Haut à témoin.
10 Nominatio vero Dei non sit assidua in ore tuo, et nominibus sanctorum non admiscearis, quoniam non erit immunis ab eis.	10 Car, de même qu’un domestique que l’on surveille de près n’échappera pas à la bastonnade, ainsi celui qui jure et invoque continuellement son nom ne sera pas trouvé sans péché.
11 Sicut enim servus interrogatus assidue a livore non minuitur, sic omnis jurans et nominans in toto a peccato non purgabitur.	11 Qui multiplie les serments accumule les transgressions: le châtiment ne s’éloignera pas de sa maison. S’il y manque par négligence, il a déjà péché; si c’est consciemment, le péché est double; s’il a fait un faux serment, il ne sera pas pardonné: sa maison sera accablée de malheurs.
12 Vir multum jurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga.	12 Certaines conversations mériteraient la mort: elles sont inadmissibles chez les descendants de Jacob. Les vrais fidèles s’en abstiennent et ne se vautrent pas dans le péché.
13 Et si frustraverit, delictum illius super ipsum erit : et si dissimulaverit, delinquit dupliciter :	13 N’habitue pas ta bouche à l’impureté: ce serait pécher en paroles.
14 et si in vacuum juraverit, non justificabitur : replebitur enim retributione domus illius.	14 Souviens-toi de ton père et de ta mère quand tu es assis au milieu des grands, de peur de te laisser aller en leur présence et de te conduire comme un sot! C’est alors que tu voudrais n’être jamais né et tu maudirais le jour de ta naissance.
15 Est et alia loquela contraria morti : non inveniatur in hæreditate Jacob.	15 L’homme habitué à insulter ne s’en corrigera pas de toute sa vie.
16 Etenim a misericordibus omnia hæc auferentur, et in delictis non volutabuntur.	16 Deux sortes d’hommes multiplient les péchés, et la troisième provoque la colère du Seigneur:
17 Indisciplinatæ loquelæ non assuescat os tuum : est enim in illa verbum peccati.	17 La passion qui brûle comme un feu ardent ne s’éteindra pas avant d’être satisfaite. L’homme qui commet l’impureté dans son corps ne s’arrêtera pas avant que ce feu ne l’ait dévoré. Pour l’homme impudique toute satisfaction est bonne, il ne se calmera pas avant la mort.
18 Memento patris et matris tuæ : in medio enim magnatorum consistis :	18 L’homme qui pèche contre le mariage se dit en lui-même: “Qui me verra? Il fait sombre autour de moi, les murs me cachent, nul ne me regarde; pourquoi m’inquiéter? Le Très-Haut ne va pas prendre note de mes péchés.”
19 ne forte obliviscatur te Deus in conspectu illorum, et assiduitate tua infatuatus, improperium patiaris, et maluisses non nasci, et diem nativitatis tuæ maledicas.	19 Il ne craint que les yeux des hommes, oubliant les yeux du Seigneur, mille fois plus lumineux que le soleil, qui observent toutes nos conduites et voient jusque dans les lieux les plus secrets!
20 Homo assuetus in verbis improperii in omnibus diebus suis non erudietur.	20 Toutes choses lui étaient présentes avant d’être créées, et elles le seront encore quand elles auront disparu.
21 Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem.	21 Un tel homme sera châtié sur la place publique; il sera pris là où il ne s’attendait pas.
22 Anima calida quasi ignis ardens, non extinguetur donec aliquid glutiat :	22 Il en sera de même pour la femme qui trompe son mari et lui apporte un héritier conçu d’un autre.
23 et homo nequam in ore carnis suæ non desinet donec incendat ignem.	23 D’abord elle a désobéi à la loi du Très-Haut, ensuite elle a péché contre son mari, et troisièmement elle s’est souillée par un adultère, ayant des enfants d’un étranger.
24 Homini fornicario omnis panis dulcis : non fatigabitur transgrediens usque ad finem.	24 Cette femme sera amenée devant l’assemblée et l’on fera une enquête sur ses enfants.
25 Omnis homo qui transgreditur lectum suum, contemnens in animam suam, et dicens : Quis me videt ?	25 Ses enfants seront des plantes sans racines, leurs rameaux ne porteront aucun fruit.
26 Tenebræ circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me : quem vereor ? delictorum meorum non memorabitur Altissimus.	26 On ne se souviendra de leur mère que pour maudire, sa honte ne sera jamais effacée.
27 Et non intelligit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei hujusmodi hominis timor, et oculi hominum timentes illum :	27 Ainsi les autres sauront que la crainte du Seigneur est la seule chose qui vaille, et que rien n’est plus doux que d’observer ses commandements.
28 et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem, circumspicientes omnes vias hominum, et profundum abyssi, et hominum corda, intuentes in absconditas partes.
29 Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita : sic et post perfectum respicit omnia.
30 Hic in plateis civitatis vindicabitur, et quasi pullus equinus fugabitur, et ubi non speravit apprehendetur.
31 Et erit dedecus omnibus, eo quod non intellexerit timorem Domini.
32 Sic et mulier omnis relinquens virum suum, et statuens hæreditatem ex alieno matrimonio :
33 primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit : secundo in virum suum deliquit : tertio in adulterio fornicata est, et ex alio viro filios statuit sibi.
34 Hæc in ecclesiam adducetur, et in filios ejus respicietur :
35 non tradent filii ejus radices, et rami ejus non dabunt fructum :
36 derelinquet in maledictum memoriam ejus, et dedecus illius non delebitur.
37 Et agnoscent qui derelicti sunt, quoniam nihil melius est quam timor Dei, et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini.
38 Gloria magna est sequi Dominum : longitudo enim dierum assumetur ab eo.